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同事跟我说作为对不合理调休的抗议,既然调休的目的是要刺激消费,她就偏要在五一期间克制消费,争取在家宅够5天每天消费低于30元。大家觉得不错啊纷纷响应

看到高中物理课本前言被改真的非常感慨。我高中阶段物理并不算好,甚至可以说很差。但物理课本的前言我看了很多遍,编者的风趣和对这门学科的热爱让我每次看完总能燃起一些对物理的虚伪兴趣。这么几年过去前言记的不是很清楚,但末尾还是印象很深刻,大致如下:
有人游西湖后,做打油诗“昔年曾见西湖图,不信人间有此湖。今日打从湖上过,画图还欠费功夫”希望同学们日后,也能对着这本书说“编者还欠费功夫。”

每日金句:「今日的災難和淚水,是昔日的讚歌換來的。」

「潤就要徹底、堅決、身心一致,過去的一切全部報廢。」說得很對,以上除了語言和學歷,還包括財富和地位。
m.douban.com/people/136982057/

RT 补充一个拜登习近平通话的来源:

whitehouse.gov/briefing-room/s

“(习近平)认为民主制度到21世纪第二个25年就不能维持。因为事态变化太快,只有专制制度可以应对。民主制度需要达成共识,等到达成共识,事态已经再次发生变化,无法去修正。”

完蛋。真他妈完蛋。

原嘟文:mastodon.online/@gundinezha/10

“那个时候五一七天在家看五一七天乐,有时候碰到周末学校放假9天,我家院子的樱桃还没红透,在树上比较高的已经开始泛红,五一天天在家摘樱桃吃。现在对五一的记忆只有躺着,调休,毕竟那么累假期又不长。”

“喜欢 是 广泛涉猎 好奇 喜悦 爱 是 处处为对方着想 渴望TA有更美好的未来 也身体力行尽己所能 去呵护 去周全——即使那个未来 没有自己 也完全可以”

“我们要花去很大的生命比重去讨论觉醒这个话题,这是我羡慕北欧女孩的地方,她们不需要像我们一样讨论如何醒过来,只需要关注自我成长和建设。”

读书人往往有种高冷,觉得世界上大多数人都是蠢货,我不跟你们玩,我安心读书就好。但是这有一个前提,就是你关起门来,蠢货通常不至于干扰到你的生活。现在的问题是,那些显而易见的愚蠢已经成为一种制度性的力量,以致任何人都无法独善其身。这时候读书人就会发现,必须从头开始讲道理,比如为什么不能让中成药掏空医保,病毒传播力与政策调整之间的关系,社会成本应该如何计算……这很难,这已经晚了,我们处在一个几乎注定失败的绝望的境地。但是没办法,这是必须要做的事情。可以自保,但是小声说话也要说话;可以润,但是润出去了也要说话。与前现代那种贫乏恶劣的生活相比,我们已经享受过本不配有的现代文明的诸多恩惠。没办法,我们欠这个世界的。

舍弃自由换取保障的人,往往什么都得不到。

“就是人要接受自己的有限性,人要承认自己是有限的。于是承认你的逻辑是有限的,承认你的理性是有限的,承认你的阅读是有限的。你整个人就是在偏见之中,你这一生就是在走出偏见。”

信他世事年年如旧 好花常有 好梦长留
画屏韶光暗暗的偷 好天良夜 伤心时候

在一个正常的社会里,大家问的是:你有什么权利把我关在家里?

在一个不那么正常的社会里,大家问的是:你有什么理由把我关在家里?

在一个疯逼的社会里,大家问的是:把我关在家里也就罢了,你好歹给个明确的规则啊!

不过,有一点是合理的,就是当你已经退到这一步的时候,人家不给你这个规则,也是不奇怪的。

真的很烦女权喊毛泽东的。
1942年3月9日,丁玲在延安写下一篇「三八节有感」,第一句便是““妇女”这两个字,将在什么时代才不被重视,不需要特别的被提出呢?” 还有提到在延安女性会被男人议论,不结婚更会被议论,还有说延安的女性又要工作,又要带孩子,不带孩子还会被男人骂。
然后这篇文章引发轩然大波,包括“老子在前方打仗,你在后面骂我们”。之后文艺整风运动就开始了,这篇「三八节有感」被定义为大毒草,丁玲对这篇文章进行了深刻的反省,这才过关。
1958年,毛泽东点名批评十几年前丁玲的这篇文章,丁玲也因此被打为反党分子,被下放劳改,后来还被关进了监狱,一直到79年才摘掉帽子回到北京。

横向对比世界历史,是残酷的。最近HBO的爆款美剧 Minx ,讲美国70年代的女性知识分子,通过办女性向男体色情杂志,来曲折地输出女性主义思想,在试图启蒙别人的同时,也被现实敲打和被他人教育。同时期的中国女性在经历什么呢?不妨看一下电影《天浴》,城市里的学生、青年被送到偏远地区的农村参与劳动,想要拿一个回城名额,女学生经历被形形色色的基层干部诱奸、强奸,最后在医疗条件匮乏的情况下惨死。
我们真的有过对历史的反思吗?有时时刻刻警惕公权力无限度的扩张吗?人们不过是在近十年才实现的畸形的物质充沛里,又再一次冲昏头脑。而所有人都将会品尝到这后果的痛苦滋味。

希望在泰坦尼克号到达北冰洋之前,我们能勇敢地游向岸边

根据中国教育部刚公布的义务教育课程标准(2022版),《道德与法治》的课程目标中核心素养内被排在第一位的就是“政治认同”,热爱和拥护中国共产党的执政地位。这一条的重要性排在“道德修养”、“法治观念”、“健全人格”、“责任意识”之前。所以培养党性要比培养人性优先得多。虽然这门课叫《道德与法治》,但若没有党性,你要道德和法治做什么!
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雾海

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