梦赋格 @[email protected]

这个时代太适合文学和艺术了。我就随便说一个：出国留学的儿子回国，正赶上白纸革命。他相应时代号召，去广场参加集会，期间与安保维稳人员发生冲突。他突然发现对面这个人很眼熟，仔细一看是自己的爸爸。
原来疫情政策导致经济萧条，爸爸的收入大幅下降，为了孩子安心上学，他没有和孩子说。他经人介绍参加了维稳队伍，一晚上给五百块钱，他觉得就是在街上站一夜，和同事聊聊天，也挺轻松的。干了一段时间感觉还不错，就是最近比较难搞。
儿子这时候回想起他回来的这段时间，爸爸总是吃完晚饭就出门，第二天凌晨才回来，睡一会又接着上班。他之前以为爸爸是出去玩牌，也没多问。今天才恍然大悟。他被惊讶到说不出话，坐在地上，呆呆着望着继续前行的人群。

哪怕这一串事最后被维稳掉，再次被强行弹压下去，这些事也意义重大，这些年来他们苦心孤诣地控评删评，在大部分人头上拉上个厚塑料膜，都是为了让每个感到痛苦愤怒的人以为自己是孤岛，是不正常不合群不合时宜的那个人。
现在，塑料膜掀开了一个角，发出了震天响的声音。

湖南大学学生举白纸抗议，据网络消息，目前似乎已被捕。

前些年的时候我去Atlanta游玩，和当地一个朋友一起约了去看一起尸体标本展出：Bodies The Exhibition https://bodiesatlanta.com/
我想去看是因为我对生物学和医学一直很感兴趣，希望自己也能有参与尸体解剖的机会，既然没有专业机会那就很希望能去看看这种专业的展览。我特别期待去看这次展。
但是到了地方，朋友却迟到加堵车了，一小时左右都到不了，只好我先进去。我进去看展的时候大约下午两三点，绝大部分展区就只有我一个人，非常安静地看完了整个展览。标本非常丰富，大约有一百多具成年人身体，男人女人都有。更令人惊叹的是，展览专门有一个胎儿展区，展出了从怀孕第一周开始的每两周的胎儿样本。这是我最开始产生的一丝疑惑：既然都是真实人体样本，他们是从哪里获得的这么多不同发展时期的胎儿的呢？这真的是像我来之前假设的那样，合法地从自愿捐献者那里合法获取来的尸体吗？

作为医学生物学爱好者，我独自一人在阴暗、寂静的尸体展馆里游荡了两个小时并不觉得有任何恐慌之感，但是我没想到，将烙印我一生的恐怖体验发生在看完展走出去之后。我看完了，去前台兑换朋友的那张票，一个黑人小哥很热情地问我觉得展览怎么样。我说都挺好的，很具有科学性，然后开了个玩笑说，那里面有一具男性尸体标本长得有些“面熟”，好像在哪见过。小哥的微笑顿了一顿，突然问我"Where are you from?" 我说🇨🇳。他神情复杂地告诉我，本展览所有的尸体标本都是从🇨🇳获取的，据说可能是某次矿难/自然灾害死亡人士的尸体。

巨大的恐惧感攫住了我。我不记得那天是怎么从展览处回家的了，也不记得后面与朋友如何见面。我对人印象极深，虽然不擅长记名字，但对于人脸、对于见过一面的人可以说是过目不忘。那具标本的面孔，极有可能是我在国内坐火车往返京沪两地时见到的（因为独自办理留学相关事务，我有两年频繁搭乘火车）一个中年男人。为了省钱我基本坐的都是硬座，身边同行的乘客往往是往来华北地区的打工人、农民。我几乎可以肯定也就是四五年之前我见过他，活着的他。而那一天，我成了悠悠哉买票、看展的游客，他却成了供西方世界的人们赏玩的一具标本。这个展览在🇺🇸有四五个同时进行的展览地点，除了Atlanta外还有Las Vegas和纽约。几百具、上千具尸体，全部，都是🇨🇳中国人。

然而这并不是可怕的真相。这件事对我影响很深，目睹曾有一面之缘的同胞被做成尸体标本（生长在🇨🇳的一切经验与本能告诉我他们“自愿捐献”自己遗体的概率几乎为0）具有很强的精神创伤。出于自我保护的心理本能，这件事被我遗忘了许多年。直到刚才看到了新一期Stephen Colbert的夜间脱口秀节目A Late Show，调侃中国政府并不擅长礼貌征询他人意见，放出了一张来自该展览的尸体标本图片。我进行了简单的research后，发现了更令人毛骨悚然的结果：

这些尸体，并不是来自什么大型自然灾害（想也知道不是，矿难地震之中如何能保留下这么多中青年男女非常完整的尸体？？），而是很可能来自中共的监狱、劳改系统之中，来自政治犯。

https://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5637687

“Roy Glover, spokesman for BODIES... The Exhibition, says its cadavers -- all from China -- did not come from willing donors.

"They're unclaimed," Glover says. "We don't hide from it, we address it right up front."

”For that reason, many venues will not display BODIES... The Exhibition. Groups such as the Laogai Research Foundation, which documents human rights abuse in China, have charged that the category of unclaimed bodies in China includes executed political prisoners.

”When BODIES... The Exhibition opened first in Tampa, Fla., last summer, the state anatomical board requested documentation proving the corpses were ethically obtained. Dr. Lynn Romrell, who chairs the board, says it got only a letter from the show's Chinese plastinator asserting that they were.

"He stated that none of the material came from criminal institutions or homes from the mentally insane. But just his word on that, no documents," Romrell says.

