Shiyu @[email protected]

怎么说，如果一个国家放任女人被二十年非法囚禁反复强奸生子，或者居全国之力让一个女人消失；那么这个国家所有的所谓大义凛然都是虚伪、下作与恶毒。

关于南京吴女士的一些感慨。

我是看《三峡好人》的时候才知道建一座三峡大坝居然淹没一座千年古城。那些说人命和鱼命二选一的人，知不知道人也像鱼一样被迫失去了故乡社群历史文化与记忆。“ 千年奉节沉水底，三峡移民塔升空。 ”他们被迫看着自己在那里生活的痕迹被爆破随后沉入水滴化作新世界前进的泡影还被贴上光荣的标签。之前存的来自豆瓣网友的文字，怎么不恨呢，整整64万人从此成为了三峡移民。鱼会懂恨吗？鱼要是懂只会更恨吧，毕竟人类只存在了几千年，鲟可是洄游了整整两亿年啊

如果有什么比暴政的存在本身更令人痛苦，那可能是权力将你身边活生生的人打造成了维护统治的工具，明明同为被压迫者（即使骄傲于党员的身份，也会烦恼于黄文网站又被封了vpn又上不去了），却被教化成了针对“政权潜在敌人”的武器，可以轻轻松松地吐露对他人（少数族裔/外国人/挑战和批评政权者）的仇恨与歧视。政治环境的恶化，再叠加上线上线下潜伏着无数举报者/狂热的民族主义者，是促使人出走的理由。在这种情境下，政治权力就在人际网络中实体化了。当事人只能选择被迫隐藏或隐晦地表露自己真实的政见，而不再能无所顾忌地、完满地表达自我。

有关台湾民主化的一个理论是，正是因为PRC将ROC逐出了联合国，美国再与ROC断交，致使ROC的国际存在大大受挫，国民党高层才不得不通过民主选举重拾统治合法性。而正是民主选举的存在，使台湾免于沦为两岸高层交易的筹码，台湾民众真正拥有了掌控未来的话语权，港台从此走上了截然不同的道路。

对于所谓的传统文化，我的态度是这样的：如果你说京剧太美了，它消失会很可惜，那我支持保护它；但如果你说京剧是中华文化的精粹，中国人有义务延续它的生命，那我想叫它立刻消失。因为前者是审美价值判断，后者是民族主义立场。或许传统文化真的有很高的审美价值，但世界之大，少了中华文化也不会失色。民族主义却是一剂毒药猛药，有多少人借着艺术之名满足民族自尊心？

“知识改变命运”没错，但中国人错在把会做题当作有知识，网络上大把二十多快三十的人还在拿中学思政课本用语解读国际形势，对于他们来说考卷上的答案就构成了全部世界观，一切路径都能够用考试打通——在这种机械思维驱动下活着的人谈何理解人性，又怎么可能会看到不公平与苦难的根源，他们只会反复疑问“为什么自己努力刷题就有回报的机制不像高考时候那样起效了？”

倪匡可能是最早厌恶「身份政治」的香港人了。青年时曾加入中共，参加土改，工作是写大字报式的判决书。当他发现处以死刑的罪名只是「地主」的身份，而非此人犯有杀人等重罪，便不能同意写下去，因此弄到自己也被批斗。后来逃离大陆，去到香港，逍遥得意了三十多年，九七后又决然离港去美，都是因为他最珍视的个人自由和极权主义水火不容。好友金庸对中共的态度比較溫和，但二人从没有因此争执或者割席。倪匡说：「各执己见世界才多姿多彩，我们反共是因为共产党不许别人持不同意见，如果我对不同意见反感，岂不是我也变成了共产党？」（ 彩蛋：亦舒竟然是倪匡的妹妹！

微博上看了条海归朴素爱国帖。年轻人嘛，心高气傲，觉得自己什么都能做，什么都能做成。十年前我也那么想，为中华之崛起而读书，努力实现中华民族的伟大复兴，想一想都浑身热血沸腾。

然而我家随即被铁拳锤了。幸好爹妈光明磊落，鸡蛋里没被挑到骨头，可鸡蛋清清白白地碎了。我们收拾好自己的满地狼藉，君子不立于危墙之下，实在不敢再贸然爱了。

这几年看下来，种种倒行逆施，种种冠冕堂皇，独夫之心，日益骄纵。到底是伟大复兴，还是伟大复辟？我们国家有那么多仁人志士努力奋斗，那么多劳动者勤勤恳恳，那么多可歌可泣的故事，换来那么多心灰意冷，禁言封号，清零盛世。出了点事，还没来得及纠错，就先喊别上升国家，别上升国家。可普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！中国，一点都不能少！

