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其实犬王代的是鹿犬…很喜欢很羡慕的亲密关系,借由同样的创作找到自己的存在,一个爱人本身一个更爱人的自由。最后的邂逅更像属于观众的结局,像他们讲述平家怨仇一样关于故事的魔法,我们可以停留在一个简单美好的时刻,总之迷恋故事的我很难不喜欢啊啊。
苦炼也意外的好代,看了四分之一不太确定,但目前泽农太好代狗了。教士和富商妹妹的私生子,不被母亲爱的,从神学士那里学到阅读和知识,从底层人中看到更粗糙的自由,最后他鄙视他无聊的同学,也瞧不上那些畏惧时代更迭的劳工,【一个由一些好探究和不安分的人组成的小团体向他敞开大门。一个学期还没有结束,他已经居高临下地俯瞰那些穿着皮毛袍子的学究,这些人在食堂里弓着背吃盘子里堆得满满的食物,对自己笨重呆板的学问感到心满意足;他也看不起那些吵闹而粗野的学生,他们抱定主意只学习刚好能够谋取一份闲差的知识,在这些可怜人身上,心智的发育不过是一时头脑冲动而已,终将随着年轻时光一同逝去。】【“他一个劲灌啤酒,而他的托玛正在监狱里焦虑不安地流汗,”读书人轻蔑地说。“我还爱过这个人……西蒙-皮埃尔之流!”
“安静吧!”待在他旁边的蒂埃里·卢恩说。“你没有尝过害怕和饥饿的滋味。”】

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好代的段落太多了,这段也是,【这三个人,跟隐修士一样孤独,差不多已经忘记了世界上的一切,或者说,他们对这一切从来就一无所知。谁在统治佛兰德斯,这一年是不是基督降生后的1529年,对他们来说无关紧要。与其说他们在讲话,不如说他们在抖动身体,他们接待泽农就像森林里的动物接待另一只动物;读书人并非不知道,他们也有可能杀死他,夺走他的衣服,而不是接受他的一块面包,分给他一份他们的野菜汤。】啊啊就是会有各种各样的疯念头不停越轨尝试,不太在乎是不是失败的不值得的,就像他很快厌倦神学,在机械外科医生的路上转轮盘一样地更新,他也不那么在意死亡,比起懊悔总是知道想做什么的人类。

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