“Romrell wanted to close the exhibition down, but says the state anatomical board lacked the authority.”

该展览Bodies The Exhibition的尸体涞源直接来自🇨🇳提供方，而负责进行全部尸体的生物塑化防腐处理的人士只提供了一份声明，口头保证一切尸体来源于合法捐赠，却从未出示任何支持该声明的事实证据。负责调查此事的Dr.Romrell试图关闭该展览，却并没有如此权力。

现在，这个展览依然在New York City等大城市公然举办。我们的同胞兄弟姐妹们，在被中共攫去、害死后，依然要被当作可牟利的工具，尸体作为猎奇的玩意儿供西方人赏玩。

看到这里，你应该清楚今日的你我，如有一分不够幸运，也很有可能成为那些尸体标本里的一具。It could have been any one of us, any one of our loved ones.

然而热爱这种展览、想获取科普知识的游客特别多，这一类展览给博物馆等主办场所带来了巨大的利益。因此，由资本主义主导的民主国家并不会为了人权问题而放弃利益，从私人机构公然收购这些疑似劳改犯、政治犯、死刑犯的尸体到公然办展，每一个环节都并没有任何实际的阻碍。我去看展的那天下午，在我快要看完之时，已经来了好几户人家，都是体体面面的中产样貌的白人父母携带着自家小孩子，忙着指着我们同胞们的身体为自家孩子做科普。这是最残酷、最直接的对比，生在西方世界的西方人，从出生开始就绝不可能有沦为展览上无名尸体标本的命运，他们只有看展览的份，而我们必须夹着尾巴24/7小心提防才不会变成一具无名尸。这就是血淋淋的，一个🇨🇳人的命运。

另：这种事情并不是只有🇨🇳做过，前苏联与现今的俄罗斯就曾大批将*来路不明的
尸体*（细品这个概念）贩卖给想借科学之名牟利的西方机构与个人。一些道德感稍微强一点的懂得在丑闻被揭露后停止购买（只是迫于舆论压力罢了，资本家从不在乎这些的，他们在摸清购买渠道之前就一清二楚他们在做什么），大部分则毫不在乎。我重复一遍，这些展在今天都还在办。

普通🇨🇳人的苦难，被夺走的身体与人生，终于只是供西方人观赏、学习的标本与玩物。

生活中有很多剥削确实是很多个人逃避不了的，最简单的比如工作，逃避不了也反抗不了不是你的错，但是不要为了麻醉自己、美化这种剥削，还积极争做最美奴隶比谁更能对公司感恩戴德好吧。退一万步为了自己当前的境况不得不去争做最美奴隶，也不用对不肯玩这个游戏的人指手画脚吧。

#搬砖

只要你是个普通人，你有脆弱的一面，你仔细看会发现，这个世界就是由剥削者手拉手构成的，不给弱势者留一丝余地。

感谢嘟友分享：

“男人最可怕的不是在长大的过程中突然烂掉，而是在你身边的时候突然烂掉，在你躺在他腿上看电影，在他趴在你枕边抽烟，在你们靠在一起喝今晚的第五杯酒的时候，他突然随便说出的某句话，让你对他偶然流露出的腐臭本质目瞪口呆。这个烂掉只发生在一瞬间，就像cult片里的血腥场景，你们正亲密地挨着，突然哗的一下，隔壁这个人头飞屌炸，变成一摊蠕动的、充满威胁的肉泥。你明白他再也不是人，你也再没办法把他当人看，剩下的只有无尽的恶心和关于逃离的技巧思索。”

#抄台词

郑州大学11.16学生抗争事件

希望大家能够把这一事件多多传播出去，知道的人越多，或许他们遭受的后果会越小。

ytb:

https://youtu.be/7AfxV7_SL48

百度网盘：
链接:https://pan.baidu.com/s/16DEyfYmcLj4obR3tauhAqw

提取码:ZZU1

本来对吴晓波无感，但是他上梁文道的《八分》播客，提到一个说法，好感倍增。

说到记录，梁文道说自己陆陆续续在写香港，记录香港。吴晓波说，现在就要写，可能更有意义。20年以后再写，当下的心情会消失，就会失真，甚至会怀念那个苦难。而当下你是没有怀念苦难的，字里行间你会控制。如果你要写香港，就要现在好好写。

我们也该在荒诞不堪的疫情时代坚持记录，记录那些“苦难”，或许悲愤、或许痛苦、或许矫情，但是起码不会修饰、怀念这个苦难。

纸狗和爬行，是天才的反抗艺术。最深刻也是最有力的地方在于，这甚至都不是一种反抗。它只是把系统所制造的荒谬，以具体生动、瞬间引发共鸣、人人都乐于参与的方式展现出来。而这种展示和参与本身，就是对系统最大的威胁。因为它宣示了一种系统无法束缚、无法预防，甚至都无法归类的创造性和生命力。你看他们隐隐觉得哪里不对又不知怎么处置，最后只能归结为境外势力煽动的蠢样子，真是有趣极了。

同济大学的学生把校长的脸贴纸板狗头上，笑死我

b站老是给我推“大学生发疯文学”，还有在象上看到的很多东西，一个国家把自己的年轻人逼疯到遛假的纸壳宠物，在操场上一起爬行，1984也没写过这种东西，黑镜都想不到有这种事。觉得太荒谬了，人类的荒谬没有下限，一千年里写的所有文学也无法预见下一个世纪的荒谬。一个没有战乱没有灾害的国家，通过自己折磨自己把民众逼疯逼死，中国是整个世界中的一朵大奇葩。

中国人偶尔会迸发出一些苦难的诗句。

#长毛象安利大会

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