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前两天逛旧书店的时候，听到应该是出版业的从业者跟熟识的店员互相抱怨许久。
1：店员提到有人专门去旧书店看有什么犯忌的书，找到以后不跟店员说，专门向有关部门举报。
2：有关部门也不明说，让书店方自查，店员请出版社的人一本本帮忙参详是否犯忌，整个过程充满了猜测推理。
3：1935年以前说共产党好话的书一般是安全的，但之后的无论是骂是夸都被一刀切了，涉及内幕的任何文件都是不安全的，哪怕内幕本身没有任何不安全。
4：毛泽东的有些书也被禁了（让我想起乾隆也禁过雍正的书）
5：宗教类的书一直都是卖得非常好的，但是习近平上台以后这类出版社过得无比艰难，不让出也不让卖。
6：这个不让出那个不让出，即使是专业的出版社资深工作人员现在也完全无所适从。
7：无论新书还是旧书，现在都封存了一大批不让卖，但也没销毁，还在观望等通知。
8：都在等二十大以后会不会有变化，但也都认为如果习近平连任的话情况不会变好。
9：一个人无论立场多么守旧，只要真的是个读书人，就完全不可能看得起习近平。

我又发现了一个ADHD的震惊知识！！如果大家都已经知道了请忽视我……
看一个科普视频说ADHD应对拖延很重要的一点是去人群中工作，这些人会产生嘈杂的声音但是不直接与你互动，比如咖啡馆、朋友家，这些人分走了一部分注意力就很容易让你想要工作……
震惊！！这就是我啊！！！就是需要有点东西放着，周围有人在说话，我就会忽然很有做事的动力，刺激过低/高都会让我无法集中注意力。啊啊啊啊难怪我每次都必须去图书馆/咖啡店/地铁上/快餐店才能感觉自己在学习，自己在房间里也必须放个podcast或者歌同时在响才能感觉脑子不生锈……
太神奇啦！！我要继续探索这些知识！！这些模模糊糊的感觉和经验被总结成一条条的真的太好了！！
顺便视频在这里，也有一些别的有用的tips可以点进去观看：拖延症不是你的错！6原因+6解决方案
https://www.bilibili.com/video/BV1Pg411U7ED

生活中充满了：
被小初高十二年折磨得喘不过气的年轻小孩，收到大学录取通知书的两个月欣喜若狂悠哉悠哉，九月开学后被大学搞崩溃，在复读和忍一忍中摇摆。
已经崩溃的大学生崩溃地上完四年，获得了崩溃的功勋章，像僵尸一样麻木，开始考研和工作。
考研的人消失在我的世界中，不知是死是活，他们总是一会儿出现一会儿消失。
工作的友不再麻木，因为工作重新让他们找回了崩溃的感觉，只是这次没了青涩懵懂的好奇和紧张，他们成熟地崩溃着。
没走这条崩溃产业链的友，以其他方式崩溃着，身体力行地开拓着崩溃的种种形式。

不懂就问，这是不是说明习近平连任稳了？

我在宽窄巷子藏了4条线索，不出意外，至少有3条可以保留到解封以后很久。这4个具有特殊意义的符号，仅代表我个人，对成都所遭遇的，对每一个可以称之为故土的地方所遭遇的，对我所遭遇的，对每一个在疫情和防控之下的同胞所遭遇的——侮辱、不公、暴力、无视——表达抗争与不屈。欢迎成都小伙伴以及以后来成都宽窄巷子玩的小伙伴观光打卡。

第1条线索，如图所示，不难找，从窄巷子进，入宽径，藏在植物背后。

第2条线索，在三星堆铜像背后，这个我不确定能留多久，措辞是最轻的，如果店员是个有良知的人，ta会保留的。

第3条线索，在壹丁咖啡和星巴克之间的过道上，第二根柱子背后。

第4条线索，如图所示，上到楼梯最后一格，要稍微俯身或者蹲下来，才能从对面屋顶光面的倒影里看到我贴的，然后扭头就能看到。

p.s. 宽窄巷子包括暴露在店铺外面的总共37个监控（我能数到的），昨天踩点+今天再确认，全部出于断电状态，我应该安全。

【copy】

一直刻意不写工作的事情，但是今天看到律所的年轻人跳了楼，心里实在憋得慌，还是不吐不快。

前些日子看曾国藩传，有一个细节印象深刻，曾家兄弟湘军大捷，要乘胜追击剿灭太平天国，结果最后行军太急，反倒孤军陷于险境。这其中自然有种种原因，但其中一个原因是，当时的安徽巡抚正要出师，便接父丧，于是匆匆回家，这一路援军落空。

