李娟的文章让我想起我小学的时候跟着姑姑学习写作的时光,像写生一样练习描绘一朵花、一片海、一座山。读她的过程中我好像又有些明白姑姑后来搬去深山写作的动机,他们觉得书写大自然是一种高雅的风格,自然里的生活很纯真、诱人。
于是不可避免的,对时事流转变得不敏感,不懂这世上正在发生的事,不懂得人情世故之关窍。我的姑姑(姑父是隐身的)曾经像郑渊洁一样唾弃应试教育,她的两个孩子都是她亲自以书本(“名著”)教育,而没有接受大学教育。他们一家都靠写作补习班维生。听起来像是传奇或者美谈,但她如此教育之下的儿子,即便像其他人一般结婚生子,他不需为金钱发愁,但性格扭曲,不懂得爱与真诚,只会在一次又一次性骚扰身边的人中获得一些不知所谓的情感。我很久没跟他们家里人讲过话了,我不想去理解他们。写作者如果是这样的,即便技艺再精巧,算得了什么呢?这世上受人尊敬的艺术家,为人类未来、为不公、为暴政斗争,躲进深山书写自然的作家,值得这个时代的读者喜爱吗?
@yan132 这居然能糊口,姑姑一家这么有钱吗……!我看冬牧场没看完……更喜欢顾湘一些。不过感觉李娟作为生活在那里的人直接面对自然和其中的生存问题也算当地人的时事了,1分抒情往往伴随9分的劳作,和专职写作的隐居者还是不一样?
@Yao 好有钱的!房子好几套呢,写作不赚钱,教人写作赚钱,就像留学不赚钱,但教人留学赚钱(。) 确实!李娟毕竟还是生活在阿勒泰人之中的(有点像参与式调查那种方式)。但想到她一个兵团出生的汉人,能写一个浪漫化的新疆,读了她书的外地汉人也觉得新疆就是这样有安逸的异域风情,我不太是滋味
@Yao 是呢!只针对文本不针对她啦。 普通人不反贼也值得过得好。
@yan132 哎,那我还是希望她因为写作得到物质上的改善,毕竟她也只是过着基本人权边缘的生活