在读《國家的囚徒:趙紫陽的祕密錄音》
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昨天有象友推荐这本书,我来吼一声告诉大家在z library可以下载到。
@echo_lkp 不碰政治的人,政治也会来碰你。人既然是社会性的动物,聚在一起组成了社会,其中就不可能没有政治。我刚来美国上研究生时,碰到一个教授是台湾人,反复在课上跟我们强调她只做“纯审美”的课题,对政治不感兴趣。可哪里又有什么“纯审美”呢?!她研究的民国武侠小说脱离不了政治,她从台湾到美国后发现自己无法代表“中国”、从而只能选择民国武侠这样“安全”的题目来做,这其中亦充满了政治因素。
#走向共和 台词
孙中山:医学博士孙文,见过康先生。
康有为:医学博士?我这的人都没有病。
孙中山:大清国人人有病。
康有为:什么病啊?
孙中山:愚昧之病。
被奴役着却以为自由着,从来不知道平等为何物。不知自爱且不懂爱人。一句胡,奴才不知道自己是奴才。
康有为:病根何在?
孙中山:这就多了。
四书荼毒生灵,五经钝化人心,三纲生产奴才,五常捆绑性情,这是文化之病。
普天下之大众,食不能果腹,衣不能暖身,而王爷大官,骄奢淫逸,盘剥不止,这是经济之病。
所有这些病症都是一个总病根,那就是政治之病:华夏四千年的封建专制。
康有为:开个方子试试。
孙中山:走向共和。
康有为:这方子,有几味药啊?
孙中山:思想之药三味:自由、平等、博爱。
制度之药三味:立法、司法、行政,三权分立。
搜了维基百科,才知道原来六四事件造成的影响力这么巨大,包括但不限于西方国家对中国进行经济制裁;欧盟至今实行武器禁运;当时还属于英国殖民地的香港对中国政府产生恐惧,担心做不到一国两政的方针,从此没法继续高度自治化,由此引发了相当巨大的移民潮。直接影响了事后二三十年国际对中国的看法。
最有意思的是,在当时对六四事件持谴责态度的是西方国家,而亚洲国家对此事均保持沉默。印度一方面减少国内对于六四的报道担心会损害与中国的关系,另一方面也对因军队出场镇压而死亡的民众表达同情。多数对该事件作出反应的非洲国家表示六四事件属于中国内政,并对该事件表示同情。日本在2020年公开在89年前后的文件,在6月4日当天决定对中国和睦,并反对西方对中国进行制裁。而包括朝鲜,古巴,巴基斯坦等等一些中东及非洲国家表态支持中国政府的做法,并且谴责相关的抗议活动进行。
最后,邓小平将六四事件定调为,以反腐败为幌子进行的打倒共产党,推翻社会主义制度的一场运动,其意将中国建设成完全西方附庸化的资本阶级共和国。
#勿忘六四
#第一次知道六四
#六四 徐勤先是5月17日接到屠杀命令的,而#六四 学生对此毫不知情
5月18日李鹏还在假意与学生会面
然后中共逮捕了拒绝执行屠杀命令的军人,调来毫不知情的外地军队,开动员大会洗脑说学生们是“暴徒”
6月3日晚,正式开始屠杀,一直屠杀到6月4日凌晨
中共反复统计,发现军人共死亡15人,还授予他们“共和国卫士”勋章
(其中6个死于开车翻车,3个死于友军误伤,1个心脏病,5个先杀人的被愤怒的群众打死)几十万“暴徒”才打死5个军人,而“暴徒”死亡至少几百到几千人,到底谁是暴徒?
https://pincong.rocks/article/4591