邓布利多军 @[email protected]

发现删了，帮贴：（1-4）

怀疑这位网友真的有认真听吗……
蔡霞回忆89年党内的思潮，用的词是“惶恐”，此时党内人心动荡，党内很多人都知道向学生开枪是不对的，此种怀疑蔓延势开来必动摇党的合法性，因此如何解释开枪的合理性稳定人心成为党校亟待解决的问题。她当时也对这件事非常感兴趣，从地方党校赶到中央党校听课并偶然得知可以读研究生，于是这成为她申请中央党校研究生，留校研究党史的一个契机。从蔡霞的访谈中根本听不出来她认同开枪，更没有说她去听课就是为了学习开枪是正确的，而是以一种释然的态度向听众讲述她进入党史党建研究这个领域的缘由。
不知道这位网友从哪里得出结论蔡霞是停了退休金才觉得共产党不对，她作为党校的自由派学者，早在习近平上台伊始已经开始公开批评习近平，反对习近平批党校老师“吃共产党的饭砸共产党的锅”，认为共产党才是在砸老百姓的锅。16年任志强批评党媒姓党被扣上反党的帽子蔡霞写了一篇文章援引党章替任志强辩护，据说她的这篇辩护文章引起三位常委做批示，中央通过党校向蔡霞施压暗示停发退休金，但蔡霞始终不认错。20年蔡霞为亚洲自由电台撰写文章再次替任志强辩护，她本来计划在文中公开声明退出共产党但因朋友劝阻而删除，后来网上传出蔡霞批评习近平修宪，形容习近平是一个黑帮老大的音频，共产党主动找到她头上开除她党籍，蔡霞表示很高兴，因为她“归到人民这头了”。
蔡霞不是网友所说的研究屎上雕花的学者，而且这期访谈有非常高的收听价值，推荐对八九后政治体制改革变迁感兴趣的象友都来听一听。蔡霞作为中央党校的教授，她接触的干部学员在副厅级以上，其中有相当一部分是中央委员的预备干部，这些学员的变化趋向，一定程度上就反映了党内思潮的变化。从九十年代进入中央党校学习的干部偏老文化水平偏低，00年之后干部学历有了很大的提升，有三分之一的硕博研究生。她说这些学员的思想其实是很新的，他们接手的很多是前任留下的烂摊子，包括政绩问题，上访，群体事件，他们为了政绩和前途必须去解决事件，因此迫使他们不得不去思考党的领导与法治存在的冲突。这一时期学员身份的变化正好与技术官僚的崛起相印证，八九之后政治体制改革停滞，转而通过经济红利构筑合法性，但政治体制改革的停滞不意味着政治问题的永久消失。技术官僚看起来价值中立，把是否走向宪政法治搁置在一边，统治变成一门技术性问题，一个经济发展的问题。到了08年之后，矛盾就再次凸显了，贫富差距扩大群体性事件频发，这些问题又回归到了当时曾经一度搁置的方向抉择上，例如是否应该保护私有财产，法大还是党纪大，人大选出来的干部与党管干部该听谁的，是否要建立宪政等等。因此蔡霞说胡锦涛执政晚期趋于保守，因为要解决愈演愈烈的群体性事件就必须触及到最开始的风向选择，当然胡锦涛并不是一个有魄力的领导人，他最后选择了最稳妥的方式，维稳，蔡霞形容胡锦涛是只要船不翻在我手上就行。所以毫不奇怪为什么习上任之前社会各界对他充满期待，因为箭在弦上，到了必须给89年欠下的债作出抉择的时刻，11年的中国充满了各种可能。然而，历史却给了中国人一个最坏的选择，习近平上台后全面倒退，00年以后伴随经济发展诞生的公民社会，媒体监督等等一切现代政治起源的要素都被破坏殆尽，民主宪政的呼声昙花一现。回过头来看，这种结局似乎又是一种必然，因为党管一切的高度极权体制从来没有改变过，只是在江泽民到胡温时代经济发展产生了一种的惯性有促使极权主义产生了短暂的松动，习近平上台扭转了这种松动，用蔡霞的话说，这是一种利用大数据互联网监控所有国民的精致的极权主义，是比纳粹德国苏联那的粗糙极权主义更为邪恶的体制。
并不认为蔡霞特殊的红二代身份就令她的谈话失去价值，相反她的这种特殊身份给普通人了解共产党提供了一个新的视角。她回忆教学，00年代的中央党校并不避讳谈论社会问题，至少从蔡霞的回忆看，她是一名引导干部学员去触及根本方向抉择的启蒙老师。你也可以从她的回忆洞察党内的解放与保守之争实际上只是派系斗争，作为红二代出身的体制内知识分子她的遭遇仍然取决于派系斗争的结果，被更何况我们普通人则更是轻如鸿毛，一项政策变动便牵动身家性命，可以说十四亿人的命运都被当作儿戏对待，派系斗争的工具，生死全看最高层几个人的喜怒哀乐。这位曾经称自己为马克思主义者，红二代出身的党建党史研究学者，她的最终决裂可以说是一种预兆，党内已经再无任何理想主义者，也无任何可能纠错的机会，那么它的毁灭就在不远的前方。有人质疑她享受了一辈子的好处现在才跳出来反党好处占尽，可是在座的各位反贼谁能一出生就吐了共产党的狼奶？其实访谈的最后袁莉也提了类似的问题，她说她的起点就是八九，这件事让她感到“震惊”，所以她的任务是研究党出了什么问题。她也承认最初并没有意识到党和人民的根本对立，她的特殊身份在早期产生过视觉盲点，而觉醒后则为我们透视党的弱点提供了丰富的资源。
听与不听是个人自由，但绝不是如这位网友所说她的身份就让她的言谈失去价值，同时从对话也可以感知她绝不是以一种轻松的姿态去党校学习如何解释开枪的正确性。强烈推荐大家有时间去听一听这期播客，或者看一看文字版
https://www.bumingbai.net/2022/10/ep-020-cai-xia-text/

