在《古代人的自由与现代人的自由》中贡布斯写道,“那些真诚热爱自由却将无限权力授予人民主权的人们，他们的错误产生于他们的政治观念的形成方式。他们注意到历史上有过一小部分人、甚至某个个人掌握巨大权力所造成的严重危害。但他们愤怒地反对的是权力的掌握者，而不是权力本身。他们只想取代它而不是毁灭它。它过去是个祸根，但他们还是把它看作一种征服。他们把它授予整个社会。它必然从全社会转给大多数人，又从大多数人那里落入极少数人、经常是一个人的手中。它产生的罪恶和从前产生的罪恶一样多；于是，各种事例、缺陷、理由和证据会层出不穷地出来反对所有的政治制度。”
一个好的政治制度应该是弱权力、甚至反权力的。
同理而言，我们应该反对的是恶的本身。在如今性别议题不断重申的时代。人与恶的关系被倒置了。各个群体彼此攻讦，有的爱倒污名的脏水。
是偏见吗？是制度问题？是结构问题？是性别本身？是生理问题？是教育问题？......
无论是《德伯家的苔丝》还是《无名的裘德》，主人公无论思想如何进步，最后为何仍陷入如宿命般的悲剧中？
不是所有人都应该无欲无求，退避到最低层次的生活的角落。如何让每一个合乎人性选择变得轻盈？