@board 不好意思香油们俺来给俺老家的脐橙打个广告,是家里人现摘现发货的,但是家里人不知道咋宣传所以我来象帮忙发一下><如果有想吃脐橙的香油可以看看俺家的,给朋友寄了好几次了她们都觉得好吃(俺小时候吃腻了所以现在已经不吃了没办法给出自己的评价不好意思><)
以及会从转嘟抽一位香油寄一箱品尝,周五晚上手动抽,谢谢香油们打扰大家了!
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已开奖,谢谢香油们
河南的年轻女教师因为家庭逼婚而自杀,这惨剧背后,是你国青年在经济凋敝、失业率畸高的社会背景下,逃离家庭的机会越来越少,所以也就越来越难以摆脱,糟糕的原生家庭的控制。这对于那些受过高等教育的、出身乡村小城镇的(这意味着他们的原生环境更加保守恶劣、而他们对此也更难以接受)、年轻女性(这意味着她的就业机会更少,也更容易受到家庭“回家”、“求稳定”的压力)来说,更糟糕。而这个不幸的河南姑娘,恰恰是这几种因素的叠加。
我意识到,我自己当年,跟这个惨死的姑娘,处境几乎一模一样;而我之所以没有落得那样的结局,只是因为我更幸运,赶上了经济上升期,可以在大城市找到一份安身立命的工作,从此,在物理距离和心理层面上,都远离了糟糕的故乡人际圈,成功脱离了控制狂家庭。而这个死去的姑娘,她却没有这样的幸运。
PS:我忽然想到,“回老家考编”,对于失业大学生(尤其是那些本来就不太容易就业的专业,比如这姑娘学的历史)来说,很可能是个非常危险的大坑。
这些乡村小城镇的“编制”(教师or底层办事员),大多都是政府出于维稳(尤其是吸纳本地失业大学生)目的,硬拿钱制造出来的狗屁工作。不但工资很低(这也就好解释,为什么姑娘工作几年,仍然存不下几个钱),而且,吃了这一小口本地公家赏赐的狗食,就意味着,这个人再也无法摆脱,从政府到家庭的管束。
正如这个姑娘,在本地工作以后,必然面对的就是:父母要求她必须回家住(“安全”、“少花钱”)。而她住在父母家里,也就意味着,她的一举一动,都无法摆脱父母的干预管束。
再PS:看到你国局域网那些畜生嚎叫,我真希望有神祗降下天火夷平这块烂地。
她死了,而它们居然还在惋惜,男方的彩礼钱和婚礼花销打了水漂。乃至于更不做人的东西还在嚎:她是骗子、她是巨婴、她死了还要坑人。
——活生生一条女人的命不重要,重要的是,男人的钱不能打水漂,男买主花了钱就必须拿到货。
嘟嘟噜