@runrunrun

想从Stanford的CS课开始系统转码，但一直不知道从哪看起，直到今天找到一篇特别全面的介绍文章。不仅介绍了每门课程，而且给出了学习路径（从哪门课开始上起，接下来上哪门课，总的需要多少时间），还有学习策略和学习建议，总之，特别特别全面！

所有课程都附有官方网站，网站里有课程视频、大纲和相关文献阅读等等，少部分课（比如CS106A、106B、107）可以在B站找到中文字幕（但似乎是机翻）。

全部学完并不简单，英文授课，而且有大量的英语文本阅读。按照作者的估计，想要完成Stanford的CS课，如果全职投入，每天学习5-6个小时，那么一年之内可以完成；如果是兼职学习的话可能需要1-2年。

因为时长和难度，可能并不适合短期想要学会一门编程语言润出去的友邻，更适合对CS感兴趣，想要自学深入了解的友邻。不过如果能扎实学完的话，应该无论在哪都能找到一份相当不错的工作。

https://medium.com/the-mission/how-to-learn-to-code-for-free-at-stanford-and-make-six-figures-in-under-1-year-4bf95baf793b

#长毛象安利大会

空间刷到的
这个讲的好好啊

最近有很多揭露地方防疫层层加码的帖子，共同之处有两个：1、地方上的要求（比如集中隔离）是没有任何文件依据的，甚至在你指出这一点（或者举报）之后他们会退让，但是这个过程需要极高的心理素质、表达能力和理论准备；2、这个帖子本身活不了多久。这里的有趣之处，跟上访制度有点像：一方面，这个渠道理论上是能对地方政府的权力形成制约的，可是另一方面，中央政府完全不干涉地方政府的截访行为，而且你报警也没用。这种现象的本质是：1、公权力认可你有权利，让你保留最后一丝幻想不至于鱼死网破；2、公权力不为你对这些权利的主张提供任何救济，让你完全以自然人的身份跟整个体系去斗；3、万一你斗赢了，反而可能成为公权力证明自己明察秋毫的正面案例，还是公权力赢；4、如果连这一点都做不到，要就让你噤声下不为例，反正公权力也没输。这一整套环环相扣的完美统治“智慧”，连商君书里都没写，完全是秦制体系自发形成的，这也算是进化论的魅力所在吧。

「我喜欢谷歌的这个实验产品： Talk To Books，与书籍对话，输入一个问题，然后它从成千上万本书里搜索相关的段落。这不比谷歌搜索强多了？我试着搜索了一个问题：“生命的意义是什么？”」
https://books.google.com/talktobooks/

