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#中国国家主席15岁时因文革辍学
怎？

其实我对“太蒂了”这种说法只是无感，但经验告诉我，会使用“媎妹好蒂”这类句子的人大概率也性别本质主义恐同仇双反跨，会因为一句“操你妈”而无视受害者的遭遇反复要求人家为这句话道歉，绕道走准没错

看到毛象上有人打广告帮人办加拿大学签工签移民咨询，不想以恶意猜测别人但是看了一眼广告非常小红书风格且没有提自己是持牌顾问。
多一句嘴，在加拿大非持牌顾问帮人办签证移民是违法行为。哪怕是在移民中介打工多年的小文案，觉得自己业务再熟练，我觉得敢做违法的事情的人都实在是不值得信任。尤其签证移民这么大的事儿。如果大家要找中介的话也最好问清楚，真的你签的顾问的全名。这样你可以查询对方是否在good standings，以及是否就职于你找的公司
持牌顾问查询网站：https://www.college-ic.ca/protecting-the-public/find-an-immigration-consultant?l=en-CA

结论
剥夺原住民自我发声的能力，将其从主体变成客体，并按照意识形态给他们贴上刻板标签，是殖民者国家最常见的手段之一。这一点在《我的阿勒泰》中有着明确的体现。
这部电视剧中的第二个意识形态方向，是殖民者试图通过指责被殖民者与他不同的思维，以及竭尽全力的突出被殖民者的生活方式和思想“多么落后”，而自己则多么的代表着先进的现代生活，来正当化自己对原住民文化的入侵和摧残。
总的来说，这部电视剧是中国当局在对自己在新疆的政策进行的美化，是彻头彻尾的政治宣传。
与此同时，考虑到该剧将在“第七频道”播出，再次给人留下了哈萨克斯坦政府对新疆哈萨克族的命运不屑一顾，并积极支持中国在新疆的政治政策的印象。

《石器时代经济学》（ Stone Age Economics ）一书作者马歇尔 · 萨林斯（ Marshall Sahlin ）发现，在受西方影响改变其日常生活之前，居住在卡拉哈里（ Kalahari ）的昆人（ Kung ）每周狩猎两天到两天半，平均每周工作 15 小时。妇女每周采集食物的时间长度也大致相同。事实上，一天的劳动所得就可供应一名女子全家人接下来 3 天的蔬菜所需。一年到头，男人和女人都是工作几天再休息几天，玩玩游戏，拉拉家常，筹划仪式，相互串门 …… 看起来古时候的一周工作时间比现如今银行家一天的上班时长还要短。

我操，要文明有个屁用

今天上了一个7小时的儿童心理教育课，得知了两个巨震惊的事实
1. 其中虐待儿童有一个指标是，如果发现其中一方父母对子女谴责另一个人，比如你妈当着你的面说你爹是个傻逼，就是虐待儿童。作为父母你可以和任何人说这种事，唯独不能对你的小孩说这种事，而且这个排位非常高，仅次于对小孩的肉体伤害，排名第二
2. 还有一个就是如果伤害孩子的宠物，或者威胁孩子说你会伤害他的宠物，100%虐童

回忆了自己的老中人生，一生都在被虐待🫠

不是你专业选错了，是市场刻意被收缩。每次看台湾小出版社生机勃勃的ig日常我就意识到我没做错任何事，我只是被剥夺了工作的权利。

这几年作为好姐姐一直在劝年轻人特别是女生多存一点钱。首先是，经济下行的状况下，普通人对收入的预期都不会太乐观，如果对未来有一个模糊的方向规划（出国、念书、脱产创作），最好手上有一笔储蓄；其二，我个人认为保持朴素的生活观念有助于提前熟悉接下来的世界。

但是一般性来讲，在都市生活，想像父母辈一样省钱是很困难的。维持一种相对有质量的生活的前提下，我有一些省钱小心得：

1/ 保持对支出的敏感。现金支付基本绝迹以后，花钱是「无感」的，无感就容易多花。最好的办法是记账。记账真的是最容易存钱的。但是很少有人能坚持，可以理解。如果做不到，在意识上保持对花钱的敏感性是很重要的。量化金额和劳动的感受：花钱之前想一想，100块=上工几小时？

2/ 选择最能给自己带来愉悦感的部分投入。可以在脑海中对自己花钱的部分做一个愉悦排序，例如，有人吃好吃的就会特别幸福，就是愿意花很多钱吃好吃的，那就在「吃」这件事上保持投入。那么在其他地方就要相应降低标准，降低的意思是：比当前次均花销更少一些或降低频次。

