#protest #newEra #freeChina #NewYork
We‘ll be projecting tonight in memory of those who tragically died yesterday in Urumqi, China and all the compatriots who suffered from unfortunately events due to the tyranny of the epidemic in China. If you are nearby, bring a candle and join us.
WE WILL NEVER FORGIVE, AND WE WILL NEVER FORGET!
Date & Time: Nov 25, 2022 / 20:00
Location: Outside United Nations International School (Parking lot, 24-50 FDR Dr, New York, NY 10010)
还是有必要给全首页再推荐一下guanguan的城乡随拍系列,属于那种看完之后会blow your mind的视频。
不仅是异见人士入门课,更可以看到一个中国青年的勇敢,智慧和行动力。
寻找新疆集中营https://www.youtube.com/watch?v=cI8bJO-to8I
中国分裂是唯一出路https://www.youtube.com/watch?v=6Y6-5pDNHxY
中国环境污染背后的体制问题
https://www.youtube.com/watch?v=w4gcPgwLfX0
农村地区的制度性剥削https://www.youtube.com/watch?v=eYWSu0Wk20g
从城镇乡下街道混乱说起 https://www.youtube.com/watch?v=hPoixkjmYF4
为什么中国到处都有宣传标语https://www.youtube.com/watch?v=mqLGFVqHlg4
@calico 或许是这段吗
「林夕反问,“国歌法”算一个法律吗?在他看都是抽象的中文,不是法律的字眼。他举例,如果像他和黄之锋唱《义勇军进行曲》:“起来、起来,不愿做奴隶的人民”歌词时,不小心走音,或打了一个喷嚏,是不是被认为改旋律、不庄重而犯法?“若人大委员或是林郑月娥犯了同样问题,是不是就没事?这就随你抓,是人治了嘛。这样子的法律有意思吗?多余!”」
来自2020年的六四集会
“岳戈南方浪”对香港病毒学者金冬雁先生做了采访( https://youtu.be/MjNzPxtkIaI ),金对坊间‘’无良二人(吴尊友、梁万年)‘’做了坦诚的评价,认为梁万年尚有素养和成绩,但对吴尊友则予以抨击:
一、驳斥吴‘’奥米克戎造成比德尔塔更多死亡‘’的说法;
二、指责吴模糊数据统计口径,夸大推测死亡人数;
三、揭露吴大学毕业后并无实践工作经验,而专门于数据统计分析工作,导致见解太荒谬,不仅政治意识上有问题,而且在专业素养上有问题,类似“村姑”;
四、认为吴是胡扯八道,却有权力支持——“只让他来讲,不让别人讲”。
………………
联想起相关:墙国里——记者宣扬“媒体姓党”,政法和武装力量要“听党指挥”,最高法院长抨击“司法独立”,教师拥护“培养螺丝钉”,宗教界听凭“皇帝指明方向”,,,,现在科学家紧跟圣上“战胜科学”,墙国“够贱人类命运共同体”真是不可思议的存在。
忍不住再阅读理解一下大s最新回应。
挑两个比较隐晦的击节赞叹一下:
女明星明明有那么多照片可以po,偏偏放一张自己最近代言产品的美照。一是表明自己有能力赚钱,完全不需要靠汪小菲一家养着,二是讽刺张兰太会算计流量和金钱。最近两篇声明结尾祝福麻六记也都有这个意思。
对张兰的表述,要么是“汪小菲和其母”,要么是“奶奶”。前一个表达是汪小菲和张兰的关系,后一个表达是基于孩子和张兰的关系。
但她绝口不称“前婆婆”(曾经的家庭关系)、“张兰女士”(文明世界两个独立个体的称谓)等。应该是厌恶极了,不肯自己再与张兰有一丝一毫瓜葛。
蠢和坏,在涉及权力的时候,具有特殊的意义。掌权者的坏,通常并不是由于恶意,而是由于冷漠。甚至可以说,掌握最高权力的人根本不需要刻意使坏,他只需要在做自己想做的事情的时候,不在乎对别的人伤害,就已经足够坏到惨绝人寰了。罗素把希特勒和斯大林分别视为“热”和“冷”的代表,就是因为希特勒是靠邪恶的人格魅力上位的,是真的在有意作恶。斯大林则是眼里只有自己的目标,根本不在乎因此会有多少人悲惨地死去。二者造成的伤害是差不多的,甚至(考虑到大饥荒)后者更甚,但是动机是完全不同的。这个观察非常精准,而后者(冷漠)才是绝大多数邪恶的掌权者真正的邪恶所在。进一步说,所谓汉隆剃刀,也就是能解释为蠢的时候就不杂解释成坏,在政治分析领域也具有特殊的意义。因为在一个缺乏问责机制的政治环境里,对“坏”的追问是没有意义的,甚至可以说是一个完全错误的方向——当权者根本就不需要是个坏人也可以罪孽滔天,你用坏来谴责他,反倒是给了他为自己的美好“初心”辩护的借口。因此,对权力的质疑,应该集中在“蠢”上,一是个人的愚蠢,也就是掌权者的见识与现实脱节,二是系统性的愚蠢,也就是官僚系统只能以一种愚蠢的方式运作。最终还是一种系统的愚蠢,因为这个愚蠢的个人(及其获取信息与咨询意见的渠道)本身也是系统的产物,而且就算他本人没那么蠢,也只能以一种愚蠢的方式指挥这个系统(自上而下的集权系统,无论是从意愿还是能力来说,都只可能执行单一指标,因此必然显得愚蠢且蛮横)。
半兽人