@[email protected] 院士已是冰山峰顶,还有着巨大无匹的冰山基座呢……😎
@[email protected] ”家里没有老人小孩吗“警告!😎
@[email protected] 老周中啃😂
@yourshot 乌贼乌贼你擦两眼,永永远远地擦两眼!😂
@darkill 两千年秦制,什么时候把人当人过?近现代世界连接,没法了,争一点,得到一点,玩的是拼图游戏,无比艰辛。好不容易前进一小步,转头就滑回去一大步…
@normanzxy 银家人翻要钱,您介机翻,姚明啊!(高,实在是高)😂
@yuan 想想家门口随时站着(监控)几十个阿色,顿时就想吃烧烤了。🐶
@bichiou 利维坦不会遇到找不到工具的问题,利维坦爱好者就是最好的工具。😎
清华大学法学院的劳东燕教授说,一个看起来不可思议的现象是,在社会结构层面,基本单位是家庭而非个人:在政治结构层面,基本单位则是个人而非家庭。体制内的知识分子,话能说到这一步,已经相当不容易。不过,她那个“不可思议”,真是给公权力留足了面子。而且所谓“政治结构层面基本单位不是家庭”,也有点一厢情愿。
真相是,当你向公权力问责的时候,你就是有家的,要福利(比如养老)的话,它会宣扬孝道,要司法救济(比如家暴)的话,它会宣扬“清官难断家务事”,总之,这都是家事,你们自己解决吧。
而当公权力向你问责的时候,你有没有家呢?不一定。如果能够很轻松地搞定你,比如警察叫你删帖你就删了,piece of cake,你是没有家的,三更半夜上门吓到你孩子了?不存在的。可是,如果你不服,搞你有点难度,那你就是有家的。比如你润出去了,警察叫你删帖你不干,接下来就轮到你在国内的家人接电话了。没家人也有师长吧?没师长也有老领导吧?人间自有温情在,你总不能不顾念这些家人吧?广义的也行啊!
所以说,劳老师的这个区分,真的还是太秀才了。兵是不讲道理的,怎么方便怎么来——啥叫社会结构层面?啥叫政治结构层面?我就问一件事:我的权力怎样最大化?我的责任怎样最小化?我怎样把你管得服服的?家不家的并不重要,实在不行我给你调剂一下。
@pastclawsitswayout 確實,那麼多藝人與歌手的轉變,甚至醜態百出,令人難過、生氣,但與其恨他們不爭,我更恨當下的形勢以及那些惡狗。昨晚看黃秋生對此事的發言,回想19年時他倔強的缺席節目,當著鏡頭憤怒罵警,像他這樣的人能有多少?我不做太多高要求。
@[email protected] 有多少个“今天”,就会有多少个“最”,只要你认真去寻找。
或许还有人不知道邵氏孤儿事件,邵阳市政府将超生的孩子强行带走,并伪造弃儿的身份和文书证明。并以每个婴儿可以得到数千美元“赞助费”的价格,将婴儿通过国际领养的方式卖到国外。因为所有“弃婴”统一改姓邵,故称为邵氏孤儿事件。在那个国际领养的婴儿大部分来自中国的年代,这样的故事只多不少。
更多相关内容,还可以看看王男栿导演的纪录片《独生子女国度》,里面后半部分讲了一个收养了中国婴儿的美国家庭,如何一步步发现自己收养的孩子其实并不是弃婴,而是从其他人手里抢来。
印象最深的是一对双胞胎,姐妹两人被强行带走了一个,那之后两人一个在中国一个在美国,最后得以通过社交媒体再次相识。
@siusiu 万湖会议决定的,那能叫纳粹吗?(论历史的进程)😎 所以“由全县统一抱走……”这种狗屁不通的表述为什么如此盛行?因为利维坦爱好者值得啊……
@lola 2011年过去了,后来人们才知道,那是这么多年以来最好的一年……(好万能的句式啊)😎
@normanzxy 有没有一种可能,就是美国作为一个国家,大多数时候还真不怎么尿这个世界?(TA们怎么可以这样?!)😎
半兽人