而且不得不说一句,圆谷株式会社这个破公司能活到现在……就你也很难理解,可能就是“老天爷饿不死瞎家雀”的最迫真描述(大嘘)
说优点就是秃子的《新•奥特曼》对奥特曼的塑造很对味,很对原始口味,不惯着大家那曾经迪迦难为奥的蜂腰狼背玉面修罗的审美,一定要突出一些人外感陌生感神性感,可远观不可亵玩不可凝视焉,而且人间体要不怎么通人性,和人沾边的事少做,还有就是一些非常非常非常纯粹的,神对于弱小者的喜爱和庇护,无保留无条件的爱人但又鼓励人去开拓自己的possibility
按道理来说迪迦也是上面那个调调,但是迪迦太温柔了太人性化了,一些人格化的神明神格化的巨人,利皮亚老师就处处给人意识到他的外神感,从而给人一种“一个高尚的奥,一个纯粹的奥,一个脱离了低级趣味的奥,一个真正有益于人民的奥”,在这个程度上扭转令和奥特曼那种非常江湖非常祛魅的既视感
其他的处理非要说就是很《新•哥斯拉》无论是政治讽刺流文戏还是机动作战特攻还是Eva级现代文明电线杆存在都很奄野秀明+樋口真嗣,而且梗和活都挺密集的……真要说的话特摄迷真的会吃这一套啊
怎么评价《新•奥特曼》呢
非常非常粉丝向()
就,1966年的《奥特Q》和《奥特曼》以今人的审美和视角而言无论是邪性还是谐性都是超乎寻常,主打的就是一些非常非常乐观且超越时代的科学主义大胜利……这种纯粹的科技未来甚至有点远视主义的调调,而且昭和味的人本主义也相当精彩,像号称昭和三大问题作的《我的故乡是地球》基本上每一个在冷战大背景下被当做棋子棋盘的国家的感同身受,什么叫惟歌生民病愿得天下知啊(笑)
就,谐性的主要原因可能是空想特摄的子供向底色,剧情往往得整一些简短截说()但是真正好笑的part应该是一些非常罗生门的打斗,突出一个无限制自由格斗肉搏战,不一定要好看,但是要能好痛(什)
邪性就更不必说,现在的奥特曼都长的长身玉立品貌端正君子翩翩,非常符合现代流氓的审美取向,但是早期奥特曼的形象塑造就很浓眉大眼且纯粹朴质,除了圆谷株式会社一向穷的时候死命扣富的时候玩命造的这种跟钱天生有仇的理财观念导致道具组频频破大防外,主要的原因还是在塑造一些“人外的力量”的既视感,就,即使是“你就那么喜欢人类吗”的奥特曼,本质上依然是人类即无法理解亦无法掌握的力量罢了()人类的渺小无助值得玩味啊
以下是一个道德沦丧的铜仁㫱的凝视:
对象是《寒战》系列里面的刘杰辉处长,没有想到吧hhhhhhh
虽然但是万恶之源还是因为啊b的弹密函冒出来一句“刘sir的声音好软哦”
是真的很软!!!!!你去听他和李文彬和简奥伟的对戏就知道了(笑)
就,寒战这个片里面你能get到一些很有趣的视角()比如说叔控狂喜是个什么玩意(大嘘)
就是,核心原因第一是因为我们郭天王太有诱惑性了(大嘘)一些从小O到大的兔塑大户,刘sir确实是气场很强而且很有上位者感觉但是不得不说看到他的小小只和听到他的软软声音就会有种幻视感……一些全A警队第一个爬到deputy位置的O的classic兔塑abo经典开头x
还有就是一些人物塑造的问题,就是一些刘sir太伟光正了(笑死)就是李文彬,夹在中间的有情有义老狼王一只,完全符合人们对于纪律部队领导者的想象,倨傲骄横的实干派;简奥伟,法律届的老狐狸一只,也是那种公理之上正义不朽的调调,夹在中间的可怜刘sir就很单薄,只好被凝,从中年人像是熟过头的水蜜桃一般丰盈饱满的肌肉下糜烂的味道感触再到他斑白的鬓角和时常受伤迷茫的可怜眼神,就连中年顾家这个人物特性都是mob里面的完美受害者啊
虽然我之前也说过一些比较跳大神的历史观点,但是还是想说:
确实史料是第一步,成体系的历史阐释方法和分析角度才是核心,史料学和史观论就像是物理实验的实验数据和理论解释一样讲究一个互相背刺(划掉)相辅相成
就是,这个过程当然是欢迎各种人类学社会学宗教学经济学以及一些自然科学史的大噶共襄盛举,虽然最后史观之间会有些分歧,嗨,学术这个东西吗很多时候就是百家争鸣如切如琢的
虽然PPE大类都非常念经(笑死)但是sometimes一些历史研究者和他们的史观真的过于恶臭(什),就像是夹带私货结果一盘菜里面全是炒豆芽的感觉,毫无尊重史料乃至尊重客观事实的态度,说话又是一股子殖民主义看待“二等民族”的东方主义调调,满脑子维多利亚时代都搞不出来的烂活……真的很难不让人想拿鞋底子跟ta单剃啊x
Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert; es kommt aber darauf an, sie zu verändern