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但那不是肉眼可见的盼望,眼睛所能见,何必再盼望呢。
——《罗马书》第8章第21至24节

当我问这份工作好在哪里时,他说:“稳定。”
似乎就是这样,已经答到底了,我也不好再问下去。
但是如果有人说:“因为我在做我喜欢的事。”我便可以接着问他喜欢什么。
“探索边界。”
“为什么喜欢呢?”
“我相信这是存在的一种证明。”

我想这就是事物表面的深度:能多问一个问题。然后,再多问一个问题。

梦里,派出所民警询问我曾经使用过的大词。我几乎一瞬间明白,他说的大词不是“灵魂”、“死亡”,而是“国家”、“政府”等等。
有一个游戏需要你扮演一段波,可以提高自己的频率来绕过障碍,最后会记录你的通关波长。
还有一个奇异的裸身女子希望我醒得慢些,因为她要躲在我的梦后面走过这条街道。

有人问我的阳春面做法,超级简单,我在公轴发出来给大家看。

先煮水,煮开了下面,煮面的时候,切一些小葱备用,用哪个碗吃就拿出碗,在碗里放两勺生抽,一勺老抽(不喜欢重口味就不放)一小勺香油,一小勺蚝油,半勺糖,半勺盐,喜欢白胡椒再放一些白胡椒粉,把这些搅拌均匀,煮好的面连汤带面一起浇在上面,再撒上小葱!完成✅

傍晚,建筑工地的保安室里传来了笛声。

午睡时分,听到风中叶子翻卷的声音,或者在深夜有卡车沉重地驶过,都会感到一阵神秘的凉意。

完美是向一种假想的最高秩序的屈服,是将个人意志全部上交。在完美中没有“我”的存在。

看到法国高考会考09-17年的作文题,感到震撼,一是与某国之间的差距,二是命题的开放性和哲理性确实超乎想象,每一个问题都是那种似乎需要看完几本哲学著作打坐冥想好久才能下笔的论题,我不禁想经过这样的思考试炼出来的学生,会拥有怎样的深度呢。老实说我看到这些题目是完全没有思路的,很多论点我根本没接触过,怎么展开,怎么论述,怎么开头怎么收尾,完全没有头绪。比如“无尽的欲望是人的本性吗?”、“我们应当用认知来论证吗?”、“为什么人需要寻求认识自己?”、“人活着是为了幸福吗?”、“我们能挣脱自己的文化吗?”、“人们能否凭道德行事而不受政治倾向影响?”,甚至是“没有国家我们会更自由吗?”
它们是和“你是谁从哪来到哪去”类似的终极问题,这些问题让人想码下来用一生的时间好好思考,作为已经脱离校园的人,我不去评价作为考试题它们合不合适,我仍然觉得每个人都应该去思考这些问题,它们是人观念的成长过程中很好的母题。

Tau Herculids from Space

Image Credit & Copyright: Zhuoxiao Wang, Yangwang-1 Space Telescope, Origin.Space

apod.nasa.gov/apod/ap220604.ht #APOD

@blanc67
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今天也马马虎虎地过了吧。

有俳句之风

子曰:礼之用,和为贵。

喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。
——《中庸》

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雾海

雾海是一个开放且不限制讨论主题的非营利性中文社区,名字来源于德国浪漫主义画家 Friedrich 的画作《雾海上的旅人》。生活总是在雾海中吞吐不定,不管怎么艰辛,他还是站在了这里!希望大家在这里玩的开心~