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前几年说要涿州并入北京的是你们现在泄洪的也是你们 你们北京真把河北当沙袋血包垃圾堆啊 河北人也是人 我的命也是命…

网友投稿
8月1日,很多河北人在微博热搜到处求助
北京下大雨泄洪 结果导致附近的保定涿州全被淹了 好多村子直接没了,人也没有转移,没有提前通知

河北涿州的图书库房都给泡了……那边是出版业库房重镇,近百家出版社及中间商的库房都在那里,年发货超 100 亿元。

记得前些年中国图书网还搞过抽奖活动。中奖者可以去它们的涿州库房免费搬一次书……挑选的书只要能够徒手一次性搬起来走五米(不能用扁担…),就可以免费拿走~~

我们对待死亡:“齐齐哈尔中国女排的策源地,11个女排孩子刚刚赢得黑龙江亚军,国家队后备队啊!”“中国顶级程序员突然离世,仅47岁。”

我们对待作奸犯科强奸杀人:“本该大好的前途因为他的错误毁于一旦。”

人去世了,衡量的是前途,人犯事儿了,惋惜的是前途。在我们这儿,前途这个东西成了人的衡量单位。这种死亡教育和是非教育也很冷漠,很把人当资源,很中国。

说到保质期这个事,过期食品不只是食物本身变质的问题,跟包材也有关系的。比如饮料瓶盖是塑料做的,有的盖子口径大,用点润滑的东西,时间久了会析出,喝进去是有毒的。

慕名去看了这两天毛象热转的那本《我想和你谈谈精神病人的世界》,一点摘抄和感想( 

“重症的患者会花掉很多钱……并不只是衣食住行的问题,因为重度抑郁症患者们永远渴望可以使自己的心情稍微变好或者改变自己生活的外部变化,所以消费频繁。就算并非必需品的便宜货,也会买十多个。重度抑郁症患者很容易陷入囤积障碍,看到买来的这些物品又会感到厌烦(不必要的消费会导致失败感),所以又会打包处理掉。”

“抑郁症患者很难拥有正确的金钱观。他们需要的并不是财务咨询,而是首先搞明白自己使用的金钱的现实价值。例如,计算付出多少劳动、花费多少时间才会赚到一万韩元,或者列出用一万韩元可以买到的物品的价值目录,都会很有帮助。……快速扭转这种情况的方法是亲自赚钱,但是对于难以想象未来和工作的患者而言,这个‘栏架’太高了。在这种情况下,我建议患者应该承认自己的金钱意识淡薄,需要制定限制措施,不要一天花费过多金钱或者肆意浪费,防止有限的金钱流向不合理的地方。”

太准确了吧……我之前花钱的心态就是,生活里已经有太多不开心了,如果只是花这个钱就能让我开心起来,那何乐而不为呢?于是花掉了不少的钱,直到去年打工之前,也没真正建立起来储蓄的习惯。包括做饭和省钱也是,想的是自己的精力就那么可怜的一点,支撑不起来做饭和购物比价那么复杂的过程。直到最近开始省钱,对每顿饭吃多少有个大致的规划,才对金钱的价值有了比较直观的体会,比如花钱的时候心里会想,这可以够自己吃多少顿饭……一顿最便宜的麦麦也够现在的我吃两顿!这样一想我以前真的好奢侈……但当时大脑根本不容我思考这些……

一抬头发现暴雨不下了而且天变成了粉色,抓起手机和钥匙就冲了出去。过路所有人都举着手机对天空。

没p图,颜色好不真实。感觉偷偷抓了一把自然的转瞬即逝。

因为一个人需要人生,人生不是买贵的奢侈品,去fancy的餐厅,到处拍美照,这个样子就能填满的。人生是很多很细致的东西,一些小到抽屉里的灰尘,掉进床缝的相片的细节,让你感受到活着的质地和温度。不喜欢花调香水,喜欢草本香味身体乳,喜欢刚烘干暖暖的衣服,闻了香氛蜡烛会头晕,早上的吐司必须抹苹果果酱,晚上回家第一件事是煮茶和洗衣服,玄关角落里堆着中学淘汰的滑板和吉他,身上穿的睡衣是大学踢球的队服,喜欢捡地上的花拿回家晾干,经常折超市外墙的藤回家水培,闲着喜欢织毛衣和画水彩画,喜欢去二手店淘好看的瓷器和家具,这些很私人很小的人生细节,让我在一个人身上感到活气。但是所有的这些是需要时间培养和沉淀的,一个没有人生,全部生命都用来“达成学习/工作目标”的人,很难有人生。

