在不明白播客的这一期中,嘉宾们还谈到了谭合成写文革中湖南道县大屠杀的那本书《血的印记》,不止一次提到那场屠杀的恐怖和调查过程对谭合成本人的影响。
在搜这本书相关介绍的过程中,我发现YouTube上还有一个讲座,是作者谭合成本人的讲解。他讲得非常好,很有条理地对全书主要内容做了概括,也讲述了尤其震撼的一些内容。

如果你目前心理状态尚可承受,这个讲座也很推荐听听:youtube.com/watch?v=rj3bOt6Z_e
#什么值得听

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身边一位当兵的女性。 

身边有一位女性,服了好多年兵役,迟迟不愿退伍。偶然得知,她服役是为了攻打台湾。佩洛西事件,她被调遣前线,她父母忧心惦记,担心她当炮灰,她充满爱国精神的说,要打就打,打得就是台湾,好像生她养她似国家。
他母亲怀她时是第三胎,为躲避计生办的一枚堕胎针,淋着大雨躲进后山,生育后逃避追罚,又辗转多位亲戚家中,单亲家庭将她养大,如今她却要为国家献生命。
我不知道她母亲是什么感受,日日担忧恐惧,恐惧中国的那枚堕胎针,只是在二十年后迟来了。

忘了哪个来源看到的
大概是在国际学校给学生提供文书修改服务的老师,ta说ta们的存在就是为了不要让文书里表现出(这些学生自带且不自知的)法西斯主义思想

每天打开邮箱看看,未来的学校还有没有给我发其他邮件

好想现在立马润…不知道为什么,除了固定的几个朋友外也不想有其他社交,不想出门,什么都不想干

两办发文抵制西方国家三权鼎立和宪政。你就直接说北京一男子没文化就完了。

人一直都是三权分立,到你这变鼎立了,共襄盛举了属于是。三权鼎立这本身就挺东方法治的。

加之,两办光说西方的不行,那你东方的是什么啊,你有没有提出一套完爆西方的更好的管理体制呢。这不得找一些老教授老国师讨论一下,开个发布会么。

各位好,今天我们发布新一代的法治理论,比西方高到不知道哪里去了。西方法治有十败,我们有十胜。货比货,他们得扔。

这你也没说出来。最后大家表了个决心。

还是没文化。

在隔壁站看到舒乙记录的老舍的死状。很多次我想,如果他们知道文革到了第十年就会结束,会不会就能咬牙活下去了?后来我想,可能也不会的,他们经历过乱世,经历过人性纷乱的时代,以为没有比这更坏的日子了,后来政权更迭,新政权给他们描绘了美好的理想和未来。莎士比亚说悲剧就是把美好的东西撕碎给你看,新政权不仅撕碎美好的理想给他们看,也撕碎了他们给美好的理想看。人性在乱世有卑劣有光辉,但在极权乌托邦,只有卑劣和比卑劣更浓稠的卑劣。那样的日子,一年一个月一天一个时辰都不值得过。

“2023年多省公务员扩招超50%,消除学历歧视鼓励报考基层成趋势”

这是好事吗?这明明是扩大维稳的手段。
多拉人上贼船,大部分人觉得有好处也乐意上,然而经济完蛋,好处是不会有的,工资以后可能还会倒扣。然而已经上了贼船被套牢了,只能乖乖成为铁拳的耗材,维稳的工具。
毕竟,真正敢跳船的人少之又少。

看到一个友邻在提醒不要用国产手机,又看到另一个友邻在提醒不要向学校的心理咨询师求助。两则信息单独看都还行,老中人的日常而已。放在一起看真是太令人抓狂了——我们的任何需求,都可以成为他们的“抓手”,偏偏这些东西没有一个不是刚需的。猪的全身都是宝,老中人的全身都是软肋。

