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不要站出来指责那个纪念六四的男孩冲塔，或是觉得他不考虑后果，在文明世界這個行為并不会给他造成人身安全威胁，他只是在做他觉得对的事，并付出了代价。
真要这样的话，乌衣是不是也不识时务，雪饼呢，那个举习近平下台牌子的人呢，那些举 徐州案牌子的人呢，那些举乌克兰牌子的人呢。
他们都是形单影只的，看起来力量渺小，但没有他们，这个社会会更坏更糟糕。所以他们有勇气站出来，我们剩下的人只要祝福和敬佩。

我不敢想象一个女生为了声援社会热度这么大的案件里的受害者失踪一百天在别的国家会游行多少次，又会有多少记者争先恐后去报道。
但中国就像被诅咒了一样。

我人生第一次知道六四是小时候看到家庭相册里的老照片，在一些父母大学时代旅游照中夹杂着人山人海和白布条标语，当时好奇问父母只说是在北京，从不与我多言。我是上大学后，真正了解了 89 学运后，才惊觉这些照片意味着什么。父母大多只有和当年的朋友再见面时才会谈起，我在很多年间才逐渐从一些只言片语中拼凑出事情的全貌，也每一次都会发现新的细节，几乎可以串连起一部家族史。
我的老爷爷（爸爸的爷爷）在文革中受迫害，虽然撑了下来、后来平了反，落了一身病和严重的心理阴影。五月底老爷爷听到清场风声，托人连逼带威胁把我父母从北京叫了回去。爸爸说他当年拍了好几卷相片，底片被老爷爷一把火全都烧了，最后只留下了这么几张他已经洗出来放在别人那的。因为恐惧灾难降临，我爸妈捡了一条命回来，不然可能这个世界上就没有我了。因为恐惧烧掉了全部记录，每次想到都很心痛，不然也是珍贵的影像资料。
我本来以为就是侥幸提前跑走了的故事，上次回家才听我妈讲起，原本是可以留校任教的，因为六四他们这些学生变得过于敏感，学校害怕他们再聚集起来，直接匆匆让他们毕业，发配回了原籍地的乡县中学。我妈是多骄傲的人啊。最一开始被发配到了乡里的初中，觉得人生都毁了，后来各种拖关系好不容易调回了郊区，勉强算是在市里。是啊怎么会没有清算呢。这可能已经算是幸运的一种结局了。于是我才理解了我小的时候，妈妈为什么总要离开我，去继续读书，去“抛夫弃女”的他乡工作，要离开那个一潭死水没有希望的地方。我小时候只觉得是抛弃，如今才懂得妈妈也有她未完成的理想，是有着被匆匆打断的人生。
可是未解决的这个巨大的谜，这些血泪仍然一代传给一代，刻在我父母骨头里的同样是深深的恐惧，他们希望我看到外面的世界，同时又不允许我说话，对我的任何政治性发音创伤性综合征爆发，会打越洋电话来要我删掉。因为恐惧，因为太知道可能会有怎样的厄运降临。而我，毫不意外地也有了我的创伤。什么时候能把我们的恐惧，我们的集体创伤终结。好希望不要再传给下一代了。

https://youtu.be/zKtcXNIlkKs
视频评论区看到的一段话

不知道每年这几天怎么变成举国狂欢节的，我也算高考制度的受益者，生活中认识的人里没有比我高考成绩好的，但都不想参与这场盛大的狂欢和遥想当年。太没意思。只要这个持续几天的考试能够很大程度上影响青少年的一生，这片土地就永远没有希望。

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面对高达10年的刑期， #邹幸彤 拒绝承认任何控罪，以换取减刑并选择自辩。在监禁中，她仍努力保持精神状态，并在社交媒体上传达这些信息。
加入我们，要求香港政府立即释放她! https://zh.amnesty.org/content-type/imprisoned-june-4-vigil-organizer-faces-further-charges/

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下午去了伦敦的六四集会，有很多人，大多数是港人，或者也有像我一样包得严严实实、小心翼翼的大陆人。
悼念前有个很和蔼的香港阿姨在分发白玫瑰，我上前拿了一支，她还提醒我说小心玫瑰刺扎手。我下意识回了一句唔该，回来后想到其实讲谢谢也可以，至少可以让她们知道还有一些大陆人也站在这里。
虽然很多人但是献花的时候很有秩序，大家都很安静地排成两排，默默地献花，默默地擦眼泪。我前后还站了好几个被爸妈牵着手的小朋友。
站在那里的时候还是有点害怕，尽管裹得很严实但还是怕被拍照，怕被认出来。但想想很多其她人做的事情，就又多了一点勇气。
场上还有人举着free tibet的旗子，后面大家也一起喊光复香港时代革命。愿共产党早日倒台，我们都能获得自由。

