人们在庄稼地里安装了灭虫灯,用以捕杀因为干旱而涌入稻田里来的浮尘子。因为已经安装有两三天的时间了,所以,当我们登上城楼放眼望去,原野上是一片灭虫灯的海洋,那远处的更似闪烁的繁星,山谷笼罩在朦胧的辉光里。山谷间似乎有一条大河在流淌,他竟因看到这异常的景象而兴奋得流出热泪。在这无风的夜晚,镇子里的人们来此纳凉并顺便观赏城楼,一时热闹非凡。镇子里那些浓妆艳抹的姑娘们眼里充满着兴奋的目光,欢谈不止。
此时,天空晴朗得令人难以置信,晴空之下是城镇鳞次栉比的房屋瓦顶。
#梶井基次郎《在有城楼的城镇》
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我组一个师兄,之前在澳洲生活了快10年不知道国内社会的险恶,去年某985 offer了他一个tenure位置,不顾我们劝阻坚持回国了。在国内坚持了不到12个月,交了笔高额违约金,这个月终于辞职逃回了澳洲。前两天来lab看我们,跟大家细数国内高校职场现状 (其实是整个国内的缩影)并嘱咐我们千万别回国:
1. 国内对女性尊重度为0,男领导平时聚会喜欢开在场女性的低俗玩笑。还喜欢私下叫很多女性员工去办公室陪他们聊天。
2. 院长多次拍着他的肩膀表示:你们年轻人嘛,不就是用来压榨的嘛!
3. 院里一位年轻讲师在评副教授过程中被一位教授举报没评上,没有竞争关系,单纯是老教授看年轻人过得比较顺不顺眼。
4. 中秋节给他们发了一箱葡萄,强制要求他们感恩组织的关怀。
5. 同事写中文文章要求他全文翻译成英文,自己不写英文是因为“英语没他这个国外回去的好”。同时要他帮忙把图片像素调低一点 (不懂为什么,他也不懂)。
6. 院里的时不时组织年轻教师团建活动,被逼跳广场舞,不跳不行。
7. 最后辞职的时候,院里一直不放人,各种为难刁钻穿小鞋,按规定交了违约金,进行了工作交接也不行,完全没有契约精神。
一个模糊的感觉:因为大量性骚扰事件,都无法进入法律程序,或者结果不了了之,所以更助长了部分男性“铤而走险”的犯罪心理……#北电20导演专业赵韦弦 对身边熟人下手,就算可能小范围“社死”,但父权社会还是会接纳这种人。在父执辈眼中,他不过是犯了一个孩子气的小错误,“下次注意”。
如果是那些以共同的志向或兴趣爱好结成的小团体,内部成员之间社会关系较为松散,一旦发生性骚扰,想维权就更难了。我们每一天都在面临生活的考验。
经常在网上看到一句话,大意是“当你停止创造,你的能力将不再重要,只剩下品味。而品味只会限制视野,排斥他人。所以,继续创造。”
今天想起这句话是因为需要自我激励。最近一直提不起来兴趣写论文,数据倒是积累了很多,但是总有种“写出来也不过就是另一篇论文,solid but not stellar, incremental rather than innovative”的既视感。
扯远了,回到这句话本身。感觉它不像是普通的一句鸡汤,更让人有一定经历的人的自我总结和感受,就去稍微查了查。发现作者确实是一个迷一样的人(字面意义上的)。在Ruby这门编程语言上做过大量工作,保持匿名,但又在某一天突然从网上消失(https://douc.cc/173KAJ )。
果然是这样的家伙写出了这样的好东西。
我对国家的认识,更像是逐渐认识到自己本来就生活在监狱里。我们其实是出生在监狱里的的。我们所有人,天然就知道外国人总是看起来更轻松 ,更文明,更解放。有人一路用文化差异解释,但其实不是。是制度差异。当然,就连这也是美化过的词。
其实是你感觉得到的。为什么别人可以早恋,为什么别人可以四点放学,为什么别人可以有兄弟姐妹,为什么别人用一个共同的互联网我们没有,为什么别人都有性格爽朗的明星,为什么别人有那样自由的父母。其实我们的父母也是生在监狱里的,他们也不知道自己在监狱里。监狱早就围起来了。
就像小萝卜头,我们一直活在监狱里。直到离开这个社会。我们才知道自由到底是什么意思。自由没法凭空想象,也不是一种概念,是一种很具体地实践。具体到每一种思维方式。
比如你习惯性地问,不隔离政府会给什么惩罚。自由世界的人是很惊讶的。他们不觉得“本该”有什么惩罚。他们知道戴口罩不是保护,是禁锢,他们不是读了更多的书,或者更文明,他们仅仅是更自由,仅仅是没被管起来,关起来,他们可能大字不识,但他们仍然有种做人的体面,就是坦坦荡荡的觉得自己的存在和决定是合理的。我们有种猥琐,得有点什么超越别人的地方,才敢要一点自由