在油管听完了Suzanne Simard的TED讲座,关于大树如何沟通,特别感动。在早前我已经知道,大树之间是会通过地下的真菌连结进行分享,但我没想到,大树是会分辨亲疏的:不是所有大树之间都会产生连结,它们也会抱团。研究团队用盖格探测仪追踪碳13和碳14在树之间的运动踪迹,发现不相性的树种间会“互不理睬”,相性的树种间则会频繁地窃窃私语、互相帮助。最让我感动的是,大树懂得如何分辨哪棵小树是自己的亲属,一旦识别了亲属幼苗后,便会增加与小树之间的真菌连结,大量输送自身的养分给小树,使小树存活率提高四倍。大树甚至会阻止根系向小树方向生长,以给予小树根系足够的空间生长。整个树林就是一个又一个家族之间的护卫-竞争。而当大树濒死时,会在临终前将毕生积累的糖分、营养以及次生代谢物,悉数下沉至根部,递交给真菌,然后传送给所有与自己连结的树木,让后代继承自己的遗产,完成在这个星球上最后的使命。
最后,与老树合作了一生的真菌将开始分解死去的老树,它会用独特的酶分解大树身上那些顽固的木质素和纤维素,一步步地将老树的生命重新嵌入新的生命轮回。
趁着人多,我来推荐一下了解中共的书籍。
首推:
《571工程纪要》(林立果)经典中的经典,百度可得。
《天地翻覆》(杨继绳)文革全史,错漏不多。
《解放的悲劇:中國革命史1945-1957》(冯客)无耻的内战和城市大清洗。
《砸烂旧世界》(卜伟华)更详细的文革前三年史,看毛泽东如何亲自部署,可见林彪和四人帮只是棋子,以及第二份历史决议之反转黑白。
《乌托邦运动》(林蕴晖)大跃进看毛泽东如何亲自指挥。
《思考与选择》(沈志华)反右运动看毛泽东如何引蛇出洞。
《鄉村社會的毀滅-毛澤東暴民政治代價》(謝幼田)土改运动是一场暴民运动,毁灭了乡村。
《走出帝制》(秦晖)正经秦晖著作,从辛亥到五四历史。
《庐山会议实录》(李锐)大跃进开始后,在庐山开反思大会,结果变成了毛泽东亲自指挥的反右倾运动,全然不顾饿死三千万人,甚至七千人大会还要生气,可见其无耻。
《胡耀邦與中國政治改革——12位老共產黨人的反思》曾经的党内改革派,现已不存在。
《中共壮大之迷:被掩盖的中国抗日战争真相》(谢幼田)中共消极抗日,实则抗蒋。
《改革历程》(赵紫阳)临终顿悟的赵紫阳,可惜,邓小平是真正的共产党人,党性下绝无人性。
《历史的先声》(笑蜀)毛泽东也会宣传民主?民主?民和主。
《求索中国》(萧冬连)官修史,1956年-1966年,已经非常完整。
《The People’s Republic of the Disappeared》(Michael Caster, Teng Biao)习近平治下的公民运动毁灭。
《墓碑》(杨继绳)大跃进的民间视角之如何饿死三千万人。
《大棋局中的国共关系》(吕讯)内战中共军的黑料全集,甚至是社科院官史!国粉必读。
《中国改革年代的政治斗争》(杨继绳)改革开放史,看陈云、邓小平耽误了多少时间,什么经济都不懂却能成为总设计师。
其他的一些也很不错的:
《共同的底线》(秦晖)秦晖劝说改革,可惜被认为是歪路。
《光焰不熄:胡适思想与现代中国》(周质平)被污蔑七十年的胡适,在离开大陆的那一刻就已经看清接下来七十年的历史。
《毛泽东私人医生回忆录》(李志绥)野史,却看得很爽。
《红太阳是怎样升起的》《对拙著《红太阳》一书批评的总回应》(高华)高华对延安整风的祛魅,从此整风运动、延安精神便是恐怖运动的代名词。
《难以继续的“继续革命”》(史云,李丹慧)文革的延续,1972-1976史。
《向社会主义过渡》(林蕴晖)三大改造,公有化,计划经济,1953-1955史,当下正在上演。
《中共五十年》(王明)王明回忆录,内容比较少。
《中共禁止的历史》
《中國X檔案:中共掩蓋的內部歷史》(Lan, Sisi)这两本什么都有,也有改革派鲍彤之类的采访。
《文革前的邓小平》(钟延麟)邓小平也是晚年才变成屠夫的?完全错误,邓是镇反、反右、大跃进的先锋。
《晚年周恩来》《把历史的知情权还给民众——驳“司马公”先生》(高文谦)周恩来是大善人?周在文革拯救了很多人?也是完全错误。
《陕甘宁边区禁毒史料》(史志诚)延安种鸦片、贩毒的铁证。
《李江琳:1959,拉薩!──達賴喇嘛如何出走》中共政府撕毁条约、入侵西藏。
《六月雪》《荆棘路》《原上草》(牛汉、邓九平主编)反右回忆录。
《毛主义革命》(程映红)全世界的毛主义灾难。
《野蛮的俄罗斯》(芦笛)俄爹的简史。
《历史笔记I,II》(高华)高华遗稿,没能写完。
《新发现的周恩来》(司马清扬欧阳龙门)
《延安日记》(彼得·巴菲诺维奇·弗拉基米洛夫)
《党史笔记──从遵义会议到延安整风》(何方)
《中国现代化的陷阱》(何清涟)
《当权的第三帝国》(理查德·J·埃文斯)从纳粹看中共,别有一番风味。
《纳粹中国》(余杰)一份读书笔记,有些启发。
夜间厌倦。
想退网,非常非常想。连着删了几个app还是没止住,看见那几个蓝的绿的特别特别想删掉。在各个还留着的平台上清理了列表,还是想删…翻出去透气,只觉得坐在梯子上,一时间有些失望。
人真的就是社会关系的总和?为什么人生一定要被赋予意义?在时间和空间中游荡后消亡不好吗?
