當民主國家的公民是很辛苦的,因為你不辛苦的話,有人很樂意辛苦一點去剝削你。
你要有媒體識讀能力,看到新聞報導要去思考背後的脈絡跟利益糾葛,而不是被媒體牽著鼻子走。
你要有數據解讀能力,看到統計資訊要去瞭解資料的來源、解讀方式、結論是否有效,而不是單純拿著數據到處搖旗吶喊。
你眼中不能只有黨派,至少要能解讀派系、地方勢力、各種歷史交織出來的脈絡。
你要有自己的政治目標,選舉不過是政治改革的一小部分,背後的資金、派系、人際關係、科技都是不可能從政治中剝離的,也無法獨立運作。
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只有親自下去接觸你有興趣的議題:聆聽、溝通、交流、做事,按照這個順序進行,才不會掉進八卦小報那種片段又失去脈絡的釣魚文邏輯。
切身的活在你的 local community 之中,少說自己看了什麼,多聆聽、多說自己做了什麼,才會真的建立起強韌的社會。
#每周一本理解新疆 #新疆
新开一个栏目。鉴于看到很多人说难以找到进入新疆问题的门径,我将在这里每周推荐一本与议题有关的中英文书籍,并分享相关资源。希望能唤起大家的兴趣,并增进不同民族之间的相互了解。欢迎多多评论转发分享
今天本栏目推荐的第一本书是《维吾尔族生活方式》,作者是中央民族大学的学者。这本书也是我最早读到的关于维吾尔人的著作之一。这是一个非常传统的民俗志。根据衣、食、住、行、娱、节庆、宗教、家庭等等方面对维吾尔人的文化习俗进行描述。非常非常的详细。我第一次读的时候会觉得某些习俗(比如说一些游戏,例如投雪笺)非常不可思议,但后来读了一些文学作品和与朋友交流以后才发现是真实存在的。你要是第一次去新疆看看,那读一读这本书是再合适不过了。不过本书完全没有什么地域视角,所以并不能认为所有维吾尔人都有书中所记述的行为方式。另外本书也简单讨论了维吾尔社会里存在的一些社会现象,至今依然存在。例如普遍很高的离婚率。最近看到某些记者认定这是中共的压迫所导致的,这恐怕就有些贻笑大方了。说话之前还是要多做做功课
一本可以对读英文著作是Down a Narrow Road: Identity and Masculinity in a Uyghur Community in Xinjiang China, 作者是年轻有为然而却英年早逝的Jay Dautcher. 这本书是少有的采用民俗学视角的新疆民族志著作(作者是钟敬文的学生),也是80年代新疆对外开放后成书的第二本民族志著作。与上一本书的面面俱到不同,这本书着重于展现一个维吾尔家庭在整个生活周期中所要经历的生命仪式以及他们展现的生活方式。本书的最重要议题是男性气质,这一主题在未来的二十多年也成为了相关领域最重要的话题之一。本书对于宗教生活、经济活动的记录也颇为珍贵。我个人很喜欢看的是讲维吾尔人酒桌文化,作为汉族有熟悉又陌生的感觉。另外作者的田野地点是1996年的伊犁,正是那场改变历史的大事件的见证者。因而本书也颇有历史价值
https://drive.google.com/drive/folders/1qvbtygYTaoFv8bdWVsYOIdIVbWtH1nH9?usp=sharing
好久不看乌克兰的新闻了。今天翻了一下,又被震住了。这个战火中的国家是怎么做到的,也太文明进步了。
战争时期本应该是最民族主义情绪高昂,丛林法则盛行,中央集权一言独大的时候,乌克兰却在推同性婚姻合法化。
第一夫人Olena为乌克兰被家暴的女人做了一款手机app,可以在不被家暴犯觉察的情况下一键报警。
我又想起之前布查大屠杀之后,那里的人民请求总统说能不能帮忙照顾流落街头的小动物们,为它们也提供食物。
还有战争刚刚开始的时候,老奶奶给俄罗斯士兵塞向日葵的种子。“等你死了,向日葵会开花。”这是诅咒吗?我更愿意当这是一种祝福。如果那位俄罗斯大兵脑子清醒一些早点放下屠刀的话,再过几年成为欧盟成员国公民也有可能。
怎么会有这么文明的地方。怎么会有这么了不起的人民。怎么会有人可以在战火和侵略和屠杀后还说,战争的胜利不值得庆祝。
荣耀属于乌克兰。
新闻来源:
1. 同性婚姻:https://www.washingtonpost.com/world/2022/08/04/ukraine-zelensky-gay-marriage/
2. 反家暴app:
https://odessa-journal.com/the-ministry-of-internal-affairs-and-unfpa-with-the-support-of-the-first-lady-launched-a-mobile-application-for-calling-the-police-in-cases-of-domestic-violence/
「how dare you use my own spell against me.」雖然不是hp學者,但這一看就是intj會說的話。
#一些觸角
中方之所以对佩洛西访台反应如此激烈,是基于认为佩洛西是“美国第三号领导人”“正国级领导人”“相当于全国人大常委会委员长”这样的认知,并为佩洛西配属了与中方认知中的她的这种地位相匹配的外交、内宣、军事上的反制campaign;然而,佩洛西其实并没有这么特殊,也并不具备这样的级别,或者说中式“级别”概念在美国政治文化中并不存在十分贴切的counterpart,佩洛西就是众议院的speaker,她虽然确有比其他议员更多一点的权力,但在政治符号意义上与其他所有议员是完全平等的,正因如此,佩洛西才把中国对她访台反应激烈归因于她是女性,因为她不能够理解自己访台与之前那么多男性议员访台有何区别,在她眼中既然没有区别,中国却单单对她反应激烈,那原因只能归结为她是女性。而且她可能事实上理解,但在政治场合不会表现出自己理解这些中式父权逻辑,否则一方面会表现出对中国外交话语体系的接纳,另一方面也是对其他议员的凌驾。中方更合适反应可以是:1,通过全国人大外事委员会和全国政协外事委员会发声,而非通过外交部;2,上述发声在力度上对所有访台的西方国家议长/议员同等对待,且零容忍;3,把对佩洛西这套仅用在政府行为上。
朋友们,来看看彭博社报道佩洛西,她真的好会骂,骂ccp是个欺软怕硬的货色,美国男政客去访问台湾,ccp不敢高声语,而佩洛西身为一名女政客去访问台湾,ccp感觉又可以了。
美国众议院议长佩洛西暗示她引起了中国的愤怒,不是因为她成为四分之一世纪以来访问台湾的最高级别美国官员,而是因为她是一位女性。
在周三与蔡英文总统在台北举行的一次活动中,佩洛西指出,包括外交关系委员会主席、民主党人Bob Menendez在内的几位美国参议员今年访问了这个中国声称是其领土的自治岛屿,但没有引起北京方面的猛烈抨击。
「他们大惊小怪,因为我是发言人,我猜。我不知道这是否是一个理由或借口,」她说。「因为男人来的时候他们什么都没说。」
佩洛西说,她与蔡英文的会面是一个为「女性领导力感到自豪」的时刻,并指出两位政治家在各自的政府中都打破了玻璃天花板。
https://www.bloomberg.com/news/articles/2022-08-03/pelosi-hints-gender-is-real-reason-china-is-mad-at-taiwan-trip
『谈旭栋丨托尔金与刘易斯:友情的终结』
谈旭栋
2022-08-03 12:07 来源:澎湃新闻
很多人都知道《魔戒》的作者托尔金和《纳尼亚传奇》的作者C.S.刘易斯,不少人也知道他们有过一段深厚又传奇的友谊,而讲述他们的友谊则是一件简单却又困难的事情。
简单,是因为仅仅用几句话就能概括其历程:1926年,他们相识;1929年,托尔金拿出《精灵宝钻》手稿与刘易斯分享,两人开始深交;1931年,与托尔金一番谈话后,刘易斯重新皈依基督教;1930年代,围绕他们形成了“墨象社”(Inklings)这个文学团体,托尔金在聚会上读了《魔戒》。他们打了一次赌,催生……
阅读全文: http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_19280428
链接的追踪参数不但会暴露本人信息,同样会追踪点击者的来源、地域、使用设备等信息。所以既是为了自己,也是为了他人的安全考虑。不光是为了防止CCP的追踪,也是防止大型科技公司对用户信息和数据的收集。
说一些个人的建议吧,对于大部分链接来讲,通常「?」后的信息都可以删除,尤其是后面含有类似「id=xxx」字段,或者「share」字段时。
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