#学习记录

@Gnpink 顺便给你推荐这个 https://gitee.com/liyupi/code-roadmap/blob/main/docs/roadmap/Java学习路线.md#-java-编程基础45-天
是b站up程序员鱼皮分享总结的java学习路线，可以做一个参考～

给mastodon 上感兴趣的有缘人投点最近热点主题：白鲟灭绝 相关的东西——葛洲坝水利电站实拍（糊图）@board
图1 2是葛洲坝的船闸。 这里是长江中下游分界线，船闸上游方的水面高度和船闸下游方向的水面高度不一样。
关上闸门后再放水，水面升高，船像坐电梯一样上去。
除了发电系统，这样的闸门有好几个，别说鱼了，连普通的小船都去不了上游。能灵活这里的，除了游轮就是到上海重庆往返的货船。

有个tag说 白鲟灭绝意味着什么？
我觉得意味着人类该死，人类是地球最大的毒瘤。
不仅是鱼，鸟也很苦。
图3是长江边上的第一期亮化工程，好几个整座山被安装上了灯，普通的夜晚里一直开着，即使是全国“节电运动”时期也不会关，因为这样才能体现“水电之都”的盛名。
图是压低了亮度拍的。灯光亮得天空都发白。这山里的鸟估计不是死绝就是精神失常，命不久矣。
加上岸边绿化带、建筑的灯、“美化工程”的射灯，靠岸的水域都是亮堂堂的，白鲟灭绝不是开始，也不是结束。

本来不想说什么但还是给首页一点理论武器吧。请不要转出毛像。
今天讲一下“厌女的逻辑”和仇女暴力犯罪。很多人觉得一些事情不能算针对女性，因为他们觉得如果不能证明性别是导致暴力惟一的因素——那就不算仇女或针对女性的暴力。也就是说在他们脑内，针对女性的暴力大概是，一个人看到女的就打；你问他为何行暴，他说，“我就是仇恨女性，看她们不顺眼”。很多人特别男性脑海里，觉得这才叫仇女或者针对女性的犯罪。

事实上仇女的逻辑不是这样的，仇女的人不是所有女人都恨的，他不恨贤妻良母也不恨“识趣”的女人。比如黑帮世界里，他们对大佬的女人，兄弟的女人，这些符合他们规矩的女人都是很尊敬的。他们恨的是不愿符合他们对女性的这一套逻辑的女人。比如“不识趣”的女人，“不给面子”的女人。比如梅艳芳很多年前在九龙酒吧被人扇了一耳光，后来闹得很大造成黑帮互砍。她为什么被扇耳光呢？是因为一个黑帮大佬叫她现场献唱她不愿意，对方威逼利诱发现她真的不给面子，于是骂她戏子婊子等而且扇了她一耳光。几分钟前还是是喜欢欣赏的女歌星，一旦发现她“不给面子”就变成了戏子婊子而且这男人觉得自己男性尊严受到了极大的挑衅以至于不扇耳光不足以出气（后来他被砍死了……砍死他的人也被砍死了……）。
这种暴力是针对sexually unavailable的女人，不仅unavailable，而且估计也不会“婉拒”，也就是在符合厌女逻辑的前提下下台阶。

另一种针对女姓暴力是亚特拉大针对女性的枪击。因为枪击者觉得这些女性造成他性瘾（采取官方说法吧）所以他必须杀死她们。他把自己的性欲和性瘾外化到别人身上，把这些女性客体化为“恶魔”。这是因为她们也许too sexually available以至于让他觉得自己失去控制——也是对他男性气质的挑战。

而唐山这件事，光看起因就是因为一个人试图搭讪，而对方女性不愿，觉得自己尊严受到挑战于是诉诸暴力。这是再典型不过的将女性看成性资源，一旦不可用就瞬间语言或身体暴力来挽回自己的"面子"。这不算仇女不知道什么算仇女，这不算针对女性犯罪不知道什么叫针对女性犯罪了。

