鴨知れない🧖 @[email protected]

伊朗队拒唱国歌，才是真正意义上的爱国。因为这意味着他们相信，有些东西不配代表他们的国家，无论这些东西手里是否有权有枪。

台湾《风传媒》发表文章"配合清零到何时vs.究竟何时打台湾"，作者吴鲲鹏认为，很可惜，中国两次从人口到人才，从集权到分权，从强制劳动到自由劳动的窗口期被完美错过。一次是1989年，一次是2008年。第一次，他们枪杀了请愿的学生，第二次，他们情愿砸4万亿拉高房地产也不愿发展真的市场经济，这是现如今一切万劫不复的源头。
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不出意料的话，这人会不计一切后果的鲁莽行事，把中国带到末路，绑架14亿人为自己的鲁莽和愚蠢买单。这解释了目前为了战备而对社会进行的重塑，把人都关住了是为了一旦有大规模的国家行为时，方便管理。最难管的阶层密集的地方，就是如今防疫管控最激烈的地方，算的都是政治账，这个和医学没关系和经济发展没关系。
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1949化私为公，1979化公为私，2022再回到老路上，这次不是简单重复，是实现了数字化管理的回归，社会阶层的固化，管理之深，力度更烈。
https://www.dw.com/zh/%E5%A2%99%E5%A4%96%E6%96%87%E6%91%98%E4%B9%A0%E8%BF%91%E5%B9%B3%E4%B8%BA%E4%BA%86%E6%88%98%E5%A4%87%E8%80%8C%E9%87%8D%E5%A1%91%E7%A4%BE%E4%BC%9A/a-63823184

以后中国疫情历史书得写上：
石家庄放开后再一次执行封城和全员核酸的事件，标志着共产党发布的“20条”已经名存实亡。

太理解那个伊朗大妈为什么流泪了。不只是因为伊朗队拒绝唱国歌这个勇敢的行为。单是看到眼前这个活生生的正常世界，再想想有一个政权，为了一个愚蠢的头巾，不惜流干一个国家最勇敢的年轻人的鲜血，又怎么可能不落泪？同样的道理，如果你生在那个为了愚蠢的清零不惜耗尽全世界最有活力的经济体的元气的国家，那个为了愚蠢的野心让一个令人尊敬或者至少是畏惧的民族彻底沦为笑柄的国家，在看世界杯的时候，应该也会经常涌现出这种荒谬感。

今日破防：“如果你的小孩连失败挫折他都不想回家，那不好意思，你当父母彻底失败了”。

「不自由，毋寧死」

春天！就应该做爱！
春夜里橘黄路灯下的花都是嫩嫩的，要在电线杆下的长椅上接吻，在门口找钥匙的时候换气，锁上门就继续舌吻扒衣服。
夏天！就是应该做爱！
洗完澡之后穿个内裤就享受空调，裸睡的快乐谁试谁知道。要亲吻吮吸挑逗乳房，用手指让伊兴奋起来后紧紧抱在一起，空调调到二十度，做爱让人感觉温度还是高了。
暴雨的时候天黑得很快，就像入夜了一样，雨滴落在树叶上好吵，但是很快就会听不到这些雨声了，耳朵被伊舔湿，全身都开始起鸡皮疙瘩。
秋天就是该做爱！
天气转冷，要两个人一起洗热水澡，要口交和指交之后滚到床上去，湿着头发做爱，第二天早晨起来对着自己的鸡窝头职责对方……
冬天怎么能不做爱！
窝在被子里就该互相取暖摸摸彼此，手上没眼睛，但是很容易摸到衣服里面，手不暖和的话会让人冷得一激灵，但是在暖和过来的期间做点什么简直太合理了。反应过来的时候就已经爽到了。

我相信还有更完整版，而且实在不应该忘记。

围观了一个以“高铁不应卖卫生巾”闻名的大V最近的几条微博，觉得很有意思：1、鸦片战争时英军确实受到地方传染病的影响，所以清政府认为“洋人上岸不能走路”“没有茶叶大黄会腹胀而死”是有道理的，后人不应嘲笑；2、要避免被政治正确洗脑，就要意识到所有的政治正确，都是要某些人承担代价的，比如“打土豪分田地”；3、防疫政策不能放开，因为医疗资源不够，引入分级分诊制度也不行，因为老百姓没那么自觉；4、转发中国联通与腾讯设立混改新公司的新闻，没有任何评论……一路看下来的感觉是，简中的右派/保守派/工业党，脑子时灵时不灵，按理说应该能想明白的事情，经常差点意思。似乎是脑子里隐隐有某些地方断路了。而这个“断点”，很可能就藏在第1条里，那就是“爹这样做必然有爹的道理”。但凡有这样一个钢印在脑子里，后面一切的不合理就都说得通了。比如第2条谈到一切问题都要考虑成本，这是对的，可是第3条说到“防疫政策不能放松”的时候，就不考虑整体社会成本了，为什么？因为“不放松”是爹的现行政策。爹管老百姓的时候是往死里管的，可是谈到“放开后可以利用分级医疗防止资源挤兑”，似乎爹又管不住老百姓了，为什么？因为要爹现在还没说要放开。最妙的就是第4条，按照他的价值观，国进民退的所谓“混改”就是纯粹胡来，所以他憋不住转了；但因为这是爹的意思，所以他不敢评论；而且基于简中的自觉性，他甚至对于自己的不敢评论都不敢有丝毫反省。总之，在简中做一个右派是什么状态，这几条综合看下来，你就能得到一个鲜活的样本。

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「经过持续的抢修，今天上午我们终于实现了支持搜索和下载的公共接口 V4。

目前 V4 还在测试阶段，页面可能比较简陋。功能支持还不是很完善。之后我们会继续开发，持续跟进。」

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1️⃣ 卡尔·德莱叶《圣女贞德蒙难记》1928
贞德受审和处刑的过程。默片，上古神作，看了的小伙伴都说感人。

2️⃣ 英格玛·伯格曼《第七封印》1957
中世纪大瘟疫背景，人与死神博弈的故事。含对宗教和信仰的质疑。

3️⃣费德里科·费里尼《甜蜜的生活》1960
一个游走在各个社交场合中的记者的生活。人们在信仰失落的现代社会中的精神状态。

4️⃣英格玛·伯格曼《处女泉》1960
中世纪欧洲背景。重提经典问题：既然上帝是全知全能的，为什么还有罪恶？李安“看不懂但大受震撼”的片子。其实不算难懂，故事性很强。

5️⃣皮埃尔·帕索里尼《马太福音》1964
还原圣经新约，基本没有改编。想了解新约故事可以直接看。

6️⃣罗伯特·布列松《乡村牧师日记》
内容如题，小说改编而成。不太像布列松的一部，但效果出奇地好。

7️⃣谢尔盖·帕拉杰诺夫《石榴的颜色》1969
中世纪亚美尼亚吟游诗人的一生。描述不出这部的影像魅力，只能开看。

8️⃣安德烈·塔可夫斯基《牺牲》1986
站在现代文明的灾难中召唤信仰。老塔遗作，私人影史top1。

9️⃣维姆·文德斯《柏林苍穹下》1987
冷战时期两个天使游历柏林的故事。剧情相对丰富，有温情也有伤痛。

🔟贝拉·塔尔《都灵之马》2011
一对父女七天的残酷生活，对应上帝七日创世。有人认为此片反基督，也有人认为反尼采。

另外推荐一部不算太艺术的基督教电影：
爱丽丝·罗尔瓦赫尔《幸福的拉扎罗》2018
当代农民圣徒的故事。片单中故事性最强的一部，也是最新的一部，很容易看懂。

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