🌰栗里狐🦊 @[email protected]

经常在网上看到一句话，大意是“当你停止创造，你的能力将不再重要，只剩下品味。而品味只会限制视野，排斥他人。所以，继续创造。”
今天想起这句话是因为需要自我激励。最近一直提不起来兴趣写论文，数据倒是积累了很多，但是总有种“写出来也不过就是另一篇论文，solid but not stellar, incremental rather than innovative”的既视感。
扯远了，回到这句话本身。感觉它不像是普通的一句鸡汤，更让人有一定经历的人的自我总结和感受，就去稍微查了查。发现作者确实是一个迷一样的人（字面意义上的）。在Ruby这门编程语言上做过大量工作，保持匿名，但又在某一天突然从网上消失（https://douc.cc/173KAJ ）。
果然是这样的家伙写出了这样的好东西。

看简中吵得我头都大了，可惜我微博被封只能在毛象不吐不快。

先说一下我部分认同的某个观点：“对真人版小人鱼失望，不因为小人鱼是黑皮肤，而是迪士尼这样的大牌都不去创新，只敢躲在旧的IP里捞钱。”
我承认这种鸡贼的商人手段让观众失望。但看到黑人小女孩对新小人鱼的反应，我觉得这种“鸡贼”也有巨大意义。

这涉及到“黑人没有古代历史”的问题。不仅是黑人，各大洲原住民的“古代历史”大都毁于殖民炮火。我们现在看到的所有欧美历史作品都是以一帮白人为主角的，我觉得这是一件令人心痛的事。简中人racist而不自知地说“黑人为什么不能接受自己没有古代文明这件事”的时候，是多么的傲慢无知。现代文明在努力修补历史遗留下来的伤痕，进而产生针对指环王老友记等早年欧美影视作品中没有有色人种现象的反思，老中人怎么自己开始跟白人殖民者共情了？还是说老中人身为黄皮心是白，幻想老白打下的江山可以分自己一点？

在一个经典童话里补上被刻意抹去的有色种族，对有色种族的小孩来说意义非凡。人类社会的审美塑造从小孩能理解外界的时候就开始了。我小时候读书，作者说某个角色美，金发碧眼翘鼻子，再一看旁边的插图，我就被灌输了“美”的概念。所以我一直都觉得自己不美，因为我是黑发黑眼塌鼻子。而现在的小孩有机会从一开始就接触多元审美，他们的成长过程应该会比我开心。
为什么新创作的IP无法达到这种效果？啊那你猜为什么《海的女儿》是经典童话？我现在写一个童话，可能要等两百年它才会变经典，我想影响的人都已经死掉了呢。

至于拿出油管几百万踩“外国人也看不惯黑人鱼”来论证自己种族歧视的合理性的人，我的看法就是：不是说世界上有几千亿坨屎存在，你墙内这坨屎就能变成黄金的。

说“毁童年，毁原著”的，迪士尼拍的动画版小人鱼才是毁原著好吗。整个故事都被大改了呢。如果你说啊我不管，我就想看我小时候看过的那个小人鱼...
请问地球绕着你转吗？

还有说“我们干嘛要跟白人一起反思”的，自问一下自己接不接受“白人>黄人>黑人”？
你有没有想：“现在是‘白>黑>黄’好不好。”
说一下正确答案哈：所有的>都应该是=才对。
你看看你的脑子里的阶级观念多深，居然一定要比出高低来。

累了。

是时候离开这个腐烂的世界了

戈达尔｜《狂人皮埃罗》

焦虑和PMS严重的朋友得多吃点富含镁的食物
像黑巧克力，牛油果，杏仁，豆腐，深海鱼，香蕉什么的

祝愿tl。

不少离去的象友形容这里太负能量了，像个情绪垃圾箱。我觉得呢，长毛象的体感很大程度取决于象友自己的参与度，也就是输出/窥屏比。

很多人把键政等同情绪宣泄，其实不尽然。空无内涵的情绪是没有杀伤力的，哪怕在内网，你脏话连篇只要不指名道姓也没人管你。长毛象的冒犯性恰恰不在于情绪，而是炽热的怒火下冷峻的手术刀，把宏大叙事一刀一刃解构。

但这种解构性叙事的特点往往是杂乱无章、血跡腌臢。象友每次把老胡的激情发言一字一句花式diss，就像第欧根尼拿着咸鱼在阿那克西美尼演讲台前晃悠。他自己当然爽到了，但现场其他观众呢？最初可能觉得有趣，后来少不免被鱼腥味熏到，再后来就怀疑我干嘛要看这疯子表演呢？

犬儒的冷嘲热讽，本质上是个抽离的旁观者。当这个旁观者很爽，但旁观这个“旁观者”却容易感到失落。他边狂笑边挥洒泪水，你在旁边看往往只会被泪水溅湿。

说毛象负能量太重的，可能恰恰因为咸鱼不在你手上，干站在那儿当然会被臭死。所以别总窥屏了，拿起你的咸鱼丢向老爹吧，比活得像咸鱼爽太多了！