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政治大运动的开始点，如果想找一个非常戏剧性的爆裂的导火索，往往是历史课本里hindsight才能找到的。而身在其中的人，感觉到的可能都是温水煮青蛙，就像之前很多人甚至包括我自己都隐隐希望二十大之后疫情政策会松。每次提到这个，我就想起丘吉尔那句名言：This is not the end, this is not even the beginning of the end. But this is, perhaps, the end of the beginning.

只有3个人的上海最大食堂食品供应链综合服务供货商乓乓响（中国）有限公司向港交所申请上市

2022年前五个月，乓乓响在营业收入同比下滑的情况下，净利润却实现了同比50%以上的增长。

在2022年疫情最严重的近半年时间，乓乓响的毛利率几乎是2019年全年的两倍。

在tl上看到有位网友发言，说很不愿意看到现在很多舆论指责被困在巴士上的学生不反抗，认为网友指责学生太乖是“不食肉糜”。

我很能理解这位网友的感受，TA是一个有同情心的人。但是我必须指出，这不是“不食肉糜”，因为学生并不是这个语境里的弱者。对学生不反抗有意见的网友，也不是简单地站着不腰疼。

首先，认为服从就能保护自己的健康码不变色的人，依旧没有意识到，如今健康码的颜色已经和你是否阳性或者密接没有关系了。健康码的颜色想变就变，如果上头愿意，可以手动改掉全部学生的绿码实现“合法管理”。这是每天都在上演的事，并不是耸人听闻。

其次，防疫人员手里并没有真正可以伤害人的武器，他们使用的武器是恐惧、愚昧，是挑唆人与人之间的仇恨。

第三，学生群体反抗的例子很多，他们多多少少为自己争取到了权益哪怕一些时间，也获得了舆论的支持。今日你不为他们发声，明日就没有人为你发声的道理看似易懂，可很多人还是会觉得“发声到底有什么用”？因此，就更需要有人发声，告诉学生不止有服从一条路可以走，今天有人威胁你退学我们忍了，明天就要名被威胁工作、家人健康、以及自己的生命，试问：到底哪里才是底线？

在很多默默接受控制的新闻中，我们也能看到很多群起反抗的案例，上海某小区的居民一起努力，铁丝网就没装上；某网友坐飞机据理力争隔离的条件，直接避免的隔离，堂而皇之走出机场无人阻拦；某网友和居委会“讨价还价做核酸”，从3天3测到居家2天……这样的例子太多了，权益是自己争取出来的，在民主国家也不容易实现，何况国内。

最后我想说，我们从来都不是弱者，但是习惯于臣服权威，尤其是不合理的权威，为了自保而合理化这种臣服，才会成为真正的弱者。

每天在群里学习郑州新操作，阳的区域是越来越多了，公布40实际40万我觉得是可能的。

1、目前公开的政策是连续7天核酸无阳则小区解封，但一般5-6天连阴之后第7天就没有人上门测试了。中断一两天后恢复核酸，并从0天算起。
2、全面封城之前已经通过这种掐断核酸的方式变相封了一段，出门需要24小时核酸，但楼下的核酸亭人都撤了。
3、市内要建两个大方舱，东区的会展中心和西区的破产工厂，新旧时代都为了清零。到处的空地都在见缝插针摆放铁皮集装箱隔离房，据说乐观估计11月15号社会面清零。

说的和听的都麻了，没啥感觉，毫不意外。社会主义国家么先通一经，一经通经经通，能到北朝鲜抗疫水平，已是上分了

山东籍老教授讲到饥荒：四十年代的饥荒，他的爷爷奶奶带着一大家族的人逃荒到某地，老人和孩子乞讨，成年男女打零工，大家都活下来了。当时某地，是日本人、国民党、土匪三方交火地带，但大家都平安活下来了。
然而六十年代的饥荒，却眼睁睁看着乡亲们一个接一个饿死。因为当局不让逃荒，所有人不得离开居住地，就地饿死。

我逐渐觉得，极权剥夺的不仅是生活，而且是对生活的一种想象力。人怎么会认识不到自己生活在荒谬中呢？因为无法想象“正常”的生活是怎样的，无法想象剥离了做核酸扫码的自由是怎样的，无法想象此时此刻自由国家的人民正在干什么，那些都是想象力之外的事，失去了这种对生活的想象，生活在荒谬之中只会使人越发窒息

昨天有朋友来问我怎么润。说在荷兰要连续住够五年才能拿永居，觉得太慢了。有没有什么捷径？我心想已经很快了吧，至少有个五根手指能数过来的可见的明明白白的期限。至少你按流程走，能走完。

她发来一张图，我一看，傻眼，我说这里土耳其真的性价比高到爆炸。相当于投资三年，在荷兰拿土耳其护照不比中国护照好？不用考语言，能拿双重国籍。她以为我在搞笑，当然不知道这张图里的东西真实度多少。我觉得在对润的认识上，我和她之间还有很多误会。

