人类最致命的原始弱点:对于改变的抗拒。
祈求安稳。赫拉克利特的潮湿。兰波的一窝狗的生态评价。
然而这种程度的被保全渴望已然超出了基本生命的所要求和可作用。一定有「其他什么事物」的参与,才使得人作出了不顾打破安全与冒险的平衡(是的,别忘了冒险也是一种生物本能),仅偏向其中特定一方的抉择。同时他们感到一切尤为合理,并迅速忘记自己拥有这样一个可重置的答题机会,或一个本可有更优解的自拟问题。
什么事物?也许,一人之力不可抵挡的来自权威的压力,也许,自我内部发起的各种叫作智力、意志的要求(当然,难道它们不是又名迷失和困惑?),也许,为达成更加安逸的享受目的,通过使用比如工具和技术,人与物合作包揽的这类诱惑,也许,还有……
应该意识到,这种保守和静态的处世原则的影响力是巨大的。除非它得到新的保证,人们燃起,不止是一时的,而是以生命为完整周期的变革的激情,届时,谈论其他(人被剥夺主体性的不抗议,复杂病态的心理,仇恨恐惧的情绪……)才算是适宜的,无尽的后话这才能脱离一种纯粹消遣的命运。

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@Afanasi 我會很容易陷入安定。只是每安定不久,命運就會用鯰魚效應來逼迫我換環境。

@Chord 这里肯定的是更加偏向思维方面的流动,人的提升通过他自主地接纳更多,也自主地释放力量更多
规则对个体的几乎决定性的作用,个体的忧郁、不满,是当代人的生存境况的大致描述,除非摆脱掉这个大监狱的内向视角,否则没有什么是新的

命运这个词其实可以更开阔。当你的指责对象是掌权者时,你应该明确你的决定,这样才能避开诸多危险(比如仍然在情绪、感情、艺术姿态的保持上耽误太多精力)所导向的逻辑误区,你不能同时将命运领会为对两个不同对象的指向,既掌权者,又流变的自然,因为它们不仅差别巨大且并非都不可改变!尤其是前者,太给它脸,这只反映出你又把自己放到了一个卑微的境地中去了。
其他晚点再说吧,容我想想。

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