谁想做无根之木，谁愿意背井离乡，谁不希望童年故土触手可得，亲朋好友时时欢聚一堂！到底是什么逼得人恨恨地说，“不如润了”？是什么逼的人抛下那么多牵挂，从头开始？那么多的爱都向上献祭了，那些遗憾愤怒痛苦悲伤，那些“负能量”，能下沉给谁呢？爱国啊，爱国啊，“我爱这大Q，不想让它亡了”。义和团也说爱国，孙中山也说爱国，爱的是哪个国，又灭了哪个国？

发现一个宝藏网站——无政府主义图书馆，好多书好有意思！有很多一些实操性很强的书，就像革命指北，关注身边，做一些不合作反抗之类的。
对西朝鲜来说应该全是禁书。

https://zh.anarchistlibraries.net/special/index

大部分情况下，进行收纳的前提是有“过多的”物品需要整理，因此，比起”如何进行收纳“，更需要优先学习的是”如何避免物质生活过剩“。
可以从两个方面进行。一是驯服并梳理自己的物欲，二是学会妥善处理老旧物品和情绪。

物欲这块，买东西（除了食物）之前我会想的几个问题分别是：
1. 这件东西，我过去6个月里需要（或想要）用到它的次数是？
2. 买了它之后，我能否在未来6个月里物尽其用，并且不闲置？
3. 我是否已经拥有同类型的其他物品，买了它之后，是会一起用上还是一起闲置？
4. 有没有可能不买而是找别人借到这件东西？
5. 我是否能卖出二手？根据我可能的使用频率，我需要长期持有它吗？

梳理完思路之后，基本上购物欲就消退得七七八八了，仍然坚持要买的东西我会立即下单，觉得不是非常必要的东西，我就丢在购物车或收藏夹里，等上两三个月再看一遍，把已经不再想要的都删掉。目前我收藏夹11购物车12，过去半年内除了话费和宠物用品之外网购开支每月171元。

这是关于添置新东西的，此外对于旧物，最好给它们也安排合适的去处。
旧物的处理比较简单，但我不推荐一鼓作气断舍离扔个干净，建议是：
1. 先贴个标签（以免忘记哪些是需要处理的旧物），放在原处或是集中装箱都可以，存留3-6个月，确定这些旧物再也不会使用，或者使用频率低得让你认为足以舍弃。
2. 视具体情况决定是扔掉、卖二手、赠送给拾荒者、销毁、二次利用等。
3. 【对于有纪念意义的物品】，比如礼物、日记、奖牌等，可以搞一个最大号收纳箱，专门集中放起来，之后新增的这类纪念性物品，时间久了也可以放进来。这个箱子就是你的“回忆专用箱”。
4. 另外，如果有收集明信片、票据、存根之类的习惯，可以买个收纳册，直接搜“电影票收纳”就行。收纳册可以放在工作的地方，随时取用。

然后就是收纳这件事本身。家里没装修或是正要装修的当然得从硬装开始规划。装修的收纳要点就很简单：多做橱柜。
……
为了避免显得太敷衍，列举一些避免踩雷的tips：
1. 升降式拉篮虽然对矮个子友好，但本身的收纳能力并不强，而且非常浪费空间，谨慎选用。
2. 最近流行的，用墙体+滑轨柜门组合成的那种衣柜，一定得确定自己家能做好防尘和防潮，别节气一变就完蛋。另外，滑轨柜门还行，最好不要用帘子取代柜门。
3. 洞洞板，新收纳之王，不过没有大量常用可挂工具的家庭最好不要迷信洞洞板，不然你顶多拿来放在玄关当钥匙架。
4. 宜家和无印良品，如果你想用他们的系统，是OK的，他们有统一的尺寸，不需要另外苦找配件也不需要定制，很方便。但对于它们的小物比如说收纳箱，就要谨慎选择。宜家很多收纳箱都不是直角，要把这类箱子放进橱柜，本身就会浪费一定的空间。斯马克和安东尼（常被放在厨房抽屉里做餐具收纳分隔的那两款盒子）尚且情有可原，舒法特和库吉斯简直是侮辱了收纳这个词。
5. 宽比深好，尽量少制造纵深很长但横竖并不宽的收纳空间。
6. 方比圆好。
7. 关于床，无论什么时候都别弄什么可以竖起来的床。另外，尽量不要像那种ins常见LOFT装修一样把床放在高处，也别用上床下桌的配置，除非你家实在没面积了。否则等你换床单被套床垫的时候会哭很大声。
8. 飘窗太窄太短的话不如不做。
9. 厨房之类的地方，经常看到有人说善用边角缝隙的垂直空间，然后弄一个很窄的夹缝收纳柜，请注意，最好把这个缝隙彻底塞满，不然清洁起来很麻烦。
10. 衣柜上方做衣架，下方做抽屉，多做点抽屉，不然你还得自己买藤箱布箱塑料箱啥的。
动线和干湿分离之类的老生常谈，不说了。

