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强烈推荐每一个处于中低度抑郁的嘟友都去看一下《伯恩斯新情绪疗法》这本书。每次我陷入抑郁情绪不可自拔的时候,我都会利用其中的认知疗法和一些小技巧来帮助我重新走上正轨。不得不说,真的很有用。错误的认知所产生的消极情绪对于抑郁的形成有很大影响。
#长毛象安利大会

#汇率观察 要买学费的朋友们注意了…英镑欧元日元都跌到了五年来最便宜的价格…当然继续跌的可能性也是有的

对于解决overthinking的总结,材料来源于埃克哈特·托利 

1.overthinking和饮酒、毒品一样具有成瘾性,它会给人带来一种虚假的自我感(a pseudo sense of self)。很多人非常抗拒停止思考,因为停止思考对他们来说就像睡着了一样。
2.overthinking的潜在目的是抗拒或回避当下。“心智为什么要习惯性地否认或抗拒当下呢?因为它无法在没有时间,也就是在没有过去和未来的情况下运行和掌控。所以它把无时间性的当下视为威胁。”(《当下的力量》)
3.你要做的并不是努力地去理解更多的东西或者在练习中进行更多的智力层面的分析,but to practice not thinking,你会更清晰地感受当下。人的自我是永恒的、变化的、进行中的,因此思维并不是全部,对当下的觉知(awareness)也是你重要的一部分。
4.练习对当下的觉知(如贴小便签提示自己)。不要去定义感知,不要贴标签和造概念,抬起头四周看看。在没有概念化词汇的干扰下去感知。对当下的觉知本身就是目的,这背后的意义无法通过语言表达。
5.在觉知的过程中思维在减弱,但并没有完全消失。这个空白并不需要其他东西来填满,你会自然地 keep presence。
6.念头是有磁性的,它想要吸收你更多的意识,它想要膨胀,通过一种微妙的方式汲取你的注意力来壮大。一旦你理解这点,你就可以任由念头升起而不去跟随它。不必顺遂它的意图。

真的搞不懂,搞不懂这部作品,不懂为什么助六和菊之间的氛围这么缱绻旖旎,这又不是个bl番。

停止发散思维吧!除了遗留的江户美感,作者可能只是想卖腐罢了!

用“可悲”、“可怜”、“可惜”形容助六正是令我感到恶心的主要原因,可我又不愿意欺骗自己。或许助六的一生的确可悲,但是……或许我不应该这么分类。

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之所以说不管对助六这个角色如何解读都会有点恶心,是因为他的一生一旦凝缩于一个作品里,很容易得出“可惜”这一结论。由于师傅的嫉妒以及自身的缺点,失去实现志向的可能,到最后甚至放弃了落语,让人不得不想象助六成功获得称号,拥有远大前程的结局。但角色有趣正是因为他这混沌的一生,可悲又可怜。

真的看不太懂昭和元禄落语心中,字面意义上的。某一个瞬间会觉得作者是把所有属于美的情节集合在了一起,与其找人物关系和内在逻辑,不如把它们抛在脑后,享受作者渲染的气氛或者批评剧情,都比理性思考更可取。

觉得自己雅思过不了7,这五年学了个啥啊!

或许有人喜欢看太监文但是又讨厌看假太监+无脑甜宠想多看些正剧,推荐她与灯的东厂观察笔记。女主视角是现代历史学家穿回大明,作者写女主对封建朝代的视角变化真的很有意思。多的剧透就不说了,我宣布这本是我心目中太监文和宦难江山同等地位的文。 :ablobcatbongo:

跟我妈说我牙龈里进了个辣椒片并打上四个哭脸,今天一大早我妈打电话给我问我疼不疼,我:不疼啊,没感觉
我妈:那你发哭脸干什么…!

一个钟薛高闹这么久,官方积极介入回应的样子真够荒诞搞笑的。

才知道,有人为了熬粥不糊底,会往里面放一颗玻璃珠,好让加热时玻璃珠来回搅动……

这个……已经是炼器级别的技巧了吧!

老师打着异性恋名义刻画同性爱情…!我又不懂了…!

原来不是我感觉错了…google了一下发现作者的主要作品内容是bl……

感觉自己不管怎么解读助六听上去都会很恶心,助六不能被解读,他的行为也不用被解释。

搞不懂,我枕我同学的大腿都得想半天,生怕她嫌我重,你们一个两个称兄道弟的竟然来膝枕啊卧槽

。昭和元禄落语心中的人物心境描写好复杂,我看不太懂他们在干什么

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雾海

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