我和朋友讲完这个故事说，你知道我想到了什么吗。我想到投行法律或者互联网行业里常流传的鬼故事，二十四小时待命的白领们家里出事想要请假，却被单位以其他人太忙/项目即将交割/有什么急事而拒绝。

我只想，他妈的，你那什么项目，大得过剿灭太平天国？百年前的古代人能因为家人离世而赶回老家，把曾国藩的弟弟扔在金陵城外等死。百年后的现代人，倒是要被这些装神弄鬼的“项目”“deadline”“kpi”“团队”缠住，连最基本的人情道义都顾不得？

傻逼。纯傻逼。

朋友听完想了一下说，你知道“天下兴亡，匹夫有责”这句话的背景是什么吗。“天下兴亡，匹夫有责”的全文是，“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫其贱与有责焉。”就是说，系统这种事情，谁是既得利益者谁去保卫，那不是我们匹夫该操的心。我们匹夫要保的天下是什么呢，是人伦，是仁义，是尊严。

换句话说，我们普通人，有且仅有一种责任，就是作为一个普通人有尊严地活着。当每个人都能够作为一个普通人有尊严地活着，那么其他人也能够不受打扰地，尽到自己作为一个普通人有尊严地活着的责任。没有什么比这件事情更重要。

当然，今天的各种各样的“系统”，早已经是一个被精英文化，消费主义和自我感动的理想主义裹挟的光怪陆离的玩意儿。它是如此之吞噬所有人，以至于被它吞下而失去了尊严的人，早就不仅仅是老板和打工人这么简单的标签划分。我离开美国的那一年，美国律界的新闻是猝死的合伙人的遗孀在报纸上的大幅控诉——她的（早已因工作繁忙和她疏离的）丈夫死去的时候，日程里还是满满当当的电话会议，家中到处散落着酒精和非法药物。

所以，只有自己作为人有尊严地活着，才能让别人也作为人有尊严地活着。让别人失去尊严的人，自己也会失去尊严。这种作为人的尊严的缺失，是无论什么“法律”人“金融”人“互联网”人的标签都补不回去的。

人就是人，不是可以在前面任意加空格而填上作用的工具。

刷到这些蒙特利尔植物园的日本锦鲤，明天你也能移民成功。

几年前我和一个朋友想做关于维族人的故事，收到邀约的短信，约在一个维族餐厅见面。

来的是一个年轻的维族男生，25、6岁。我们坐下先点了菜，一个会中文的美国人，一个会汉语的维族人和一个汉族人，大家不约而同选择英语作为交流的语言，仿佛想要减少对话的讽刺性。

男生在七五事件那年被看到危险的父母送出国，自己在这里读完了高中和大学，找到了工作。到我们见面的时候已经有十年没和父母直接说过话了，所有的消息都通过其他人传达，让对方知道自己还好，健康，安全。他知道父母在承受越来越大的压力，警察一直去他家要他们把儿子叫回去。也说不好哪天就会被拉去集中营，但是父母一直跟他说，不要回来，不要回来。

他说他的生活被负罪感笼罩；不回去，父母可能因此失去自由或者性命；回去，结局可能一样，还浪费了父母的牺牲。回去或不回去，这辈子都有可能再也见不到他们。这样的负罪感让他很难享受一切，蓝天白云，高薪工作，自由呼吸。每次当他开始感受到一点快乐，就马上想起他们，然后开始难过。

任何话比起来都太过轻飘飘，我们两个陌生人在桌边难过。告别的时候我跟他说，你一定要快乐，不能让他们赢。他们想让你们消失，让你们痛苦，你就偏要开心地活着。他们就没有成功。