3/ 请相信，对于绝大多数都市人来说，充大额卡不是一个划算的选择。不管是健身房还是理发店，虽然充值越多单价越低，但是通常，通常，通常，我个人人生的100%情况只要我充值额度大一定用不完。

4/ 吃

4.1/ 主食。最便宜的吃是自炊，且菜场便宜于app。

4.2/ 水果。如果家门口有社区店，晚点下楼购买果切会更便宜，果切商家不好存放。

4.3/ 其他。对于一些特别想尝尝的补充性小零食，可以选择临期特价小包装。小包装是为了避免临期食品放到浪费。

4.4/ 聚餐。勇于提出预算。今年常常直接和朋友说：我最近比较穷，我的预算是人均50-100。朋友大多都十分愿意支持，也发掘了不少平价美食。

5/ 穿：我已经有6年以上几乎不在商场购买服装。在购物网站，可以选择根据专柜货号搜图。购买原/仿单服饰。一些暗号：试衣间=优衣库款；飞瑞典=H＆M款；飞西班牙=ZARA款。

6/ 护肤：是的我仍然没有脱离服美役……如果比较希望使用传统专柜品牌，我非常建议选择一些专柜一层比较老的品牌（为了避免广告就不说品牌名了），你可以很方便地在淘宝搜索到这些品牌的会员礼。如果像我一样更加不挑剔，也可以选择临期产品。

7/ 日化：洗衣液、洗洁精、沐浴露、洗发水这些我已经全部使用临期产品。这些在淘宝都很容易搜到，选择好特卖也不错。

8/ 微瑕：大部分器具，带上微瑕作为搜索条件，可以获得更便宜的自用品。

9/ 其他：

9.1/ 熟悉一些产业带作为搜索条件。比如，南通有家纺产业带，购买四件套选择南通作为发货地会比较便宜；同理青岛是很多外贸首饰的生产地。

9.2/ 善用二手。一些不常用的、二手没有影响的商品，可以多试试不同的二手渠道，包括闲鱼、公司内部交换群、小区邻近群等等。尤其想说明，闲鱼上有很多经销商，他们在淘宝开店会被品牌控价，但是在闲鱼出货不会被控价，所以闲鱼能收到不少全新的打折商品。

9.3/ 分享交换。比如，游戏卡带、书，都可以流动起来。

9.4/ 常常看看积分：如果日常以支付宝作为主要途径，可以常常刷刷支付宝积分，至少我家的卫生纸现在全部都是积分兑换了。信用卡、话费等都是同理。

看了一则报道，门罗得知小女儿九岁时被继父性侵后依然选择和他生活几十年，甚至埋怨女儿的背叛，称这是女儿和继父之间的过节，和她本人（对丈夫的爱）没有任何瓜葛。虽然是老生常谈，但我觉得主张人和文分开在这种情况下挺难站得住脚。门罗的小说很多取材就是家庭这个封闭空间里的隐幽腌臜，她的现实立场很难不影响我对她的文学创造的观感。

很多人提到她也会说她的文字有一种 clear-eyed sensitivity，这不仅指她在认知或者审美上的敏锐，还暗示她在道德上的清明良知（前段时间门罗过世，许多悼文对她文学成就的钦佩都不同程度地漫溢到对她道德人格的讴歌，仿佛私下里都和门罗相识似的）。回过头来看，关于作者优越的道德情操的想象不仅荡然无存，她的文学创作的美学成就也必然因为这件事的曝光而被重估。这意味着她用几十年的时间和读者之间建立的信任的瓦解，每当她在小说里对某个人物在道德漩涡里的选择进行评价，暗示，甚至仅仅是描述的时候，读者恐怕很难不对这个声音的可靠性产生怀疑。

在《洛丽塔》那里，“不可靠的叙述者”是一种成功的美学手段，而在门罗的短篇小说这里，则成了令人错愕的人格破产。

古漢文典籍文獻的英譯工作全都是西方人在做，你國幾乎沒人從事這種工作。到現在連史記都沒有完整的英譯本，美國漢學家 William H. Nienhauser, Jr. 花了幾十年時間翻譯史記，到現在也沒有翻譯完。就連現在世界最大的線上漢文古籍文獻數據庫「中國哲學書電子計劃」也是英國人 Donald Sturgeon 建的。

三次被性侵的66岁母亲，为她维权奔波丢了工作的女儿

#保安 丁红玲的世界里，强烈的耻感包裹着她，她总是重复着“很丑，孙子都有了，孙子都好高了，真的很丢脸很丑。”她的世界缺乏先进的概念、文明的语言、法律的条款。耻感、时代对女性受教育权的剥夺、社会对老年性侵议题的忽视，成为她发声的障碍。在于某延的权力下……（来自百家号-凤凰WEEKLY24/05/06）

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