真的厌倦了。
舆论也好,背后的价值观也好,还是再背后的利益,亦或者具体的某些口号行动或者国策。
被勒紧脖子的,被塞住嘴巴的,被头上牵了根线的,被吊了根奶嘴的,都在为什么而互相争斗……理想吗?利益吗?还是单纯就是情绪呢?我装个梯子看风景吧。
我一直开玩笑,说我是在搞人类多样性观察……观察来观察去,已有的知识没有给予什么安慰。
我还是应该多读书,多思考,游荡,消亡。
@ulva69 我曾经想过,为什么共产主义国家大多热衷于保存领袖的尸体供人围观?以前读马克思的著作,我觉得他说的东西大部分可以自圆其说,如一个没有宗教的社会、生产力极发达、也没有不平等、等等,这样一个人间天堂只有一个不能解决的问题,就是人还是会死的,同时这种生的快乐和轻盈、会使得对死亡的恐惧变得更加焦灼难忍。因此布尔加科夫的《大师与玛格丽特》在一开头就写魔鬼降临莫斯科,让社文大师会的主席死于非命,这样写的意思也是开宗明义:就算共产主义能解决它所声称的那些问题,但人生命的主轴仍然是不可控制的意外风险、痛苦、死亡,这些不可解决的问题逼使人回到宗教,了解到世俗人文主义终究是浅薄的。共产主义国家热衷于设置水晶棺,也是这个隐喻,是为了呈现现世领袖的永恒性、征服了死亡。栩栩如生的领袖尸体显示出这不是肉体凡胎,而是不死的神灵。
一些睡不醒,浑身乏力之后的胡言乱语。
真的很奇怪。
对所有人的要求在各个方面都是一样的,如果是一些并非无法改变的属性我也就认了。但像是体质、思维方式这类,要么无法改变,要么更改困难的,还是要求全统一标准就非常可笑了。
我跟我妈说每年体质测试我跑完长跑都喘不过气来。
我妈跟我说你才二十几岁随便跑跑就喘不过气可怎么办?
我说个人体质有差异,我并非擅长此类。
我妈说你小时候跑跑跳跳可看不出来这些啊。
我无话可说。
我妈又说你要做点什么运动扩大肺活量。
我说嗯,你说的对。
这种感觉就像是高中语文一样。你知道的,你读出来的未必是合适的,甚至标准的都未必是合适的……写作文,你知道你擅长什么,你知道你不擅长什么,不擅长的未必不能提升,但是你发现这些都不重要,还是看老师的喜好和解读。
就像是商品,拼命给自己贴标签,让自己符合生产标准。但其实挑选还是看顾客。
实话实话说的话,我小的时候也是向往过美国的。十二三岁的时候开始顿悟反对周围浸泡式的粉红仇恨教育,整日堵着政治老师拎着课本跟她吵架(当然现在回忆起这件事我当时是暗恋年轻的女政治老师,这种行为就像是小学男生在操场上揪喜欢的女孩子的辫子)。我人生中看的第一部美剧是15岁看的历史剧John Adams,讲美国建国的故事,我真的是流着眼泪看完的,那个时候真的觉得美国就是自由的灯塔。中国的小年轻真的很容易被美式自由主义的吸引,尤其是当你开始意识到你受了一辈子的教育里的问题的时候,一个现有的看起来那么接近你理想的alternative很容易让人产生寄托。当然后来成年之后,慢慢看到自己曾经作为的理想的寄托也不过是不同种族的当权者的掩饰肮脏的外衣,就还是挺唏嘘的。我现在当然不向往隔壁了,对人类的ideology也不再抱有太多天真的幻想。我时常问自己,人类还有救吗?那当然是没有啦,人类最好早点自我爆炸世界就和平了。🙂
八十岁也要荡秋千=)