或许还有人不知道邵氏孤儿事件,邵阳市政府将超生的孩子强行带走,并伪造弃儿的身份和文书证明。并以每个婴儿可以得到数千美元“赞助费”的价格,将婴儿通过国际领养的方式卖到国外。因为所有“弃婴”统一改姓邵,故称为邵氏孤儿事件。在那个国际领养的婴儿大部分来自中国的年代,这样的故事只多不少。
更多相关内容,还可以看看王男栿导演的纪录片《独生子女国度》,里面后半部分讲了一个收养了中国婴儿的美国家庭,如何一步步发现自己收养的孩子其实并不是弃婴,而是从其他人手里抢来。
印象最深的是一对双胞胎,姐妹两人被强行带走了一个,那之后两人一个在中国一个在美国,最后得以通过社交媒体再次相识。
豆瓣上不止一位友邻说:“小时候觉得妈妈很凶,爸爸也没说什么,只是心平气和地讲了一句话,妈妈就会发火。直到后来我结婚有了孩子,才懂了妈妈是为什么这样”。
好悲哀。但想到以前也好多次听人说“等你结婚你就懂了”“等你有孩子了你就懂了”,这些话当年听着像长辈对晚辈带着无奈的教导,很温和,甚至都有点儿“慈悲”,可是如今再像,只觉得后背发冷,不仅冷漠,还几乎听出一股诅咒的味道来。
说这类话的人,是知道女人一旦进入那样的处境,都会有某种状态和反应的。他们劝解你和他们一样接受一个人变成那样,理由不过是“环境所迫”。这个判断没错,但是凭什么环境应该是那样?又为什么一个女孩就被默认了未来一定会在那样的环境中?甚至是她“必须”接受那个环境?
看到女人中的很多人一代又一代被变成某种样子,清楚是婚姻制度、生育模式导致的,却又居然不对那个成因做出批判,不对可能陷入的人做出提醒,像这样的人,有资格“劝”你理解母亲吗?这是为你好,还是等着你也一样被“驯”?
当那么多女人又一次发出“现在才懂母亲”的感叹时,伤害就已经又一次发生了。那么多女人到后来都会说这一句,并不能证明那些“预言家”的正确,而只不过是说明了他们的冷漠傲慢,甚至是幸灾乐祸。
虽然但是,我认为女权/女性主义理论并不是女性要改变自身处境时最能及时帮到自己的东西。
更有用的是承认我们的本能,接纳它们,并允许自己表达出来。我说的不仅仅是欲望,也包括一些负面的情绪反应——愤怒、焦虑、悲伤、迷茫。不要为了“体面”“优雅”“温柔”的规训,去否认和压抑自己的这一面。
虽然它们的确可能无法让自己和他人愉快,但关键时刻避免我们沦入陷阱的,很可能就是它们,万一我们已经深陷火坑时,鼓励我们跳出去的也可能是它们。甚至是看到其他人遭遇不幸,被伤害凌辱时,让我们敢于出手互助的,也是它们。
先接纳自己的情绪,不要为了当一个主流价值观眼中的“好女人”,去扮演那个不真实的自己。做到这部分,再去从书中寻找更多经验,更深思考,感受也能更强烈得多。那时阅读也会是一个自然而然去进行的事情,而非一种学院中的止于理论的想象。
我大学时就开始读女性主义理论的书,但实际上我那时仍然是个茫然的过于天真好哄骗的女人,回想起来我能及时止损,不让自己真的沦入彻底的逆来顺受,还真的是凭了曾经野蛮成长的哪一点儿上不得台面的经验。理论的确对我有启发,可是它的作用是辅助性的,那种“学院气质”其实仍然可能是另一种规训。
所以,不要低估你心底的“泼”,有这部分,才能让我们不会只懂纸上谈兵。
已经很久不看朋友圈了,一方面是因为同辈压力,看别人好像都过得很好会焦虑。更重要的是,不想看到支持新疆棉花诸如此类的言论,感觉到会有很多朋友相信新疆事件是境外势力。毕竟CCP的信息控制和洗脑术很成功,反正我周围很多人都是粉红(曾经我也是,被洗脑认为台湾应该回归)。所以主动避开朋友圈的一些言论。