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“乌衣2月11日晚上被打,接下来几天在沛县(指定管辖)和徐州看守所的经历,让她出看守所后仍然心有余悸,产生对时间感觉紊乱,造成整天亢奋状态,应激反应没有消退。而这个过程完全痊愈,快则一两年,有的人会终生受影响。

乌衣说过,她有两大诉求,才能让她心理恢复平静:一是残害铁链女的人受到法律制裁,二是伤害她的人受到应有的惩罚。

而乌衣家人受到压力而有所顾忌,不愿意声张。家属表示委托书已经寄出。这种办事效率令我心急如焚。半个多月,乌衣见不到律师和家人,会感到多么孤立无援,多么绝望。我想,绝大多数人都受不了。”

《神圣的欢爱》这本书把人和人的关系分为统治关系和伙伴关系两种。

统治阶级对平民,很多父母对孩子,老师对学生,传统家庭男人对女人,这些关系普遍都是统治关系。统治一方对被统治一方发号施令,强迫,威胁,惩罚,压榨,迫害。

这样的关系当然不可能是爱。

但是统治一方为了延续统治,总会把这样的统治关系美化为爱,也就是歪曲了爱的定义。而人们久而久之也就接受了这样的定义。有些人意识不到也走不出来,有些人甚至会在亲密关系中去模仿这样的统治关系。

我一向坚持的观点是,只有平等的关系才可能是爱。统治关系显然不是平等的,那么也不可能产生爱。只有书中说的伙伴关系才可能是爱。爱是平等的人之间产生的真诚的互相吸引欣赏和关爱。

其实跑路这个事情说到底就是两害相权取其轻,说歧视,之前看到过一个在国外的女博主说在国外的男的都说种族歧视严重,但她基本没有感受到,因为再不会有比中国性别歧视更严重的歧视了。大家都是聪明人,在这个国家女的受到的歧视是像空气一样无时无刻不在的,从出生成长上学找工作租房就诊婚恋生育养老丧葬,女的也是人这件事要拿出来翻来覆去讲磨破嘴皮子到最后还是一群恶臭国男嘻嘻哈哈“女拳必死,母狗必死”,搞不搞笑,女的只想正常活着,在你国部分网民口中都算“政治正确”。我作为女的在这个国家活了二十几年学到的唯一一件事就是要做个反贼,要永远做给集体和权威做唱反调的那群人,永远警惕掌权的那帮中年男蠢货,赞歌可以不唱但反调必须多唱。我觉得有句话讲得很好,女人没有民族和国家,我觉得女的就该做反贼,做全人类的反贼,这样总有一天我们可以不用再流亡和逃跑。skam里nora在墙上写了一句话“永远对他人抱有善意,每个人都在进行着一场他人所不知的战斗。”你永远也不知道别人在做一个决定之前做出了怎样的觉悟,所以多一些鼓励和理解,少一些打击和泼冷水吧,我们东亚女的真的需要这个。

@Ledernierhomme 微信读书删改过王小波的书,那一刻我意识到了纸质书传播的价值永远不会完全被取代,让一个外部平台云储存你所有的书籍,因为这给了他们随时篡改和审查知识和信息的权利。

如本书开篇所言,秦制的两大基本特征是:1.以官僚集团而非封建贵族作为政权的统治基础。追求普天之下“莫非王土”和“莫非王臣”;官僚集团既是秦制政权的统治基础,又是秦制政权时时防范压制的对象。2.施政的核心诉求是尽可能提升人力与物力的汲取强度与总量。为此,必然致力于消灭一切有影响力的人与组织,消灭对象不但包括民间组织,也包括官僚集团的“朋党化”,简言之就是追求一种散沙化与原子化的扁平社会结构,为此不惜牺牲社会活力。

——《秦制两千年:封建帝王的权利规则》

整天谈性的恰好就是禁止人们谈性的人。整天搞性的就是禁止别人搞性的人。比如统治者,教会,男人,成年人。思考一下就觉得很奇怪可笑。

一直在统治社会生活的人甚至无法想象人和人之间可以有平等真诚的互相吸引和关爱。

从我自己做起,反对“气抖冷”和“玉玉症”这两个烂梗

我去,再也不用玉玉症了,这个词是狗粉丝造出来网暴某个持续分享记录病情的抑郁症患者的,只因为她有口音会把抑郁说成玉玉…………

那些不符合传统审美的女孩评论区有很多人说“你虽然xxx但是很漂亮/很可爱”算什么,当她们评论区没有人因为她们的外貌争论甚至因为不同的观点互相攻击外貌歧视才真正消失了

@ulva69 在海外论坛看到妙评:“今年的两个意外:竟然过得不如阿三:印度战狼才是真战狼,瘟疫战争都包机接印度人回家。竟然言论自由不如毛子:毛子居然能在红场反战游行,还能在中央新闻直播中反战,之后还能不被打死只交罚款就出来。”还有网友补充:塔利班宣布买卖妇女违法,惊呆了!