我懂她说的“捷径”包含的意思不单单是快，还有能不能维持她在国内的身份和收入水平，体体面面润了。想找到办法，在国外有后路，在国内的事儿也不能放下。

习近平，歌颂血腥斗争的整风运动，真把自己视作毛泽东二代了

早上母亲打电话来，说店里生意很不好，大家真的都太穷了，买三块一双的袜子都讲价，有的人连鞋子都穿不起。

又说有个文件下来了，附近的村村寨寨都要成立供销社，以后老百姓买东西都到供销社买，她们这种个体户死路一条。而成立供销社的理由是，政府没钱了。母亲在电话里骂：这话说得奇怪，没钱就到老百姓身上剥吗。

你以为网上看到“成立供销社”只是捕风捉影，让大家笑话一下就完事了，但它真的在发生，从我们那种小地方开始。

香港在2019年社运，大规模抗争之后，在2020年强行通过国安法，许多支持香港的人十分灰心。但我要说，香港人的抗争不仅有意义，也有成效。

香港人的抗争不是从2019年开始的。早在2003年董建华时期，就组织反对23条的大游行，延缓了港人治港权力的移交。

这抗争得来的17年是人生的5分之1，足以让一代人的自由拓宽5分之一，难道不是成效吗？

当香港人向世界求助后，英联邦和一些国家对香港打开了更多移民通道。

香港人抗争得来的《人权法案》也打击了政府官员的利益，震慑了亲共的港府官员……

抗争不一定最后能改变结局，却能救亡图存，为所有人争取时间。

说起来，前一阵看到上海季风书园分享的一个书单特别好，内容都是围绕着民众的“不服从”的各种探讨，从理论到小说再到马来西亚农民的日常实践都有，很符合身处当下这场运动中的每个人。

公开信的最后一段是：“我们必须做自己的拯救者，野蛮抗疫政策造成的危机没有终结，惨不忍睹的人道灾难还在继续，让我们用清晰的声音喊出我们的不满。用行动上的不服从表达我们的抗议，用各种形式的非暴力抗争来对峙扭曲失范的公共权力。我们依赖生而有之、不容剥夺的权利来维系我们做人的尊严，我们今天不得已付出的代价是为了赢取未来的自由和安宁。这一切，只能靠我们每一个人，用每个人的行动汇成一个权利的共同体。”

文章推荐的书单：《论公民的不服从义务》、《不正义的多重面孔》、《反抗者》、《论不服从》、《弱者的武器》、《反抗“平庸之恶”》、《通往尊严的公共生活》、《美丽灵魂：黑暗中的反抗者》、《良心反抗暴力：卡斯台利奥反抗加尔文》

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利维坦最大的悖论在于，执政根基明明不来自民意，却对民意胆战心惊。你想，强大的国家机器本足以暴力压制任何形式的反抗，为何偏偏视人民一言一行如芒刺在背？

从这个角度看就会发现，利维坦的意识形态其实是脆弱的，因为它的前提必须是“绝对”。正如霍布斯所定义，“个体把绝对的权力交托一个绝对主权者来保障安全”，但也正因如此，“绝对权力”必须披着“绝对的民意基础”作为合法性外袍，容不下半点少数和例外。

与西方“多数授权”的民意不同，利维坦的民意合法性是（也只能是）个抽象的概念，一个符号化的统称，因为民意一旦被量化（即便结果是大多数支持）也就能勾勒出权力的边界。只有彻底的、毫不含糊的绝对拥护，才能支撑绝对的权力。

这也解释了爹为何从不试图捏造民意调查来为决策背书，只笼统地声称自己代表“中国十四亿人的心声”和“全体中国人意愿”，因为“绝对统治”的合法性本就经不起量化，只能来自形而上学的“绝对整体”。对反对声音的忌惮，不只因为害怕群众力量，而是反对声音本身的存在，哪怕是零星的微弱的，已足以打脸利维坦绝对权力背后的“绝对整体”。

不少人解读“江山就是人民，人民就是江山”，却忽略了这句的重点既不是“江山”也不是“人民”，而是“就是”这个绝对等式。要保江山一点都不能少，就容不下人民一点的不和谐。从里到外、上到下的“大一统”才能保你爹王位千秋万载。

不过很多爱国小粉红都不清楚苏联为什么会解体，甚至认为苏联解体是因为西方国家针对。这么一想，中国有这么多傻逼也都不奇怪了。

普京虽然现在已是战争发起者和独裁者，但他也是一个反苏联主义者，在出兵乌克兰的电视演讲里，他还骂了苏联和布尔什维克党。毕竟普京也是被苏联时代的困苦伤过的啊。

据说当时普京出兵吞并克里米亚时，奥巴马没有听取时任副总统拜登的建议狠下心干预，而是采取了绥靖政策，导致克里米亚被俄罗斯轻松占领。如果当时奥巴马能听取拜登的建议，或许今天的俄乌战争就不会有了。

但当时的假设也仅存在理论可能，只要俄罗斯不被击垮，一定会再找机会扩张的。俄罗斯内部一直有肢解中国的想法。

珍宝岛事件才过去几十年，苏联的坦克虎视眈眈中国领土，以及核弹都曾瞄准过中国，可中国人早都忘了，甚至都不知道了。

甄子丹太监演很多，现在终于有机会成真太监，效忠皇上了。