最后说一句，确实不是所有包括女性的暴力都是仇女或者针对女性的犯罪。但这件事起因如此清楚，和所有仇女事件国际国内一脉相承。摊手。

会议摘录：https://www.youtube.com/watch?v=k04w4xiQtPs

周孜仁：……那么现在我就需要索问一下，为什么轮到我们？我们为什么成了重庆文革的第一块石头？

我49年5岁，那么到66年参加文革22岁，正好17年，我是完整的经历了这个过程，用官方的语言说，就是“生在新中国，长在红旗下”，我是完整地接受了共产党的从小学到大学教育的全过程，而且正好和我们的这种国家的重建同步，也经历了所有的，从不间断的，荒唐的政治运动，从土改、肃反、反右、大跃进、饥饿年的阶级斗争，中苏的论战，最后是文革。我觉得我自己就是这个时代的产儿，我浑身充满了这个时代的胎记，我对自己的解剖就是对这个时代的解剖。那么我们接受的教育是什么样，我想把它总结几条：

第一个，就是历史虚无主义和文化虚无主义，把中华文化和历史传统扫荡殆尽，那么过去的东西，要么就是封建迷信，要么就是资本主义，当时因为苏联是我们的大哥，所以还能够仅存一些苏俄的文化，这是我唯一能接触的。后来中苏一闹翻脸，苏联就被称为修正主义。那么这种情况下，我们就没有什么文化的营养，人类的那种美好的东西，没有了，只剩下白茫茫大地真干净。我举一个例子：我记得上小学接触的第一件事就是到处组织年轻人砸那些庙。我们的学校就在一座庙里面，我们当时就有点像文革。刚才介绍的破四旧我在小时候就见过。也就是说文革的发生并不是偶然，而是17年一以贯之，从共产党一掌权就开始的。我记得当时就通知我们要砸庙了，我们小孩就跑去看热闹，把菩萨的眼珠子拿来作玩具。我看了一个统计资料，解放初，成都的庙宇大大小小，不含九座清真寺，一共156所，但到了文革前，几乎扫荡干净，只剩了两个：一个是杜甫草堂，因为毛泽东去看过。第二个是武侯祠。那么连历史上标志性的人物唐玄奘，曾经在我们成都大慈寺修炼了很久，是个标志性的东西，都全部砸了。文革时把它变成了监狱，关造反派的。

第二个，我们的教育方针说的很清楚：教育为无产阶级政治服务。那么我们就想起希特勒在《我的奋斗》里有一句话：“一个民族国家整个教育的主要目标，绝不可以只是灌输知识，而是要为一个新的民族国家而服务。”我觉得这两者是有异曲同工之妙。所以当时我们就是说，读书就不要求你好好读，你就是要怎么样进行政治修炼。我后来上大学，尽管学的是工科，但我认为我是进了一次神学院。那是我们所有班级全部配备政治辅导员，就相当于我们的忏悔牧师，随时给汇报思想，甚至好多同学随时给他告密。到了1964年的时候，毛泽东给他的侄儿毛远新的讲话就正式作为文件传达给我们，就明确说了：书读得越多越蠢。在这种情况下，我们能学什么东西？

第三，还有就是全社会的一种社会的恐惧感，这是非常重要的，让我们小孩的人格被严重地扭曲，为了保护自己，从小学会说假话，甚至告密。我举一个我非常深刻的例子，1959年的秋天，当时大跃进失败了，成都的郊区已经开始饿死人了，我们也听说了，但没见过。我记得就是我去学校报到，快到学校的时候，突然看见一群饿肚子的人，就像我们以前阶级教育的时候说解放前的那种很贫苦的人，衣服非常破烂，而且面有菜色，走路都走不动了，然后几个人提着鞭子把他们赶着从我面前走过。当时我一吓吓坏了，我在新中国接受的都是我们怎么美好，怎么突然看见这个队伍从我们面前走过。我当时就想极力躲避，我不敢相信这个，如果我知道这件事情，甚至说出去我就完蛋了。因为当时通过反右这些事情我们就知道不能说出去半个字。更糟糕的是后面：没几天就是中华人民共和国成立十周年，我们的语文老师给我们出了一道题让我们写大好形势，而且体裁不管。我当时——现在想想，我为什么当时就莫名其妙写了一首长诗，模仿马雅科夫斯基的，歌颂形式怎么大好，公然把我买的新的作文本写了整整一本，就剩了一页纸。最糟糕的是我们语文老师在下一次作文评讲的第一句话就是“我们班这次出了一个大鲜花”，就是说的那首长诗写得多好，他说，“你看，我把剩下的那张纸打了一个大大的5分”。我觉得这件事对我幼小的心灵的扭曲很大，现在想起来，如果我那位老师当时不是这样，而是对我说：“一个真诚的孩子，应该对那个穿着新衣的皇帝说：你一丝没挂！”，我想我人生道路可能就会改变了。但是，非常可惜，那种恐惧感，让我学会了说假话。还有一个很现实的例子，好像是浸入血液了，1968年文革的时候我在广州，正好香港那些人来回家探亲，正好看见他们一个个穿得西装革履，给我们觉得他们挺富裕的。但我怎么想？我想那全是装的，他们为了回家能装上，宁肯头上多抹二两油，肚子里面少装二两油。

