庶出伯明翰宣慰使领工科给事中 @[email protected]

很想说爱新觉罗貴種流離譚物語是近年来最好的中式克苏鲁设定集……

最近有点身陷虚无主义泥淖干啥事都没点长性挺不好的……别一副弱不禁风孬种的样子（x）

偶尔跟姨娘做实验的时候总会觉得百无聊赖中打一打毛线就很合宜了（合宜在，哪里）

产压抑（产压抑（产压抑）看到之前做的修榑酱小吃真的会恍若隔世喵

但话又说回来了岱清固仑的文治水平都和国朝一时瑜亮了你要求这个你的脑子是不是被太多的考異劄記商榷塞住了x

只能说半瓶子不满的二把刀是阴谋论最主要的受众这句真理可以说到33550336个纪元

承疇玄燁野史真的硬控我太久了只能说新历史主义时代人人都有自己最喜欢的真相

偽史與說怪話的巫覡萬尼亞再次降臨霧海

towards me我就会觉得田余庆老先生很多时候展现出他那种老吏断狱的精彩推理何尝不为一种有意而为之，感觉这就是历史学家言传身教最重要的一部分：永远站在史料的第一线出现场走访群众收集证据解剖尸体，反正就是向存在本身讨一个真理的感觉了

其实看到现在就会觉得田余庆老先生之所以写得好最重要的就还是某种传统范式的回归：五朵金花这种假问题真学术搞一搞就可以了，终归还是要回到古史辨这个除了事实别无他物的根子上来，任何否认在史学史料学和史学史学上十七史商榷廿二史考异廿二史札记这条路的学术都比较的胶柱鼓瑟，李凭的北魏平城时代也好罗新的黑毡上的北魏皇帝也好感觉都没有阎步克沿着这条路仰高弥坚的往下走（？）或者说这种传统本身也确实弥散到今天的学界了吧

每天翻的这几页数正好维持一个大脑的轻度abuse反而镇静止痛了，感觉像是某种精神上的OOTD起到一个直人微双丈育微装的状态迷思

安安，不从脏话开始的语言学习是纸上谈兵的
榑酱，你知道吗你现在对我们这门没什么艺术可言的语言在脏话上的应用简直就是萧伯纳级别的

加密性过强了于是小源和小景萌生了一些可怕的idea这两人是巫师在念咒啊啊啊浟宪榑会，黑魔法（不是）

好想看那种，因为安布罗斯每天都致力于给乡村振兴榑酱一些Postmodernism网络土著Troll震撼于是榑酱一段时间后终于意识到这个人就是喜欢挨骂，于是开始用家乡话骂人然后被语言天才安安辩识，然后就是修酱拿着双语字典笨笨的学习的时候榑酱和安安开始用加密语言mean bitch）

我觉得呃当你的工作效率一定程度上取决于你的耳机的时候你不觉得你自己就表现出标准的ADHD了吗，你甚至在地铁上感觉更看得进去书唉

你不是喜欢工作时的心流状态，你单纯的就是时刻发作却毫无察觉的ADHD而已

一想到明天还要去工作突然有种什么都不好玩了的遗憾

后日谈感觉是那种两个人去超市买了一盒鹅莓分着吃了然后弟宝向他指出我们那气候不可能长那种东西，你就是小孩子馋嘴才会产生记忆倒错，就跟看莴苣公主光琢磨这莴苣得是啥味一样，哥宝表示胡说八道你这是质疑我并强行镇压，直到某天弟宝翻出来哥宝的多语儿童识物读本主打一个铁证如山✓

哥宝是那种事情没有结束前憋着一口气对自己残忍对弟宝也残忍的人同生偕死方能绝地求生，等屑爹送进去了情绪放松了感觉关于弟宝的PTSD打印出来能和哈达一样长，弟宝男就是这样的

哥宝午夜梦回梦见自己和弟宝的第一次相遇的情境：小小的孩子又瘦又矮脸上身上带着从树丛里跑出来时留下的荆棘划痕，一脸兴奋气息不稳的跟他分享林间采摘来的浆果，覆盆子、越橘、醋栗和蓝莓，以及寥寥几枚少见的鹅莓，别的水果野生的味道和种植的几无差异，但据说应该是很甜的鹅莓却有股怪怪的铁锈味，他帮弟宝清理了脸上的汁液带着他回了老宅希望父亲帮他找到家人，由此开始了他们纠缠的故事
可是往后的日子里他在林子里找寻了很久才发现几处不甚茂盛的野丛，鹅莓的身影更是从未见得，直到一次格斗训练时他走了神忘记控制力道，于是弟宝的鼻子就挨了重重一拳，鼻血淌下的那刻他意识到没有什么鹅莓啊醋栗啊，只有一个绝望的小孩逃离暴力和折磨向他伸出求援的手