流星夕照鏡 @[email protected]

A scene as soothing as it is beautiful: a little darling appreciating the simple yet profound beauty of a single flower. Joaquín Sorolla's "Italian Girl with Flowers".

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魔法师是能给不同的事物起名字的人

写作的人
写代码的人
写法律的人
研究事物的人

麻瓜是接受现状并无可改变地生活在对法师来说是静止的时代对麻瓜来说是太快抓不住变化的时候中的人吗

Dezider Czölder, Sea (1901–1925)

#landscape https://artvee.com/dl/sea-2/

春天又来了，你什么时候回来呢

1. 在文学史中，大概有这么一个偏见。人们对男性作家的日记的评价普遍比女性作家的日记高。或者换句话说，相比于男性作家，女性作家日记的文学价值（whatever that is）更难得到承认，比如里尔克和卡夫卡的日记就比伍尔夫和桑塔格的日记受到的关注要多。

2. 其中原因有很多，广为流传的一点是，人们似乎普遍认为男性作家的日记更加具有思想性，结构更完整复杂，而女性作家的日记情感更丰沛，因而组织上更加散乱无序。这几乎是人们对女性写作偏见的翻版。

3. 且不论伍尔夫日记的思想性比之里尔克的不遑多让，令人费解的是，为什么即便是在日记书写的领域，思想驱动的书写依旧天然地比情感驱动的书写更有价值。

4. 一个根本的困惑在于，用散文，回忆录等文体的标准来衡量日记，剖析其文学价值，思想价值是否合适？有没有缺陷？

5. 日记日记，顾名思义，记录是这种文学体裁核心的特质。一个好的记录由什么决定？形式，比如列表还是叙事？还是内容，比如影响人生走向的事件以及我们在其中的抉择？或者是某种关系，比如所记录的忠实反映所发生的？从记录的标准来看，三者缺一不可。

6. 然而，当我们强调日记的思想性的时候，似乎默认为思想性强的日记在这三个方面都有上佳的表现，而忽视了它可能是虚假的记录，无聊的记录。

7. 我在想，我们是否忽略了日记本身应该有的体统，它的规范也许和文学的规范并不完全一致。

8. 比如我们在社交媒体上发布的图片，音频，视频，很大程度上与我们当时的内心风景关联，它们应该也算日记。

9. 即便这些多媒体的记录不是我们创造的（他人对我们的记录），甚至内容记录的不是我们的生活（喜欢的艺术家的歌或者影片片段），它们依然在隐喻的意义上是对我们真实的日子的记录（“这首歌完全表达了我此刻的心情”）。

10. 在记录的意义上，经由情感还是经由思想与日记是否是好日记并无直接关系。

本條長期有效：

【三次元生活支出持續居高不下，所以都2024年了又把這條翻出來編輯啦......謝謝大家一貫的支持 】

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