goldenye_早日把我清零 @[email protected]

从电脑里翻到这份名单，是18年因声援工人被捕的人员，有学生、社会工作者以及工友，我明确知道后续的好像只有岳昕，前几天刷到tl有人在问沈梦雨的现状，现在也想问问其他人都还好吗…除了这份名单上的，还有北大的贾世杰和沈雨轩，他们呢……？

文| 姜婉茹等
叙述者：涂妍
我住在上海内环，是个很老的小区，大大小小的楼有50栋，人口密集，光我们楼就大约350人，老人很多。我做了一个月志愿者，印象最深的是10楼的漪安奶奶。她89岁了，个子小小的，一只眼睛不好，戴着助听器，走路慢慢的。
上门做核酸的时候，她显然已经被多次打扰过了，情绪非常激动，甚至推搡大白，让门口的人滚。“我都快90了，不做核酸又怎么样，让我死了算了”。我去安抚她，得知奶奶一个人住，家政阿姨被封在外面，她这几天都没什么东西吃，看起来也没向任何人求助过。她给我看了假牙，很多东西吃不了，“就吃了点花生酱”，说着就开始抹眼泪。我打开冰箱，看见吃到一半的花生酱，也开始哭。奶奶说想吃软软的蛋糕，我答应帮她买，买不到的话，就自己烤一个给她。
漪安奶奶情绪慢慢平复下来，她说最近吃不好，痔疮犯了，很怕弄脏裤子和床，难以清洗，所以情绪很崩溃，骂了人。大白给她做核酸时，她又跟人家道歉。
回到家我疯狂刷外卖平台，抢到了蛋糕。第二天给漪安奶奶送去时，她为了准确地介绍自己，在一张纸上写下：中学美术老师，教到68岁。
后来走动愈发频繁，看到她家床窄窄的，像个行军床，却有很多橱柜用来存放电影碟片、书籍、画册。她说，“我这个人爱好比较奇怪，还想喝点咖啡，速溶的就可以了。”我就在楼里众筹了一大袋子咖啡，又给奶奶送了痔疮膏和卫生巾。想到奶奶家里有梵高的画，我送给她一幅自己画的《星月夜》，没想到她说“你没学过画画吧”，近景要明确，远景要模糊。不过她很开心，拉着我从门口昏暗的客厅进到里屋，那是她写字画画的角落。欧洲旅行带回来的威尼斯面具、拖着降落伞的巫婆，在家里挂了十几年，看上去很旧了。她还打开日记本，有一页画了丁真，她说喜欢线条优美的人体、大卫、裸女这些，很少有人能理解她。日记里还有时事新闻，比如坠毁的东航客机。清明节封在家里，她画了一个衣袂飘飘的捧花少女，站在青草间的墓前，配文“死非永诀，遗忘才是”，少女是画的她自己。最新的几页写着“新冠肺疫，上海正在封闭”，还有一身落花的女孩向樱花伸出手去——奶奶想看花了，配文“樱花走了，桃花又开，春天呀！春天”。有天早上，漪安奶奶来敲门，怕打扰我上班，放下一本梵高原版画册就要走。她说看不懂英文，所以把侄女从美国寄来的画册送给我，请我收下不要有负担。画册里夹着一封信：“独居是要付出代价的，耳聋，牙少，眼一只坏”。我逐字看了好几遍，站在客厅里哭。

防疫这事真的蛮体现爹有多蠢的，这事情和人口生育率这件事其实蛮像，当年根据人口模型，按照婴儿潮那一波到计划生育这一波的转折，基本上测算到2030年-2035年之间会有个适龄劳动力断崖式下跌，这个问题很早就有人提，易富贤那本书虽然争议蛮大，但是至少在预测人口一定会崩溃这件事上没什么错误。所以为了能够补充上适龄劳动力，应该在2012年之前放开并且鼓励刺激生育，通过各种福利政策，在政策上早早就应该进行调整。

