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突然有一种直觉，就是“聪明”是需要一种心境作为前提，就是平和。面对一个难题，如果你首先因为自身的匮乏而产生焦虑、恐慌、急切等不稳定的情绪，你就不可能变得“聪明”。有点难以表达。就是所谓的聪明，我们总以为是一种要么天生要么长期积累达到的状态，但我目前觉得/猜想，这是一个像顿悟一样可以在瞬间转变的状态。它首先需要的也就是基本的前提就是内在是保持一种平静的，然后你才可能寻找到最合适的解决方法。比如，之前听说过有一个什么考试，试题是非常多的，也可说在考试时间内是不可能答完的。如果一个人面对这个问题首先感到急切，他可能就难以找到在这种情境下最切合的方法，所以如果被一道题难倒就会一直纠结这个题，而一个聪明人，他的情绪产生了他的头脑，他会知道恰当的方法就是遇到不会就跳过。类似这样的感觉。可能我觉得现实生活中因为智力水平相差并不是很多，同样面对一个没有接触过的难题，变得聪明的唯一方法就应该是保持冷静、平静，甚至有一种不在意结果的感觉，这种感觉可能是成功的必然前提。聪明还和一个问题有关，就是思维方式。当你无论怎么努力好像都没有很大进步时，就要考虑是不是你一贯的思维方式限制了你的成长了。

“
工作与无聊。——为了挣钱而找工作，这在文明国度几乎人人都是这样。工作是手段而非目的，所以，人们对工作并不精心挑选，只要它能带来丰厚的酬金就行。

那种宁愿死也不干活的人越来越罕见了，要有，那就是难于满足的挑剔者，他们不以酬劳丰富而满足，除非工作本身使其满足。形形色色的艺术家和静观默察者属于这类怪人，还包括将其一生耗费在打猎、旅游、冒险和爱情交易上的懒鬼。这类人也想工作，但工作必须符合兴趣。如果符合了，他们就不计艰危，最繁重、最艰苦的工作也干；否则就断然懒散下去，哪怕因此受穷、丢脸、发生健康和生存危机也全然不顾。他们并不怎么害怕无聊，倒是更害怕干没有兴趣的工作。

对于思想家和极富创意的奇才而言，无聊意味着灵魂“静若止水”，这自然十分讨厌，这灵魂本是幸福旅程和快乐之风的前导啊。可他们不得不忍受无聊，任凭它在自己身上施予影响而这恰恰是下等人做不到的。”

——尼采《快乐的科学》

最早就是因为这段话而开始读尼采这本中期转折之作。时至今日，这段话也是全书中对我影响最大的话之一。