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这狗屁亲戚 我是见一面也嫌脏(明兰语气)

读书这件事真的把我催垮了,真的,可怕的不只是健康负担和精神疾病的加重,可怕的是我的自我怀疑和它对我创造力甚至各类美德的摧毁

友人:世界不是骗局,世界就是这样本来面目,有斗争,有妥协,世界没有理由免费给你想要的和谐

但最终你只能感到激情之火熄灭后的寂静,美妙无比
感知生命本质的人,还能从这个世界期待什么呢?
无所适从,那就这样吧,或者本来就是这样,只不过我们最擅长的就是麻痹自己
其实人性中不想要真正的自由,因为它懦弱,做不了自己的主,
我们就不断麻痹自己,甚至自己都确信不疑。
存在先于本质

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思考更深层次的东西
大部分人是不会思考的
他们要的只是娱乐的情绪价值
这种情况表现在方方面面
追逐爱情的食色男女 满足感官却阉割自己思想的追星者
小丑一样的外在表演者
追赶不明所以关系的消费主义者
只满足自己的情绪价值,那么依赖的就是他人
而且是他人廉价的评价
体现在生活中便是不受自己控制
甘愿受某些内在机体机制的控制
便会沦为奴隶
打着当下的幌子便可自洽
从来没有面对自己内心的勇气
人人都是信徒
每个人都在为自己树立源源不断的神位
尽管这些神位都是虚假
当人数众多,便可成势
为非作歹合理化成了本来如此
如此,合理化成为奴隶,人们还争先恐后
有些经验人不能经受
在这些经验之后,你会感觉一切都没有了意义
一旦你触及生活的界限,活到那些危险的边界上
日常寻常的渴望,就失去了他们诱惑人的魅力
如果你继续生活,你也只能通过你客观化的能力进行创造
创造把自己从无限的压力中解放出来的能力
这种能力会塑造你的生活
不过通过这种创造力只是把人从死亡中拯救出来的短暂的救赎
生活的集合化始终是虚无
这种感觉就像已经穷尽了经验的所有的可能性
只需要把主要的那些可能性搬到生活中,就足够功成名就了

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解体之无所适从,
无所适从是常态,便呈现出人生百态。
在此讨论多元价值观
现代化催生了更多生活方式
但总体只是表现在人们在娱乐价值观方面
我们应该看破这层假象
现在的多元价值观没有其真正的思想内核
只是经济增长带来的必然产物
说直白点就是经济增长了便要有这种市场和其相互配套
即开发更多更广阔的市场,只是为了花掉
从而维系这套体系的运转
在这其中人类群体中占优势的欲望被彻底释放出来
而且有源源不断的乌合之众为其买单
人如果没有自己的思想内核,就如同行尸走肉
现在呈现的伪多元价值观,只是一种虚浮的意识形态
便支配了大部分的生活
还收获了一群追随者和只知道享乐的信徒
追寻光明和理想,就越要扎根深处的黑暗
否则,只是激情的偶尔懈怠
后现代作为一种激进的思想必然为社会秩序所厌恶
这是社会这种社会体系产生以来必不可少的矛盾
但后现代更像一种破坏性力量
只是为了当时的激情而呈现出的反叛
即是社会秩序的产物
目的当然是为了调和
呈现出后现代和社会秩序之间的矛盾
这种矛盾只是表面
目的是为了掩饰遮盖真正的目的
在现实生活中
这种手段比比皆是
人们总会为表面人为制造出来的矛盾所吸引
而耗费精力, 却不愿

人体真是神奇!如果我通过理性的调节和健康的作息安排好了一切,让现在的生活找不到任何崩溃的理由,它就会崩溃得没有理由!

友:可你没死 你还活着 既然活着不就得好好活着 可人不都是要过日子的吗 你到底在折腾什么

大概是因为只有濒临死亡那一刻才能感知到自己真正在活着

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你抨击一幅画、一部音乐作品、一首诗,说:这很容易。你似乎想借此挽回在比你伟大的事物面前被动摇的地位;你害怕附庸风雅,以至于否认自身所感受到的美。

玛塞尔·索瓦热奥《我选择独自一人》

#CHATONLIVRE @reading

伊朗政府继打死打伤三百多名女性抗议者后,甚至威胁要杀更多人,议会表决通过要以酷刑血洗抗议者时——它们并没有等来女人们因恐惧而收手,反而越来越多的女人站出来,不分年龄,大大小小的波斯女性们都站了出来。

你现在打开墙外媒体(包括tiktok)能看到及时海外热门短视频…那就是伊朗女性们一边高呼:“我是一个自由的女人。”一边手拉手纷纷涌向街头。

大橘对安小鸟,算得上宠爱;嬛嬛与大橘,是情爱;白月光之于乾隆,是恩爱。两个没有血缘关系的人在一起开始说是爱情,后来大家说是亲情,确切说其实又不是亲情,因为没有血缘关系,其实这就叫做恩爱。两个人相处,时时念及对方的“恩”,能多记得对方的好,已经是很好的缘分了。

换了个头像 好喜欢 明明是微笑太阳但总感觉笑容里有那么一丝阴阳怪气 很好

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雾海

雾海是一个开放且不限制讨论主题的非营利性中文社区,名字来源于德国浪漫主义画家 Friedrich 的画作《雾海上的旅人》。生活总是在雾海中吞吐不定,不管怎么艰辛,他还是站在了这里!希望大家在这里玩的开心~