前几天在家收拾书，找出来一本英文书《Prisoner of the State: The Secret Journal of Premier Zhao Ziyang》，是香港出版的《改革历程》的英译本，而台湾出版时则用了与英文版同样的名称《国家的囚徒：赵紫阳的秘密录音》。

书是09年一出版就立刻去网上下单，而在这之前已经听到了书的缘起与付梓的过程。这本书是赵紫阳的老部下前国家出版总署署长杜导正与前纪委副书记萧洪达在92年之后，数次请赵紫阳把历史的过程还原出来，赵紫阳被软禁在家，用录音带口述实录，他彼时年纪已大，又特别严谨，怕自己记错细节，曾经恳请中共准许他查阅旧资料，被拒绝，转而恳请能够翻阅旧报纸。就是在这种条件下，他完成了整个口述实录。由于软禁有监视与盘查，录音带被藏在衣物中陆陆续续很长时间才带出来，又带出国，整理成书，赵紫阳2005年去世，2009年这本书得以问世。（插入一点点八卦福禄寿乐队的三位成员是杜导正的三胞胎孙女）。

赵紫阳是中共最被刻意忽视的领导人之一。一度政府历届总理名目里都没有他的名字和照片，后来勉强加进去他的名字，但经历语焉不详。作为一个不过是从小学起知道他的名字进而持续跟进他的踪迹的普通平民百姓，都对此愤懑不平，可以想象曾经在他身边工作的人，他的家人对于这种刻意在历史和记忆中将他抹去做法该是何种心情。他从农村基层做起，是文革后包产到户的带头人与倡导者，他是中国计划经济向市场经济转型的主导者，是中国对外关系政策的策划师，搭建起来中国加入关税贸易总协定（WTO前身）的整个架构，我们学经济贸易的都知道龙永图，又有谁知道中国入世，自此加入并受益于全球化分工的总策划师是赵紫阳呢。官方将邓小平设定为中国改革开放的总设计师，我认为他可以被称作总领导者，但总设计师的头衔本应是赵紫阳的，赵紫阳多年从农村一步步积累起来的中国微观经济实践与宏观调控的把控，他也是中国最有能力的总理。

人回望历史，最难释怀，意难平的就是，如果。如果当时，如果胡耀邦能够继续做总书记赵紫阳能够继续做总理，如果当时六四采取了赵紫阳的建议能够以政府与民间对话协商的方式达成和解，我们今天会是生活在一个什么样的中国呢。历史没有如果。民间有批评他政治不成熟，言外之意就是他不懂官场生态不够敏感，我在想一个人所见终究有限，而就在有限的认知里坚持选择自己认为最正确的道路即站在人民的一边，前者那种成王败寇逻辑下的对人的评判终究是单薄又世故。也有人批评他还是为中共政权服务，有意思的是他的官方罪名正是分裂党的领导。而另一方面，过去百多年的暴力革命一再证明，推翻并不能保证再建立起来的就是完美体系的政治制度，恰恰相反，回看法国大革命，看中国推翻帝制，又推翻国民党政府，俄国十月革命，后来还有更多的比如罗马尼亚齐奥塞斯库政权等等的例子，没有一个是推倒后就能建立起来一个全新理想社会的，却都是走向极权或动荡分裂的社会，就因为成体系系统的改变需要的是各个阶层的漫长的磨合、谈判与妥协。同时，对于民众而言，更关心的不是谁夺取政权，而是社会稳定安居乐业。赵紫阳超出其他领导人的远见还在于他在80年代就看到经济体制与政治体制必须同时改革，不可能只改一个。中国现在的困境就在于此。

这是他的原罪。而他下台的导火线是他不同意对天安门镇压。我后来09年读这本书的前言的时候，才知道了更多细节。他当时完全是可以保住他的地位和待遇的，只要他肯在党内做检讨，承认自己错了。他拒绝了，从此成为了国家的囚徒，终此一生。当时读的时候真的是掩卷落泪。以前写，一个人承认自己做错是需要勇气的，而一个人能够坚守信念不为权势富贵低头，坚持不认他人逼迫自己认的错，需要的是极大的勇气。

