如何給自己取一個好聽且合適的英文名？
文言格律詩歌，感覺它完全屬於我。怎麼解讀它，都受我控制。
白話詩，何時都不屬於我。白話詩處於失控狀態，作者的權力很小。
旱季的南方冷而灼
燈火旅人說，這場日蝕緣於性愛
床笫間，星體重疊
不可直視之光，與她明亮的暗面
（北極星光如眼淚，浸潤層層帷幕）
你可於黃昏時出發
你被埋藏在白骨的綠原
這古代的雨水已消耗殆盡
天上有海，只是天上的海也已乾涸
（去地下，地下是揚波的赤湖）
她的眼淚抵達赤湖，消散了
燃燒的鬼魂，正繪製著雨水的地圖
流星斷裂，釘在世界半空
除非，当你到来綠原時
這麼一想，以前有一首隱隱在寫男同之愛。我彷彿默認異性戀不是詩似的。或許我是在借同性之愛寫異性之愛，異性之愛彷彿是同性之愛的平替。或者說，最好的異性之愛近乎同性之愛。
定睛一看，我的詩中充滿女同之愛。
離開海角才能傾聽大海，篝火熄滅才會浸沒月光。我準備好死亡了嗎？搖動今生的愛焰，漸遠漸亮的廟宇。
夢見電影中的你。夢醒後，我和你之間隔了三層。
人不能抵達被許諾的樂園——無限的商品、無窮的壽命。現代社會沒有教會我們如何理解死亡。只教會我們在被猛鬼追逐時注射海洛因。
看了幾款綠美迪遊戲的解說，好上頭⋯打算三伏天玩！我好愛新怪談小說！
某夜太平山大霧，能見度不到十米，我竟敢在不安的預感中興奮前進。幸好被一通電話召回。否則，我現在也身處怪談中了吧。
在許多新怪談中，追尋怪異本身就會導致不幸。所以，是什麼在吸引著怪談迷們呢？人為何渴望不幸呢？
六年前，我和梨騎車從上元里去燕子磯尋找一家飯館，地址是通向長江的巷口。此時初入夜。快到時，我們經過無人的遊樂園，設施們詭異地運轉；再向前時，又遇見一處一模一樣的詭異遊樂園。當我們終於抵達時，發現飯店的窗戶被砸碎了，巷子里到處都是玻璃碴——所有房屋的窗戶都被砸碎了。可是大眾點評上這家飯店昨日還有用戶分享了吃後感。
我們向巷子深處騎去，不久看見巷子盡頭存在一處場所，像是渡口，破舊且小，裝著白色的電燈，十幾個白衣的背影面對長江，彷彿在等待什麼。
此時我們距離背影們還有百來米遠。恐懼壓倒我們，我們逃也似地騎回上元里。
這是我體驗過最接近怪談的事。
如若當時堅守心神，繼續上前，或許就能見證真正的怪異了。只是城市人的精神是很脆弱的。所謂怪談，談談就好，如若真見識了，那一定會是噩夢。
製作歌單，是對時光的壓縮。
樂，我真是個亞文化迷。
預言：由於現代中國人對西方一神論宗教的摒棄，以及與自身傳統的斷裂，以及見證工具理性政治實踐的失敗，再加上對西方文化的復魅——或許今後會出現一個，狂熱於西方神秘學的社會思潮。具體表現：塔羅師會越來越賺錢。不說了，我去修習塔羅術了！
一個月沒讀書了！但我不責怪我自己！因為我玩得開心！明日，我打算讀書！
流星夕照鏡
转嘟
還有一個點就是
就像Lesbian這個詞，比較新的定義是「非男性+性取向是非男性的人」，但是大眾的理解還是「女同」這個狹義的定義。
以及雙性戀/bisexual 現在雖然非常technical的定義會說囊括了所有性別，但是這個詞就是給二元性別建造的。
在這種時候enby自然會覺得沒有被囊括到。
（因為明顯是順人提出給順人用的詞）
我自然不反對大家使用這個說法，我覺得每個人都可以用自己舒適的語言形容自己的身分認同。畢竟身分認同是很私人的，它的建構和人的成長環境無法分開。
且在現在cishetallosexual norm裡我覺得也沒辦法規定人使用怎麼樣的語言去形容這個norm之外的群體。只是說能鼓勵學習、鼓勵使用更包容的語言。
以及有些詞的發明就是一種對現實的reduction，可不可以允許在這個詞描繪之外的人感受不舒服呢？
我將劃過天際，亦將映照水中
加入于 2021年09月
