今天晚上去livehouse,我前面站的竟然是一对母女。刚开始女生的妈妈还有点不好意思,小声问她:我是不是太突兀了?就没有我这个年纪的来这(捂脸)
她:当然不会了!一会开始你就和我们一样了!
等到live开始,大家都开始狂欢起来,尖叫声歌唱声表白声此起彼伏,我看见她妈妈眼中也闪耀着少女的光亮,听见有人大喊:老公!老婆!她也跟着笑得合不拢嘴。
没过多久到一首大家一听前奏就开始尖叫的经典曲。她女儿和我们一样,立马掏出手机开始摄像开始呐喊。而她的妈妈也拿出手机摄起了像,只不过镜头一直对着的是那个沉浸在快乐中的女儿,妈妈眼神中透露中宠爱与欣慰。一曲快终了,女孩发现在摄像的妈妈,开心地对着镜头挥手,抱住了自己的妈妈。
真是太温暖了,一切都是。
东亚教育的另外一种伤害,很爱问然后呢,你读闲书现在是快乐了然后呢,你玩游戏倒是很自在然后呢,你不工作确实挺自由然后呢,你现在工资顾得上自己花但你有没有想过然后呢,你现在不会这个没问题但是然后呢
没完没了的然后绑架了你此时此刻的人生,然后你就死了
这些年国人在底层互害中展现出的疯癫,让我越来越常想到王小波在红拂夜奔里是怎样写洛阳城的居民的:“当时洛阳城里正展开如何处治骚乱的罪魁李靖的全民大讨论,大家都必须提个方案来证明自己的善良——有人主张把李靖千刀万剐,有人主张把李靖五马分尸,有人主张把李靖烧成灰,和上泥做成砖头。”
因此我觉得刻奇这个词翻译成媚俗,有些词不达意,中国并不存在真正的媚俗与媚众,而只存在媚权。从举报脱口秀的人,到提议“笑的人都该查查”、封杀脱口秀、让李诞坐牢甚至死刑的群众,以及立案调查的公安,还在观望中(也许正在生产檄文)的官媒,不就是争先恐后地表演着自己的善良,向权力献上忠心的洛阳城居民吗?
媚权的实质是普遍的失权,只有向权力献媚才能换回来一点安全感,产生一种生活仍在掌握之中、甚至以为自己可以指挥国家公权力的幻觉。其实他们潜意识里也知道,权力并不保护它的盟友,习仲勋被打倒了,林彪被打倒了,刘少奇被打倒了,彭德怀,赵紫阳都被打倒了,当99%的权力都集中在一个人身上时,才要向那个人无所不用其极地表演献媚
ccp是真的坏,大概就是找到了独裁政权维持专制的密码,把一切东西冠以人民之名,以此撇清和掩盖一切法西斯本质,例如「人民警察」、「人民解放军」,你说这些国家机器不能被冒犯,那和盖世太保有啥区别?它就会说当然有区别,这些都是人民xxx,你冒犯你就是在冒犯人民,你和人民做对,那抓你不是应该的?也就是说,它干着一切独裁政权的勾当,但把一切冠以「人民」来撇清自己的罪责,天然的从命名、用词和定义上就把自己和人民捆绑在一起,给真正的人民洗脑,以此掌握定义人民的话语权,然后虚构一个抽象庞大的、没有具体面孔的“人民”,需要的时候就用其剥夺和打压具体真实的、个体的人民,完全诡辩式的自成了一套万金油流氓逻辑,任何对它的质疑都会被导向「不是我要搞你,是你和所有人做对,大家要搞你」,明明我们的质疑就是人民的质疑,但它直接就剥夺你的身份,就算真的有一天爆发了激烈的冲突,最后也会被它定义为“这是人民内部的矛盾,没有人质疑党的方针”来维持它在历史书里的合法性,真的是让它玩明白了,总之,那些打着人民旗号的东西实际都是和人民完全无关的东西,什么人民警察,人民公仆,人民解放军,人民政府,你都得反着听
极权是开不起玩笑的
这两天国内某个脱口秀演员因为一句调侃野狗“作风优良、能打胜仗”被人举报,被定义为“辱军”,遭到全面封杀,饭碗没了。这段脱口秀我听了,客观的说,艺人的本意纯粹就是搞笑,没有任何影射或者讽刺之类的。就这也躲不过文字狱般的飞来横祸。
其实“一言不合就倒霉”这种情况,和极权是伴生的关系——因为极权是开不起玩笑的。喜剧、幽默的本质是什么?就是解构我们生活的日常,用夸张的手法进行描述或者讽刺。这从根子上是不符合极权统治的根本要求的。因为,它赖以延续事实上靠的是不断让你恐惧,而不是让你舒畅。所以脱口秀这种东西事实上就不可能长久在中国这样的环境中发展,到处都是G点,你不想辱别人也会帮你脑补。国内文艺界的相声之死、小品之死、漫画之死……到如今将死的脱口秀,其实并不是人才匮乏,而是意识形态桎梏下导致的必然。
生活中我们都知道,一个开不起玩笑的人,绝对不是因为他值得尊敬的地方太多,而恰恰相反,大多就是个龌龊事太多怕被戳破的混蛋而已。
我是脱口秀的爱好者,中、美的脱口秀,我都看。我发现中美两国的脱口秀在内容上有显著的区别,国内脱口秀喜欢拿社会底层的特征来开涮,比如丑、挫、穷、先天缺陷或者是不同阶层之间的落差;美国脱口秀则喜欢拿种族、两性、移民、名人、文化之间的差异来说事,很多梗放在国内一定是寻衅滋事了。
不管什么样的文艺,说到底体现的都是政治。
这里我还要鞭挞一下微博上那个举报脱口秀艺人的蠢货,你脑子里装的那个审查器,说起来是老大哥造的孽,但某种程度上,也是是道德卑贱的产物。这种人,不配看什么脱口秀,看新闻联播才是唯一出路。