杜导言在前言里如是记录这一段往事：

“1989 年 5 月 17 日，赵紫阳召开了紧急家庭会议。赵紫阳对家人说:“我的缓和（天安门）事态的方案没有被接受，形势会很严峻。如果矛盾激化，在历史上是说不过去的。我既然在这个位子上，就不能同意这样做。但是，这样做我坐牢也是可能的，一定会牵连你们。你们要有这个思想准备”。赵紫阳的老伴梁伯琪及孩子们 没有丝毫犹豫，一致表示支持赵紫阳在这生死荣辱关键时刻的历史性决定。
“六四”后，中共中央几次派人找赵紫阳谈话。第一次，赵紫阳的老同事王任重等几位中央要人奉命出面。王任重说，只要你能做出深刻检查，可以保留政治局委员的职务。赵紫阳拒绝了。第二次，中央几位要人说，只要你表个态，做个检查，可以保留中央委员的职务。赵紫阳又拒绝了。”

我很希望每位想要了解那段历史，以及中国改革开放起始与架构搭建的过程，和它致命的弱点与可能的良方的人，都有机会读这本书，或者更多地去了解他这个人。如果还是要以上帝视角去评判赵紫阳的话，别忘了他是摸着中国基层社会实践证明的石头，摸着人民利益至上的石头，摸着自身与家人清廉的石头，提出了十三大体制改革方案的人，也是在人这一生最为关键的时刻，选择了良知。他可能的确没有政客权谋的聪明，但我认为他有政治家的智慧。

最后，也在这里转帖他的遗言：

赵紫阳的最后遗言
1989 年我下台以后，随着国际国内形势的变化，我对中国政治体制改革有 了一些新的认识。过去对西方发达国家所实行的议会民主制，认为不是人民当家作主。苏联式的、社会主义国家所实行的代表大会制度，才能体现人民当家作主; 这是比西方议会制更高级的、更能体现民主的形式。事实上不是这么一回事。我们社会主义国家所实行的民主制度，完全流于形式，不是人民当家作主，而是少数人、甚至是个人的统治。

纵观二十世纪以来世界上曾经有过的各种各样的政治制度。君主专制，德、 意的法西斯独裁，都已被历史淘汰;还有一些军人独裁政权，也是昙花一现，或日益失去了市场。虽然现在很落后的国家还不断发生这样的事情，如南美国家也常常发生军人政变，但它也慢慢变为这些国家逐步走向议会政治的短暂的插曲。 二十世纪出现的，在几十年时间里与西方议会制度相对立的所谓新兴的民主制度 ——无产阶级专政制度，在大多数国家已经退出了历史舞台。倒是西方的议会民主制显示了它的生命力。看来这种制度是现在能够找到的比较好的、能够体现民主、符合现代要求而又比较成熟的制度。现在还找不到比它更好的制度。
当然，这种制度也不是十全十美，它也存在很多问题。但比较来讲，只有这种制度比较符合现代文明，比较符合民意，有利于体现民主，并且是比较稳定的 一种形式。这种形式越来越显示出它的生命力。几乎所有发达国家实行的都是这 样一种议会民主制。几十年来发展比较快的新兴国家，逐步地转向议会民主制的 趋向也越来越鲜明。我想这决不是偶然的。为什么没有一个发达国家实行另外一 种制度呢?这说明一个国家要实现现代化，要实现现代的市场经济，现代文明， 它就必须实行政治体上的议会民主制。

本人一些微小的倔强：墙内平台所有需要填生日的都填 6月4日（还因此被人说过我真的好典型的双子座哦！然而我根本就不是 ），然后等着在说不了话的这一天平台主动祝我生日快乐，达成一幕滑稽剧。豆瓣提前一周喜提禁言 30 天，在另一个网站发了个谢谢您记得，配图生日蛋糕的蜡烛（正常蜡烛已经发不出来了），过了一会儿也喜提禁言 9 天。好的，全民公祭默哀日，吃蛋糕不准点蜡烛日，沉默越多一个轮回，我的恨就刻得更深。明年就只邀请大家祝我生日快乐，希望大家都记住我的生日了，嗯嗯。

今天因为一张纯黑图片加一个句号，微博被禁言三十天。

英国驻华大使馆今天发的文章。无法用蜡烛去纪念他人的平台，只能讲述自己过去。抗争的历史都是相似的。区别是有的国家成了现代文明，有的国家还停留在秦制。

原来曾有过各种旗帜在天安门前飘扬的时候

@cyanywj 高中同學說，它有親戚家的三個孩子叫“愛國、愛民、愛黨”，文革時期被抄家，全家被整死，因為“愛國民黨”