已经装修完，扔完东西，但仍然有收纳需求的。
一个很基础的建议是，尽可能统一你家所有收纳用具的风格、尺寸，并且限定数量，不要买许多。
尺寸上，最好先限定几个固定的尺寸，然后从这几个规格中选择，而不要买一大堆大大中中小小的盒子箱子，然后等每次更换布局和位置的时候绝望到死。
比如说，我固定使用的收纳箱只有两个尺寸。
最大号收纳箱：用来收各种“一年最多打开两三次”的东西，比如装被褥、换季衣物和配饰、“回忆专用箱”、一个空置的用来临时中转，等等。
文件盒（参考尺寸宜家德瑞约恩）：用来收各种“不是很经常用但时不时会需要从里面找点什么”的东西。比如书面材料和证件、兴趣爱好小物（和纸胶带墨水钢笔手账用品之类的）、放咖啡豆磨粉机摩卡壶和糖的。
其他常用的东西我一般不特意买收纳盒来装，通常是用随手拆出来的包装盒或盒盖（比如德芙巧克力的方盒）盛放，直接摆桌面上。
然后对于衣柜，如果觉得没有足够的隔断可以用于分类，可以整点袜子收纳盒、内衣收纳盒、抽屉式收纳箱之类的放进去。
毛衣、牛仔裤之类面料经得起折腾的衣服是可以卷起来的，卷成寿司卷然后竖着放在抽屉或收纳箱里，拉开可以直接看到它们的横截面，更一目了然方便取用。
洗手间按理说是橱柜比例最高的地方，东西很好放，没什么好说的，就一个：看看马桶半径半米内的范围内有没有地方可以收纳卫生纸，其中的故事我不想多说……
首饰收纳最好用可以密封的盒子，不要图好看买那种露天的什么鹿角形树枝形首饰架，积灰，容易打翻。
冰箱收纳，如果家里有辣酱、腌菜之类的东西，请确保使用的容器是密封不漏气的。有些可以常温保存的东西就别放冰箱了省点空间。
厨房收纳，建议把锅这种大件放在最下层，这样对你我都好。餐具最好统一尺寸和风格，不然没法叠，也会浪费空间，除非你说你就是那种喜欢零零散散买点这个盘子那个碗的。小家庭的话，把餐具分成两类：1. 家庭成员日常所需的碗盘筷勺；2. 按照通常会接待的客人数量（不是最大数量，你家不是用来挤满的！）留出一整套餐具来。
除了乔迁升学婚丧这几次（而这几次多半还是会去外面吃）之外，你家平时不会招待那么多人，所以门口鞋柜里也别搁那么多拖鞋，囤两包质量好点的鞋套就行。
客厅这类来客会长久停留的区域，如果要收纳的话，最好用橱柜和不透明的收纳箱，保持一眼望过去比较整洁的状态。

感觉该吐的槽都吐完了，以后要是还能想到什么就在这条下面补充……

“如果国家规定强制生育，那它为什么不支付产前护理、分娩、产后护理费用，以及抚养费？如果国家非常喜欢婴儿，为什么不尊重那些拥有最多婴儿的妇女，让她们摆脱贫困？” 玛格丽特·阿特伍德在其新作中质问道，“相反，它只是想加强惯用的拙劣伎俩：强迫妇女生孩子，然后让她们付钱，付钱，再付钱。”
#狗の乱翻书

有人问，留学生在美国不幸怀孕怎么办？

1.去目前还在给予女性一定堕胎权利的蓝州，比如纽约堕胎。纽约州长两周前绕开大法院，签署本州的堕胎保障权。
2.要么回国流产。
3. 要么去加拿大流产。

加拿大一些女性组织目前提出：给身在美国意外怀孕而不想生孩子的女性提供堕胎援助。

说实话留学生和外籍工作人员要跑还能跑出去，怕就怕生在红脖傻屌州的女孩到时候不好跑路。

唉…尹锡悦当选韩国总统后，韩国女性把“跑路”刷到韩推/naver实时热搜第一。

罗诉韦德案被最高院推翻后…网上美国女性又在大把商量议论着如何逃跑。

女人真的没有国家…女人真的一直在逃跑……伍尔夫所言不虚。

想起乌衣让警方捎话给拳妹的那句：“妹妹你大胆地往前走，往前走！别回头！”

