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看到那个把人拖去监狱隔离的视频，发的人居然还觉得新鲜。觉得真的没救了。
去听了导致剩余价值炸号的第51期节目 果然没有什么特别 只是说了一些实话 甚至在结尾 罗新老师表达了相信人的积极信念 也依然难逃炸号的命运 节目播出两年后的现在听 还是立刻被唤起了关于疫情的无数个鲜活记忆片段 是李文亮去世那晚全微博的群情激愤 是抖动的视频里邻居用小号吹响的那支送别曲 是北京通州河畔雪地里大大的感叹号 这些片段是永远不会被遗忘的任由遮天的手再怎么掩盖再怎么矫饰也不可能被抹除的苦难印记
我妈非要和我聊佩洛西访台 试图在我这儿得到「外国人很可恶 全世界看咱国笑话」的结论 我说 新闻媒体也就那两天说了 且只是普通的评价 没人关心你国如何 之后她就开始说我太年轻 不要和别人聊敏感话题 我反驳她几句她就说我才出去没多久就被洗脑了 拜托 我没出来也是这个想法 她说「大家都在批评中国 说我们政府独裁」我说「不是吗 你自己在这个地方你感觉不到？」说别和妈妈聊这些吧又是她非要开这个头的 😓
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这里发一下过去比较有名的一篇文章，解释台湾内部自我认同的差别。我是不太想多对别人的事情插嘴。但台湾的自我认同的演进方式其实非常的现代。这种演进其实是从反思国民党的propaganda开始的。从类似于《悲情城市》里所展现的一样，台湾人开始意识到认可威权，和由威权所定义的单一族群是错误的。由此作为一个契机，人们开始意识到台湾人可以是闽南人、客家人、原住民（高山族、阿美族）、马来移民、越南移民、中国移民等等。在这些具体的身份开始终于显形了之后，才开始有具体以台湾为视角的讨论。（不然在学校里地理都还教长江黄河这种跟台湾不相干的东西）“如何认同自己”和“如何认同自己的国家”是直接相关的。以张惠妹为例，假如她认定自己是中国人，那么她卑南族的身份就是不存在的。因为中国没有卑南族。这样一来她的名字就不是Kulilay Amit。下面复杂化的光谱暗示了复杂化的自我认同。
听被炸号的播客剩余价值 19年世界范围内保守主义又兴起 再仔细回想一下19年 除了没有疫情 也绝对称不上是美好 我们回想起这一年会觉得美好 是因为此刻疫情带来的痛苦被无限放大了吧
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今日网络金句：
先解放唐山吧，台湾不着急。
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出得去小区门吗，还虽远必诛。
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佩洛西落地台北，一直叫嚣敢去就要你好看的中共的应对措施是——拔了内网的网线
（太好笑了记录一下，是我在地狱里看到这条能笑到从火山口喷发出来的程度）
自觉有想法有深度实则一大傻逼的人真的比纯小粉红还让人烦 被烦死了我
出国快两个月 有时候会出现错觉 以为自己已经离疫情很遥远 虽然每天出门我还是会戴口罩 打开互联网 也还是能看到动态清零政策武断专横主宰一切 但对新增的数字感到麻木 和同事聊天 说到现在中国依然有疫情管控时就好像在说一个别的国家的故事 实际上呢 在这边打了第四针疫苗却还是不敢脱下口罩 不是害怕感染 而是实在看不到国内疫情真正结束的可能 我无法真正离开这个国家 所以即使存在物理距离 我也从来没有真正逃脱疫情的桎梏 像是一种后疫情时代的自我规训
女大真的闭嘴吧 都已经出国了 连六四都不知道是什么 天天自诩女权主义者 刚看了条南极冰川融化动物很惨的视频又开始大肆说以后也要做环保主义者 救救我 啥主义在她这儿都能轻松实践
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刷微博，一个国蝻尾随女子回家、还反复开关女子家的总电闸，被监控拍得清清楚楚。评论里很多女性说家里备了电锯，遇到这事直接冲出去杀人，你想强奸我想杀人，我赢在正当防卫的起跑线上…
虽然这么说很爽，但看你国过去的女伤男案例，比男伤女判得重多了。真拿电锯杀了人没准给女的判谋杀罪，男方辩护律师的说辞我都想到了：“男方并没有实质性的伤害行为”，“女方预备电锯说明她是有预谋的”。
现在视频转了大几万，监控把该蝻的脸拍得清清楚楚，但是你国警察会抓人吗，此蝻会被关吗，我想大概率就拘留个十几天吧，还没乌衣判得重。
女人啊你爱这国做什么。
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法不责共产党官员是吧 他妈的
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刚刚收到噩耗，因为穷穷穷交不起学费，本人22fall的跑路计划只好泡汤。为23spring攒钱跑路，我可以给需要雅思考试辅导的小象提供一对一的口语和写作指导！
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看了土耳其瞭望塔团队最新的《Watchtower of China》中国瞭望塔……有选择请到youtube选择最高画质，好漫长又好美丽的4分钟，镜头下的中国仿佛一个会呼吸的动物，而非一个名词。
防疫铁拳在边境小城被进一步放大 看到微博上丹东人质疑说“警察把枪口对着人民 这叫防疫？” 痛心但不令人诧异 这个政权从来都是把枪口对着人民的
简中互联网令人突发恶疾
加入于 2022年02月