历史地看,悲观者正确,几乎总是对的。问题是,大多数人根本没资格悲观,不是没这个智慧,而是没这个条件。李嘉诚可以说,他不挣最后一个铜板。然而偏偏只有这“最后一个铜板”,是普通人也有机会挣的——虽然挣不到铜板却踢到钢板是极大概率事件,但是能咋办呢?所以那句话应该改成:悲观者正确,但是大多数人没资格正确,大多数人只能乐观,然后靠其中涌现出的几个成功案例给自己打气。

胖虎揍大雄的时候,如果有人说“一个巴掌拍不响”,这是什么意思,大家应该都很明白了。不过,如果他同时还说“解铃还须系铃人”,这又是什么意思,相对就比较隐晦。其实,虽然更隐晦了一层,但是方向还是一样的,那就是“不能怪胖虎”,甚至连意思也是一样的,那就是“看你们把胖虎给逼的,都动手了嘿”。

我们需要的七种休息类型 

Newsletter Slow Growth 最新一篇推荐的一篇文章,有点解开我的困惑,有时候睡很久起来还是觉得非常疲倦:

1. 物理休息 Physical
主动:睡觉
被动:瑜伽、伸展、按摩

2. 精神休息 Mental
工作日每两小时休息一次
放一个记事本,写下任何你想唠叨的想法

3. 感官休息 Sensory
调暗灯光和屏幕,减少声音,通过剥夺感官消除过度刺激

4. 创造性休息 Creative
**对于需要集思广益的人来说非常重要**
欣赏户外美景
享受艺术、看画展

5. 情绪休息 Emotional
经常帮助他人的人、经常宽慰别人的人,需要情绪上的休息,减少取悦他人的次数

6. 社交休息 Social
与积极和支持自己的人在一起
即使必须使用社交网络沟通,也建议打开视频或语音,使对方可以更充分参与和你的对话

7. 心灵休息 Spiritual
超越身体和精神的连结力,感受到深刻的归属感、爱、接纳和目标感
从事比自己更伟大的事情
将起到、冥想和社区服务作为日常生活的一部分

bit.ly/3wjzWGW #mTherapy

NSFW 男性气质思考 

@puppyplane 相较于这种“阳刚”的男性,我更愿意和温和的男性接触,因为这样不会有被暴力笼罩侵略的不安全感,带有攻击性的阳刚男性气质对我而言简直是灾难。

只要有人类互动的地方就有歧视。人性大差不差。所以,区别还是在于,社会有没有补偿和纠错机制。

以加拿大为例。如果你认为政府以及一切公共机构有政策歧视,那可以进行 Charter Litigation;如果你认为某个餐厅/你的公司/公寓管理方歧视你,可以走 Human Rights Tribunal. 当然,法律不是唯一的救济形式。其他还有媒体曝光,社会运动,选举投票等。当然,我知道除了这些外显的歧视,还有很多不可诉诸法律的隐性歧视,这些更让人如鲠在喉。隐性歧视需要更漫长的文化改造。作为个体,能做的就是,直接告诉对方你让我不舒服了,或者去跟咨询师聊聊。

我认识的反贼挺多,还真不知道现在还有谁把西方当作天堂的。大多数人也不过理性决策,想活在一个系统性风险没那么大的地方罢了。与此对应的迁移模型,就是中国农村女性流入北京打工。她们也知道大城市难落脚,这里不属于也从未接纳她们,甚至随时被当作低端人口清理掉。但至少她能拥有家乡给不了的片刻安宁,她没那么想死了。

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#中国女性生存境况
#中国媒体之恶
江西南昌一路过男子强奸因不适在路边休息的女孩,在作案过程中女孩猝死,最终男子被判刑两年六个月。媒体报道中刻意强调受害者“在KTV工作”、“有妇科疾病”,判决文书中称施害人“主动放弃与其发生性关系”,“犯罪中止”所以减轻处罚。

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