所以出国后,就感觉很多中国人,包括我自己,和其它文化背景下的人对比起来,中国人显得特别空,很多人像那种精
漂亮的玻璃,精致但是空洞。其它人都显得很有活气,譬如文静的朋友原来高中时喜欢玩滑板,喜欢宅在家的nerd朋友认识山上的所有植物,我女朋友喜欢鸟,大部分鸟的名字和习性她都知道。很多人我越深入了解,越觉得有意思,人有很多面。但很多中国朋友了解来了解去,始终是差不多的东西,因为我们十几岁时就没有了人生。

我的很多同学,直到大学毕业工作后,才逐渐开始挖掘自己的兴趣爱好,譬如有的朋友六点下班后去滑滑板,八点再回去加班,有的朋友开始学蜡笔画,有的开始学织毛线。我也是本科毕业出国后才开始在异国他乡重新找回人生。但用我女朋友的话说,这样非常不公平,人在不同阶段有不同的责任,当我们成年了开始承担经济人物家庭任务后,才挤时间找人生,非常劳累,最该享受生活的少年时代,却被用来考试学习。

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“闹事”这个词非常猥琐,其重点在于“闹”而不是“事”,是否真有其事并不重要,只要你闹了你就离寻衅滋事不远了。真他妈的著一闹字而境界全出。必须抵制这种无耻的叙事。

中国的新闻已经死透了,政府完全掌握新闻,想要播什么,看什么新闻完全看政府愿意放出什么,想要抹黑污蔑维权者也很容易。

齐齐哈尔体育馆坍塌事件死亡十一人,遇难者父亲的控诉你还能在网络看到
东航坠机死亡132人,你没有看到一个家属在网上发声
唐山打人案,你也没有看到任何一个家属亲友在网上发声

132位遇难者的家属鸦雀无声根本不可能,更大的可能是家属被控制不能上网,上网发声也会被秒删,不仅要捂住嘴巴还要割掉声带。

法西斯的重要特征是控制宣传工具,谎言重复一千遍就是真理,这就是纳粹的戈培尔效应。中国访美团到了美国最先问的是纽约市党委怎么控制《纽约时报》。红色纳粹不仅把自己的国家搞成纳粹,还想要祸害别的国家

男的聚在一起除了卖腐就只会做违法的事情
现在回味还是笑死谁想出的这句话这么有才

… 

前几天看了鹿川有许多粪 实尾岛 又去看了韩国近代史 有点能理解这个民族的伤痛了 李承晚朴正熙全斗焕到卢泰愚金大中再到卢武铉李明博文在寅 韩国人把自己历史创伤都融进了文学和电影里 而老中呢 会有中国作家把齐齐哈尔体育馆坍塌写进小说里吗 当朝就歌功颂德 换代就抹除记忆 我们从中国当代文学中找不到能反映历史政治的人的实体 再怎么扒拉也是大地一片白茫茫真干净 在这样的文化里 人扭曲和错位也是正常的

我也没有芭比梦,小时候家里非常穷,根本没有机会接触这么贵的娃娃,流行在我们那个贫穷小地方的“芭比”是几十块钱的盗版,印象里好像也有亲戚送过我一个,而我小时候的爱好其实是溜冰鞋滑板独轮车。直至现在我的形象也并不“粉色”,去看电影之前我在衣柜里甚至找不到一件粉衣服。

但这部电影里强调“芭比梦”和“粉色”的时候我没有觉得被冒犯,我甚至根本没有意识到这是一个问题。因为我既能玩好刻板印象里“男人”的东西,又能从粉色芭比梦中获得快乐。看完电影和朋友逛街,我第一次试穿芭比粉的裙子,从试衣间里出来转了个drama的圈抬手和她们打招呼,三个朋友一阵惊呼。我笑嘻嘻地回去试下一件的时候听到她们在外面一起聊天说她从来不穿这种颜色的衣服,但其实很好看啊,另一个朋友对啊就是很好看,为什么不穿呢。我挺乐,出来之后就抱着新裙子结帐了。

而在把这一部分自我“释放”出来之前我也没有觉得不适。横竖不是拍给我一个人看的,我遍布全球的姐妹们总得有真的喜欢粉色喜欢玩娃娃的吧。即便这个娃娃加剧过刻板印象,我也不觉得为取悦女孩玩乐而创造的东西有什么不对,刻板印象是人的解读,换装娃娃的存在本身并不是罪过。何况今天引起如此大规模讨论的话题,也正是由这个“刻板娃娃”衍生出来的,过去谁做到了?我觉得既然她存在,真心想赚女人钱的ip存在,这些人就得想尽办法满足女性的需求,比如把一个娃娃故事诠释成今天我们看到的这样。

总之,我觉得女性团结的要点在于大家在这个群体各自都有位置,相互接纳、包容和照顾。今天拍女人的芭比童话,明天也可以拍女人的赛车故事,而不是为了拍赛车索性把芭比删了。

中国人“等通知”的一生,跟荒诞戏剧似的。

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