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夹走时间线上路过的人 给我吃

果然，南京事件完美复制了近年简中恶性暴行的可怕规律。无论是人教插图引发的文化猎巫，还是以唐山为借口的警权扩充，背后都是同一条畸形的路径：
人民受害 － 舆论发酵 －公权介入 － 打压自由

所有被允许的愤怒最后只能汇聚成单一诉求，要求国家公权接管，一种呼吁青天大老爷主持公道的朴素感情。甚至连河南赋红码这种明显由滥用公权力引发的暴行，结论依然是“地方政府不行，中央快接管吧” 。
而公权接管的方式也很简单，首先垄断信息，把后续信息全部封死，再迅雷不及掩耳推出罪魁祸首，以万能的“寻衅滋事罪”草草结案，最后拔出铁锤横扫整片领域。

民众在恐惧愤怒中投入祖国怀抱，祖国趁机握紧人民项背上的铁腕臂弯，这种双向奔赴的死亡拥抱，过于悲壮。

吴啊萍的事处理的这么快，唐山乌衣丰县却没了下文，此地国家机器是用来干嘛的很清楚了吧。

可以的话我不想做中国人，汉服怎么样不关我事，中国会怎么样也不关我事，武汉郑州丰县唐山我都闻所未闻，中国女人的未来命运也和我无关，我最好看不懂中文

我為什麼不喜歡什麼漢服的爭議，因為中國人正在用這個思維來消除所有周邊國家日本、韓國、越南的傳統服飾的獨立性。
我們可以有一個共識，就是相近的國家就是會有相近的飲食、服飾，這些是相似相近的，但可以保持彼此的獨立性，但中國人不認，非要說他們全是抄襲中國的。
中國人最早吃米的（待考察），所以壽司、飯糰甚至米漢堡都是中國的。中國民國穿旗袍，所以越南的Ao Dai也是中國的。
按照這套思維，建國前那麼多東西都是完全引進甚至照搬日本蘇聯的，又要怎麼清算？