我有时候也这样跟自己说。反贼，也要快乐。不是一直有用，但是，也不能让他们成功。

看到报告想起那个男生，希望他父母还自由，希望他快乐。

请

联合国关于新疆的人权报告在8月31日最后几分钟公布，还是显示出一些无奈。感觉以前联合国还可以做很多事，关注饥饿、贫穷、环境污染，鼓励小朋友关心世界。但现在自己都束手束脚，在政治夹缝中进一步萎缩。

这位米歇尔-巴切莱特女士如约在自己的最后任期内发布了报告，几乎就是一个人的背水一战。又看到联合国秘书长古特雷斯发言人说，秘书长既未读新疆人权报告，也没有参与撰写，不想干预或影响报告，这是巴切莱特独立承担的事务。不想理解什么政治上的考量，就觉得人都挺烂的。

看各大媒体转载引用报告，感觉世人也根本不是在等这个内容，而是在等某个人进行一个“发布的动作”，先行承担责任，他们才好蜂拥而上，不必付出任何代价地说出他们早已准备好的话，或者更糟糕的，连自己的话都没有准备，只是随意起身附和。

不了解巴切莱特，但就这一点，我认为她表现出了惊人的勇敢。想起以前看过的几位呼吁关注新疆人权的学者，回忆她们的面孔，竟无一例外是女性。很多时候不能忽略性别，对我来说，性别就是在所有议题之前的。

（在这条链接里可以下载报告pdf）
https://toutiaoqushi.com/2022/08/31/7557/

头疼，精神状态暂时不支持写长篇认真东西，但是不想再鸽，简要讲下增值税。增值税是我国第一大税种，占我国全部税收的60%以上，对几乎所有商品和应税劳务普遍征收，层层流转，最后全部由最终消费者来负担。但是消费者对这种税的了解相比之下还是太少，鲜少有人清楚地知道自己生活中进行的每一笔消费都是在纳税的，即使知道也经常会把增值税误认为消费税。先讲下增值税是怎么征收的。
顾名思义增值税是在商品增值时产生的税额。假设我们是一个卫生巾生产厂家，购进了价值一块钱的无纺布，该无纺布价值一元，但是我们需要付给卖家1.13元（价值1+增值税0.13)，这0.13块的增值税是由我们买方出钱，但是由卖方代缴。接下来我们把这1块钱的原料加工成价值3块钱的卫生巾进行售卖，卖家购买价值3元的产品，需要向我们付出3.39元（价值3+增值税0.39元），我们就收到了三元的货款和0.39元的增值税税款，但是由于前面我们已经为原料缴纳过0.13元税金，所以此时我们应当代缴的税款是=销项税额-进项税额=0.39-0.13=0.26元，正好是商品在本环节增值额所需要缴纳的税额。
很像套娃是不是，整个过程是一个层层流转的链条，可以无限向前和向后延伸，每一次都是针对新增的那一部分价值进行征收。如果无纺布之前也有采购加工过程，或者我们只是卫生巾代工厂，接下来还需要一系列精加工包装运输流程，也是按这个方式处理。这个链条也可以随时断掉，断掉的最后一环是最终消费者。这里我们假设卫生巾的最终消费者是在超市购物的某位女性，她购买了最终价值五元的卫生巾，但是她所付出的价格是5.65元（5+0.65），这也是价格签和小票上的价格，我国通常情况下是不会把一笔消费里含的增值税单列出来的。由于最终消费者买来产品不再进行加工和转卖，而是自己使用消耗，这笔增值税也就全额由她来承担，但是由之前每一笔增值相关的厂商来进行代缴，厂商并不承担任何增值税。
现实生活里大家进行的99.99%的日常消费（商品和应税劳务）都是缴纳增值税的，从超市买瓶可乐到下班路上采个耳，而且不分年龄和工作与否，两岁小孩买个泡泡糖他也交税。税率根据项目的不同分几档，而且在不断调整变动中。现在举例子用的是13%，但是过去一段时间内购买商品税率是17%，大家可以简单算算自己一个月能缴多少增值税，就很好理解为什么增值税是我国第一大税种了。消费税和卫生巾能不能免税回头再说（真的会有人看到这里吗救命我在说什么