看了日本2022年旬报十佳,我推一下我心中值得一看的四部日本去年新出的电影:
1.巴士站直到天明
2.惠子,凝视
3.这里是亚美子
4.我破碎的真理子

分别是:
1.老年女性在疫情时代,失业流离失所最终被打死在街头(真事)
2.残疾女性在疫情时代失去了唯一的梦想而何去何从
3.特立独行的东北亚小女孩如何避免被pua到泯然众人矣
4.“如果有来世,我好想转生为你的小孩。”
讲述女性之间友情的故事。改编自那篇著名的为了朋友去偷她骨灰的漫画短篇。

不排除推片有自己的主观能动性,大家可以酌情考虑是否观看。都是我心中日本去年推出的良心佳作。记得观看前带好纸巾。

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以前看某本书看不下去会很焦虑,感觉是自己的问题,是不是阅读障碍,是不是注意力溃散,理解力有问题或者智商不够。现在自在很多,看不下去要么就是看的时机或者心境不太适合,要么就是有趣程度或文笔不足以吸引我的兴趣,要么就是作者表达的问题或者译者的毛病,反正不是我的问题 :BlobHajMlem:

中国科幻电影面临的最大障碍,就是几千几万年以后还有没有党的领导?答案也是显而易见的。看科幻电影发现几千年后还是那帮人在领导,还有什么比这更让人绝望的呢?所以中国科幻一般也很聪明地,把时间背景放在不远的将来,也算是给大家留一点念想了。中国科幻也不敢去拍什么后末日题材。文明崩溃,世界人口减少到一半就可以没有党的领导了么?即便是最后地球上只剩下三个人,也是可以成立党支部的。

我看白纸抗议后被拘捕失联的当事人都是女性面孔,不是几乎,是全部。如果你认为其原因是男性抗议者的亲友没有发声,所以我们没看见他们,那恰恰也说明了发声的女性数量非常多,就是双重地验证了这是一场以女性为核心的反抗。

而当日彭载舟号召“在追求自由的道路上,中华大地有男儿”,并且被视为英雄符号,也是一种陈旧的政治观念。我并非说彭先生陈旧,而是说中国人陈旧。

女权运动在中国屡受挫败,被抓捕、逃亡流落、销声匿迹者不计其数,最后我们能获得巨大响应的,也不过是夹杂在救国叙事中不可避免被忽视的声音。为什么要反抗呢,因为这种政治环境下,女性一定是遭受剥削最严重的。

但我们先不喊,我们先为所有人喊,我们与几种盟友纳为一体——这个范畴太大了,以至于有时候看不见我们自己,别人更难看清。有的人可能还会困惑会嘲讽,白纸抗议和女权运动有什么关系,但我要说有。在中国,身而为女性就意味着一种政治行动。(接下条)

其他国家的英雄主义片:主角每时每刻都在质疑国家机器的抉择,不相信这个主义那个主义,只相信自己做为人的感情。救人的瞬间靠的都是自己的人性本能的选择。
中人的英雄主义片:主角每时每刻严谨的遵守国家制定的每一步方针政策,哪怕违背人性论理,只要为了大主义万死不辞。出了错都是因为下面执行的不对,下面的人被圣母这种感情累赘了。
#令人不得不吐的槽

看到大家都在总结十大年度事件,以及自己的书影音。我想来个“最”系列,一个方面就选一个。
年代公众事件、年度私人事件、年度书影音各一个。

1、我的年度公众事件:四通桥勇士抗议。他的勇气是黑夜里的光。

比起很多人为了出出气说的“习近平去死”“祈翠”,他的诉求是属于现代民主社会的“罢免”,而不是文革气质的“打倒”。

面对很多人心中应该千刀万剐的人,勇士的诉求仍然是理智的、克制的、符合现代民主自由精神的。

这也启发了后来白纸行动中“习近平下台”的口号,一来是勇气,二来是用词。

我一直很推崇普通人的抗议,比如富士康工人、武汉广州城中村的农民工、全国各地小区在中的普通居民。但是我仍然十分尊敬喊出民主自由的知识分子------劳工和居民有自己的力量和命运,知识分子也有自己的责任。

四通桥的口号,是一整套方案,从民生的要吃饭,到精神上的要自由。现在想起来,当时正是因为他,我才没有彻底陷入绝望。

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