今天跟室友提起朋友圈有个文艺青年加入一个读书小组，在天台上朗读尼采，她说觉得很中二，我也同意。现在似乎这个哲学家已经变成某一种符号，其实我不懂，我也没看过他的书，只是以前老师提到过日神和酒神，再加上看了他的传记和一些个人经历，忘了在什么时候我好像得出一个偏见是，他写的东西都是在极力弥补自己乱伦的这个事实（可能只是偏见
但我其实想说的是，我对这类哲学家虽然感兴趣，但并不会发自内心的欣赏他们，最喜欢的还是费曼和特斯拉这种聪明有趣的科学家，他们不思考那么多价值观，只从自己最感兴趣的东西入手去深入研究，而且科学中获得津津有味的乐趣。我觉得这种非常纯粹，是可以无限拓展的毫无杂念的乐趣（但确实也只有极端聪明的人可以做到
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想起来什么时候对尼采形成的这种奇怪的印象了，去年看了一篇尼采入门指南：
里面阐述了尼采是如何阐述酒神与日神的概念的,日神其实比较接近过去那一套指导人们行为的“客观存在”的古老的价值体系,可以简单的理解成东西方文化中指导人们行为的道德伦理准则,在这样的价值体系下,每个人都是在按照一套准则在行事,而不是按照自己内心真实的想法;而酒神更像是在自己内心构建价值体系,这个过程需要把自己已经被灌输的价值体系打碎重建,按照自己的自由意志来做事情.后来作者又说了,尼采这么做是有原因的,因为他自己的人生经历,内心背负着重大的道德罪恶感,和妹妹乱伦之类的事情,因此我觉得他的哲学观念是在完成一次被客观价值体系压迫下的人的自我救赎的过程.这是一个自省的过程,又想起十三邀的嘉宾说,他在面对价值体系崩塌瓦解的今天,是怎么面对自己的,他说便是每天对自己进行精神分析,其实就是聪明人的自省.