那么第四个就是封锁消息，我们什么都听不到，所以接受的都是虚伪的，片面的，不真实的东西。那时就想到世界上的阶级兄弟在受苦受难，我们就应该成为一个圣主，这是一种宗教崇拜。那么毛泽东要搞文革，要建立他的一统天下，就必然需要他的信徒。那么正是因为17年的教育，就把我们培养成了他需要的打手和牺牲品。这就让我想起了希特勒在1933年“五一”节的一个讲话，他说，“当一个反对者说：‘我不会投向你们那边的’，我就平静地告诉他：‘你的子女已经不属于你了，已经属于我们了，你算什么？你是要死的，你的后代将不知道别的，只知道这个新社会’”。其实，我们就做得更彻底，不仅我们这一代已经是毛泽东的了，我们父辈的那一代也完全成了他的。我举一个例子：在文革武斗的时候，我们机械系四年级一个同学在武斗中间被打死了，打死了就开追悼会，追悼会时他父母都是教师，也是教书育人的，上台讲了话。现在想起来是非常可悲的。他母亲怎么说呢：“我失去了心爱的战友，心爱的儿子，内心非常悲痛，但我感到骄傲，因为我培养子女的目的，是为了实现共产主义而奋斗！”。那就是说人已经没有正常的感情了。他培养的人呢，还有一个特点，就是蔑视自己的生命，也蔑视别人的生命。就完全成了一个宗教的工具。我也举一个例子：我们在打那个常规武器建设厂的时候，那一天死了十个人，其中有一个同学没有死，是无线电系的，他的钢盔被打掉，然后子弹直接穿了过来，把脑浆带了出来，成了植物人。后来，就是过了很久很久，我们看他，他还会发简单的语音。我们一说“毛主席万岁”，他就这样（手伸向前方），然后说刘少奇，他马上就小嘴抹黑，就是说当时他真的可以叫做”融化在血液中“了他最后完全丧失了生活能力，最后学校把他赶了出去，回到他的老家，捡垃圾堆的东西来吃，死掉了。

我不允许还有人花钱充会员用wps编辑pdf！！忘了是在哪里发现的这个网页（有软件，本地处理方便又安全），合并切割排序压缩解密添加电子签名格式转换，功能应有尽有而且没有文件大小数量的限制（免费免费免费）。用了一个多月了，不夸张这是我这二十年用过的最好用的文件工具，大家都来体会一下翻云覆雨只手遮天把pdf玩弄于股掌间的舒爽。
请：https://tools.pdf24.org/zh/

搜了维基百科，才知道原来六四事件造成的影响力这么巨大，包括但不限于西方国家对中国进行经济制裁；欧盟至今实行武器禁运；当时还属于英国殖民地的香港对中国政府产生恐惧，担心做不到一国两政的方针，从此没法继续高度自治化，由此引发了相当巨大的移民潮。直接影响了事后二三十年国际对中国的看法。
最有意思的是，在当时对六四事件持谴责态度的是西方国家，而亚洲国家对此事均保持沉默。印度一方面减少国内对于六四的报道担心会损害与中国的关系，另一方面也对因军队出场镇压而死亡的民众表达同情。多数对该事件作出反应的非洲国家表示六四事件属于中国内政，并对该事件表示同情。日本在2020年公开在89年前后的文件，在6月4日当天决定对中国和睦，并反对西方对中国进行制裁。而包括朝鲜，古巴，巴基斯坦等等一些中东及非洲国家表态支持中国政府的做法，并且谴责相关的抗议活动进行。
最后，邓小平将六四事件定调为，以反腐败为幌子进行的打倒共产党，推翻社会主义制度的一场运动，其意将中国建设成完全西方附庸化的资本阶级共和国。