帮一位在中国受到侵害的日本女性请求援助：她目前人在日本，需要跨国上诉。侵害者告她侵犯名誉权的案件在国内早已经出了一审判决书，但她在近一年的时间内都未收到；她目前刚刚收到她告侵害者性骚扰一案的判决。
最初的事情发生在2016年，距今的这些时间她一直忍受这样的痛苦。
目前她本人有相当严重的PTSD和心理问题，在跨国上诉的情况下非常需要金钱、法律、翻译等等任何形式的援助。请愿意关注的朋友们转转，如有余力也请捐助一些。
主要想请问毛象的大家，有没有可能为她找到一个可靠且稍有影响力的采访或传播渠道？她在日语以外能够流利用英语和中文交流，采访应该不成问题。有渠道或建议可回复此帖，或直接至微博【日本人C】与她联系。
附上时间轴和帮助信息：

哇！我之前都不知道李琴峰也出版了中文小说（也是她自己翻译的），只知道她是第一个赢得芥川奖的台湾人（果然文笔好用哪个语言写作都能出彩啊…

她的这两本书光是看简介我就好！期！待！了！感觉每一个字都踩在ccp的雷点上！真好！
（但是讲台湾女教师和维族女学生恋情的《星月夜》还没有中文版 为什么会这样
《北极星洒落之夜》在博客来上有电子书版～

打到一个出租，司机是女士，我很高兴，可是我拉了几下打不开车门，她开了内车灯找了半天才找到解锁按钮。
我想：新手？
车上聊了一会儿，她说每个月能挣9000，我问她每天开多久，她说早上八九点到晚上十一二点，我说那也太久了。
又问你开多久了。
她说十几年了。
我吃惊，说以前开出租还是挺挣钱的。
她说我以前不是开出租的，以前是做生意的，在河南郑州做食品批发代理，去年洪水把货和车都泡了，亏了钱，所以两口子都来上海找活。
洪水时她在批发市场，地下和一楼被淹了，她在三楼，住了两三天，晚上所有人在六楼打地铺。
我好奇当地人是否对洪水的伤亡人数有什么留言。
她说反正地铁里死的肯定不止60多个人。
我又问隧道，她说隧道肯定也不止报道的人数。水退了清洁工从淤泥里面还挖出来六七具尸体。
别的她也就不知道了。

看到这条嘟的内容，觉得非计算机背景的朋友想自学，缺乏了必要的指导 (guideline)。

看到这条简单说说我的想法。
https://m.cmx.im/web/@chaojixyy1973/108775657985842622

最基础的：Codecademy 学会一门程序语言。按优先度排序，推荐 Python / JavaScript / Java. 学会一门语言就可以了。

时长：1 个月.

少量算法 + 基础数据结构知识。Coursera 上的这门课提纲很好：https://www.coursera.org/learn/data-structures

线上能搜到很多教程和资源，但比较零散，建议找一本书 (暂时没想到哪一本入门比较好) + 做做最简单的练习题。

时长：2～3 个月.

学到这里其实就已经本科计算机毕业了。普通学校里，大多数计算机系学生也就学到这个水平。

其实整个加起来最多大半年时间就能学完。只需要「简单看一下」，在实际写数据结构、写算法、逐渐积累写一些工具处理和小型程序的过程里，会迫使你回过去重新看待之前学过的内容，经验、理解是会逐渐积累的。

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其他一些和实际项目相关的选择性学习，全部学完是不可能的，在大公司里做了二十年程序员的也不可能全部知道。

大概可以分为：

* 数据处理 (data engineer / finanace / bioinformatics)
* 前端开发 (web designer, app designer, artists)
* 人工智能 (data-related, or art-related)
* 后端开发 (algorithm, database)
* 图形学 (hardware / os related)