但是当年的氛围，基本上计生办还在做自己的春秋大梦，舆论也是一片赢赢赢的样子。结果到了2020年一看生育率：我操？发生了什么？

到今天也是一样，2021年时大部分国家都在打mrna疫苗，这边笑人家蠢，每天嘲笑人家不是面瘫就是血栓。结果今天一看，人家形成群体免疫自己放开了美美巴厘岛旅游，这边搁这儿封城抗疫忙着全民核酸。回来一看外边办音乐节，惊觉：你们都不抗疫啦？

世界：啊？

好賤啊！好賤啊！好賤啊！

这篇文章，一开始读以为是法治在线，但是越看会越觉得对整个文化感到无力。
女人，从头到尾都是阴道和子宫的载体，11岁生下的孩子是性犯罪的“证据”，到了19岁生下的孩子又成为了换取彩礼的筹码。
这个救助系统的目的是让受害者的生活重回“正轨”，正轨在我们国家等于什么呢？读书，念大学，不玩手机不交男朋友，不自残不自杀，起码不在课堂上自慰，做一个温文有礼心理积极健康的完美受害者。
你不是人，你只是救助系统的标本，按照世俗的标准被揉捏，而这个标准就是你不幸的根源。女孩子为什么一直偷偷交男朋友？因为人有情感，需要慰藉，需要寻求安全感，需要感受到自己是个人，家社会学校都没有办法给的东西，偶尔能从陌生男人身上得到（他们的目的依然是性！），当然会抱着稻草不放。
对男的规训太少，对女的要求太多。那个性侵女孩的牲畜，在她刚成年就可以被放出来了。

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#长毛象安利大会
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推荐一个网站，可以360度全景查看很多著名欧洲景点，包括博物馆和大教堂。买不了机票出不了门，就在家云旅游吧。
https://www.360visio.com/en/

他们也有fb页面，可以通过移动手机查看全景，非常方便。（如图）

个人体验下来fb更舒服，网页版有点混乱。

一个提醒：

不管是叫魂互相举报猎巫还是文革打砸抢，都是大权力作恶下，感到不平的普通人抓住一点突然降到自己身上的权力，趁机把心中的恶释放出来，给自己出气。

所以，一定会有人觉得，百双品牌鞋子，一柜大牌衣服，满架手办，满桌环球旅行纪念品都被毁掉，是“你也有今天”。就和平时没有被善待过的人，会趁机故意打死人家多年宠爱的宠物是一个心理。

之前文革中，一对知识分子夫妻自杀前，跟保姆说不用准备明天的早饭了。而评论区是，全国饿死多少人，他家居然死到临头还有保姆用。

这个心理，消杀的工作人员和刷社交媒体的旁观者可能都会有。所以大家说到自己家里到底有什么东西的时候要小心。尽量不要说的太详细。。。

毕竟评论区那句，有人饿死有人用保姆，也是实情。

承平时代，普通人的心理是，“你很好，那我朝你的方向加油”。
乱世，打砸抢，一句“凭什么你有我无”就够了。

真好笑，把培训五毛、大力入室消杀、管束全国网友的精力和决心拿出一半来，早就把疯县端掉了吧，所以根本不是什么「乡绅结构太复杂」、「历史遗留问题太难处理」，而是它根本就不Care

不知道大家有没有发现，这边很喜欢批判美国的人权状况，但对反堕胎法案这么反人权的事情却只字不提。这有两种可能，一是这边认为女权不算人权，二是这边其实挺支持那种法案。

存
浙大紫金港校医院医生猥亵病人
病人去看消化不良，医生手伸进内衣揉胸
闻所未闻的体检方式，这种公猪需要被阉割
受害人有20多位

“如果我们认为无权的大众天生就是素质差、无教养、不可救药的群氓，认为他们永远也不可能摆脱犬儒主义，成为清醒自明、有自我管束能力的现代公民，那么我们自己就会陷入一种自以为是的’嘲讽者犬儒主义’(mocking cynicism）。这样蔑视和嘲笑大众犬儒主义，你高高在上者的傲慢……如果一味责备和讥讽无权的犬儒大众，’这种讽刺本身就很犬儒’,这也是我们今天正在经历的。”（徐贲，2015，p. 18）@reading