转发豆瓣：

今天我在这一届学生最后一节历史课上说的话：

这我给大家上的最后一节历史课了，我觉得还是有必要讲点什么。我和大家相处时间挺长了，大家肯定发现我这个人有点蔫，很丧，脾气好像很好，同学们怎么惹我我都不大生气，其实这是因为我这个人呢，非常悲观，甚至有点绝望，我一直觉得所有学历史的人肯定都很绝望。为什么呢？我之前看过一本书，书里有整整一个章节非常详细地讲述大跃进的时候哪个地方哪个人在哪一天吃掉了他的儿子，他的妻子，或者互相吃之类的。作者没有用任何感性的语言，就是最简单地罗列。后来我又看了一本书，上面也是这样罗列土改和镇反的时候，谁，在哪里，怎么被杀掉的。我非常喜欢的作家波拉尼奥在小说《2666》的最后一部分记录了很多凶杀案，他记录那些凶杀案时没有加入任何主观情感的描述，他只是写某个女人在什么地方死去，怎么死的，她的尸体是怎么的状态，凶手找到了还是没有。我刚刚看完这些书的时候非常痛苦，晚上睡不着觉，白天神思恍惚的，那之后我就变得很悲观了，我不觉得每个人都应该像我这么悲观，可是我确实想说，这才是历史。历史不是丰功伟绩，历史不是杰出历史人物怎么推动历史的发展，历史不是一个向上的阶梯，我们不断进步最终实现完全的幸福，可能未来是这样吧，可是历史不是，历史是一个一个死掉的人，历史是母亲怎么埋葬儿子，人怎么吃人。阿特伍德的《使女的故事》里面幻想了一种情况，假如世界上绝大多数女人失去了生育能力，那么还有生育能力的那部分女性她们会被囚禁起来，被强迫生育，我并不喜欢那本小说，但是那本小说的最后，一群研究这段历史的历史学家们聚集到一起，他们在开会，他们说，联想到当时普遍失去生育能力的情况，我们不能过多指责当时政府的行为。很多时候我们学到的历史就是这样，分析原因，分析结果，分析动机，辩证思维之类的，但我想说，这样的历史学是无耻的。历史只有一种正义，就是记住死者。我有时甚至觉得，我人生的意义就是牢牢记住这些死者，乔伊斯说，“雪落在每一个生者和死者的头上”，可是生者应该记住死者。我知道大家可能高中会选择物理，我觉得很好，科学指向未来，相比于过去，我们肯定更需要未来，可是我希望大家去看一点历史，我说的那种历史，多一个人记住那些在宏大历史的缝隙里死去的人，就多一个人守在文明的底线上。

http://www.douban.com/people/momothinking/status/3897286081/

在了解亲密关系的本质之前，一直很恐惧「恋爱」。也不是不谈恋爱，就是看见网上所有的出轨欺骗都自己带入一遍，感受身临其境的背叛与绝望。尽管个人经历几乎没有遭遇过背叛，我还是会担心害怕类似的事情发生在自己身上。

现在书读多了，#悟了。

你的朋友会因为另一个人比你好看比你有钱，所以隐瞒你欺骗你，表面上和你交朋友，背地里和另一个人交朋友吗？
——不会。起码正常人不会这样。

说白了，那些充满问题的所谓的亲密关系，本质上连朋友都不如。要么就是起码有一方不是正常人。（但正常人本身就占人口多数，不然也不会叫作“正常人”了。）

真正的亲密关系就是基于友谊的。「不谈恋爱，屌事没有」这句话可以完善一下：

不谈（连朋友都不如的）恋爱，屌事没有。

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后知后觉地学习了一些网络发言保命技巧。但读了刘瑜的文章后，很同意她说的，更重要的是珍惜时间，“选择正确的战场”。

//超全防杠精指南https://www.iyunying.org/operate/244242.html
“杠精”到底在杠什么？｜防杠精自救手册https://3g.163.com/dy/article/FORU7EMN05148TBU.html
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刘瑜：杠精遍地，败坏公共文化https://3g.163.com/dy/article/FJTT0CNH0516JCVA.html
第一财经：为什么有一段比较长的时间消失在大众视野，放弃了公共输出？
刘瑜：也没有刻意地放弃什么，就是忙不过来，对自己能做的事有了更清晰的取舍。人在很年轻时会觉得时间是无限的，但到了一定年龄后你就意识到，时间非常有限，比打赢所有的“战斗”更重要的，是“选择正确的战场”。
什么对你是最重要的？什么是需要你去做的？放弃论坛、社交媒体之类的平台，就是觉得我的性格其实不适合那种“近身肉搏战”，而且我自己的知识背景什么的，也有义务为社会提供一些更系统的知识，所以这两年，我主要就是做些研究，写论文写书，今年春天终于把书稿给交了，松了一口气，就出来做了个音频节目。

中国父母经常说挣钱为了子女。我是相信的。但这个钱怎么花由不得子女。你要说我环游世界行不行？家里蹲休息两年行不行？组个乐队行不行？重读大专学画画行不行？那估计得打断腿。六个钱包只能用来付首付和结婚。

所以中国父母挣钱主要为了让子女过上主流牢狱生活。