自学我觉得最好的是看 Coursera 的课程目录，只看目录就可以。对应的内容去找书。

更重要的是需要一个好的线上社群能够回答你当前的问题。以前的 StackOverFlow 很好，但现在已经不太友好了。

能根据具体情况告诉你应该当前去学什么，我觉得最后这点是 Mastodon / Discord 社群可以做的。

哇，新版日本高中音乐教科书的封面作者，是春宵苦短少女前进吧和四叠半的原案，好好看好丰富啊，羡慕死了！

做中国人太痛苦了，一分钟也不想多做了

一九一四年以前，世界是属于所有人的。每个人想去哪里就去哪里，想在那里待多久就待多久。没有什么允许不允许，没有什么批准不批准。当我今天告诉年轻人，说我在一九一四年以前去印度、美国旅行时根本就没有护照，或者说，当时还没有见到过护照是什么样，他们会一再流露出惊奇的神情，这使我感到很得意。当时人们上车下车，不用问人，也没有人问你。我们今天要填近百张的表格，当时一张也不用填。那时候没有许可证，没有签证，更不用说刁难；当时的国境线无非是象征性的边界而已。人们可以像越过格林威治子午线一样无忧无虑地越过那些边界线，而今天由于大家互相之间那种病态的不信任，海关官员、警察、宪兵队已经把那些边界变成了一道道铁丝网。由于国家社会主义作祟，世界是在第一次世界大战之后才开始变得不正常——我们这个世纪的精神瘟疫才开始，作为首先看得到的现象是对异族的病态恐惧：仇视外国人或者至少是害怕外国人。

人们到处抵制外国人，驱逐外国人。原先发明的专门对付罪犯的各种侮辱手段，现在却用来对付每一个准备旅行或正在旅行的旅行者身上。出门旅行者不得不被人从右侧、左侧和从正面拍照；头发要剪短到能看见耳朵。旅行者还必须留下指纹，起初只需要留下大拇指的指纹，后来需要留下所有十个手指的指纹。

此外，旅行者还要出示许多证明：健康证明、注射防疫针证明、警察局开具的有无犯罪记录的证明以及推荐信。旅行者还必须能够出示邀请信和亲戚的地址，还必须有品行鉴定和经济担保书，还要填写、签署一式三四份的表格。如果那一大堆表格中缺少了哪怕一张，那么你也就别旅行了。这些看起来都是小事。我起初也觉得这些琐碎小事不值一提。但是这些毫无意义的“琐碎小事”却让我们这一代人毫无意义地浪费了无可挽回的宝贵时间。

当我今天总算起来，我在那几年里填了不知多少表格，在每一次旅行时填写了不知多少声明、还要填写纳税证明、外汇证明、过境许可证和居留许可证、申报户口表和注销户口表，等等。我在领事馆和官署的等候室里站立了不知多少小时，我曾坐在不知多少官员面前一他们有的和蔼、有的并不友善、有的呆板、有的过于热情一我在边境站接受过不知多少搜查和盘问，我这才感悟到，人的尊严在我们这个世纪失掉了多少嗬！

我们年轻时曾虔诚地梦想过我们这个世纪会成为一个自由的世纪，将成为即将到来的世界公民们的新纪元。可是那些非生产性的、同时又侮辱人格的繁文缛节却浪费了我们多少生产、多少创作、多少思想嗬！因为我们每个人在那几年里要用更多的精力去研究那些官方的规定，而不是去研读文学艺术书籍。我们在一座陌生的城市、在一个陌生的国家，最先要去的地方不再像往昔那样是去那个地方的博物馆、风景区，而是为了领取“居住许可证”去领事馆和警察局。

我们这些人以前坐在一起的时候，常常谈论波德莱尔的诗或热烈地讨论一些文学艺术方面的问题，而现在我们发现自己谈论的尽是一些被盘问的情况、许可证的情况，或者打听应该申请长期签证呢还是申请旅游签证；结识一个可以使你缩短等候时间的领事馆的小小女官员在最近十年里要比在上个世纪和托斯卡尼尼或者罗曼·罗兰结下友谊更为重要。我们凭着天生的悟性始终会感觉到，我们是被施予者而不是施予者。我们没有任何权利，一切都只是官方的恩赐。我们不停地受到盘问，被登记、编号、检查、盖章。

——茨威格《昨日的世界》。一百年前。