政治的本义就是讨论。阿伦特所谓“积极的人”就是参与政治讨论，这是现代社会履行公民责任的本来意义。
独裁政体往往以去政治化掩盖其独裁的本质，以政治的丑恶和官僚系统的腐败将普通人推离政治场域，只因当人们不再思考的时候，就越来越容易成为羔羊，成为无声无息被运上通往奥斯维辛的火车的人。
眼下墙内几乎不存讨论的任何空间，那么在毛象的精神角落里讨论和表达无可厚非。“键政”是个贬损性词汇，之所以在赛博空间讨论政治是因为正常的公民责任已不可能履行。但是讨论政治仍有意义：讨论可以帮助个体认清现实，作出更利于个人福祉的选择。

一直坚持认为，不精神上弑父，不可能有个体化。尤其中国50后60后那一代父母，与80后90初价值观和人生经验差距极大。只有反抗，才能成为完整的人。

到现在我还是这么认为。只不过，我同时会承认，生长于集体主义文化中，很多人包括我自己的自我建构，很大程度上基于自我与身边人的关系。很难再用绝对的个人主义，去重新建构一个自己，也毫无必要。因此，在意父母，在意友人，在意被评价，想要迁就，想要报答，想要对别人好，这些与ta人剪不断的、黏糊糊的恩怨，就是“我”很重要的一部分。跟重视的人关系不好，终究是一个很不舒服的事情。撕破脸固然容易，但很难云淡风轻，相忘江湖。

在历经了反抗这个必要步骤后，现在在思考跟父母以及人情社会中与别人的关系时，我会更柔和一些了。有误会，及时澄清，有矛盾，努力化解，有破裂，争取修复。实在救不回来的，那也在心里放一盏河灯，松手，让过去坦然地飘走。

国家能不能别给我添乱

活吧发不了图，用小号发一下：
为铁链女发声，在雍和宫附近发传单的陈晃 @anniethegreenhair 被警察和父母联手送进精神病院，目前已失联，请大家关注、转发。

与爱不同，产生纽带（bonding）既是生理过程，也是情感过程。纽带不会随着时间的流逝而消失，相反通过时间的推移，这个过程会使人对彼此越来越重要。你不能像摆脱爱情那样摆脱它，纽带只会不断累积增加。感情关系中美好的时光（比如住在一起，一起做爱、吃饭等等）和糟糕的时光（生活有压力、苦难等）都能将双方紧密联系在一起，甚至后者会使人联系得更紧密。
它让人在关系中很难划分界限，因为人们很难与跟自己产生了纽带的人保持距离，受害者往往无法离开这些关系，或者只能在极大的胁迫和困难下才能离开。即使在那些设法离开的人中，许多人最后还是会回到虐待关系中。
在恶劣的环境中长大的人更容易受到这类事情的影响，正是以前遭受过的创伤促成了创伤纽带。因为创伤（且发育性创伤和早期关系性创伤具有传染性）会造成对亲密关系的许多方面的麻木，受到创伤的人通常对危险的人或状况做出积极的反应，因为这能让他们产生感觉。 这既不是理性的，也不是不理性的。
创伤和不安会导致皮质醇等激素释放到体内。关系中的蜜月部分——一切都是美丽的——会导致更多的荷尔蒙，如多巴胺被释放。在受害者接触这种模式多年后，ta的身体和大脑开始认为它应该是这样的。所以ta们无法和其他人建立“常规”的、“正常”的联系（即使是和家人朋友），感觉只有回到虐待者身边才能平息内心的孤独和空虚。
最重要的是理解这种情绪和渴望，然后戒绝，最终回到正常的人际联系当中，当然这个过程必然很痛苦。