和一个生了孩子的姐妹吃饭，她说了一个观点我觉得很有道理。她说男人的三个身份：丈夫、父亲和社会角色其实有很多责任是互相重合的，大部分时候他只要履行其中一个身份的责任就能同时履行另外两个。而女人不一样，女人的三个身份：妻子、母亲和社会角色互相没有多少重合的部分，甚至很多责任彼此矛盾，因此更多时候女人难以平衡自己的多重身份。
当然这里的责任指当前社会赋予的，或者说这个世界普遍对这个角色的要求，而非他们理所应当承担或不承担的责任。
#断肠牢骚
咱就是说发布的瞬间一点快感都没有，即使是写作过程中时常有侵吞我自身的悲痛，都比这种空虚好一百倍。这种自恋当然是不行的。
写到自己都痛哭，这样又拔高我对读者的期待
恐人貓 
「這說明了智能手機如何放大我們每個人的自我（ego）。只需要滑動幾下，我們就讓世界臣服於自我的需求。世界在數字化的粉飾下顯得完全向我們敞開並且可獲得（availability）。然而正是不可獲得（unavailability）讓他者成為他者——因此當他者性被剝奪，剩下的只有可消費對象，就像Tinder把他者變成性對象。在使用智能手機的過程中，我們退化到自戀的狀態里，再也無需面對他者的未知。通過物化，他者變得可得。但這同時也把一個「你」變成了一個「它」。恰恰是他者的消失，解釋了智能手機把我們變得孤獨的原因。」
我的人生命题是与自我斗争，完全无法承担任何异质的介入。
谢谢李姐，李姐杀疯了，听说豆瓣《煤气灯效应》已经很多人想看了。血淋淋的代价换来的响应，祝李姐好。
快来切了我的前额叶求求了
保守主义不是在围剿少数，它一旦开启了疯狂的进程，就在围剿着所有人。当一元化的权威叙事模式被确定，一切少数都不是“少”数，而是异类的代名词，在灰色空间流动生长，并因这种非它所愿的诡异形态又受到主流的指责和围猎。
his story、“自然本能”的异性恋、必婚必育、民族主义……都是它的“伟大产物”，它会深入蔓延到生活中的方方面面。我一度以为食物是去政治化的，直到张文宏说早餐不要吃太多碳水化合物被攻击。
我们向所谓的“主流叙事”让了一步，那就是让了全部。
绿日给人感觉就很正，正气凛然地唱rock，有自己独一份清新气息。
大多数时候我是柳絮，偶尔我是厕所里又臭又硬的石头。
偶尔在不那么重要的小事上固执，经常在重要决定面前神思涣散、飘然，且不堪一击。
去年虾米难民自发建群，群里大家分享相互喜欢的音乐，发现同好就热烈讨论一番。未想建群不出三日，群里就出现个骗钱骗炮的渣男，一溜烟害了好几个女生😶
我周围的朋友都不读书，即使忍受无人可说的孤独和憋闷，我也不动加什么读书文学分享群的念头，文学向来最容易被充当猥琐门面的装点，卑劣本质的遮羞布，何必再去看各路神仙使出浑身解数，只为诱取发生性关系，让人大倒胃口😓
我自己都觉得好笑的一件事情，大概是为了抑制悲伤，去网上看各种搞笑短视频，然后一边忍不住大笑，一边忍不住眼眶含泪，属于是哭笑同时拿捏了。
艹啊这日子什么时候是个头啊。
果然是女同磕多了，昨天晚上做梦梦到气场巨干练的短发酷姐，她是执行居家隔离的工作人员，女朋友在封闭小区里给她做了个简陋生日蛋糕托我给她拿出来，酷姐看到以后就哭了，一直想进去，又碍于防疫政策不能去。本路人一边痛苦于为什么她爱的不是我，一边在意识到这是梦，我在现实生活中并没有什么爱而不得的心上人啊！！！😓
ps等下午睡要续上这个梦哈，我要看结局😌
我想获得平静。不需要任何人认可的一种平静。可总是容易过头，发展成麻木和冷漠。
王力宏老婆随夫姓很正常。。。
台湾加日本的传统嘛。
想起来美国以后认识的一些台湾香港家庭。。。每次都是叫我妈X【我爸的姓】太太。
我妈：？？？
我妈的外婆，一辈子都没有自己的名字。对外所有人都叫她X氏。
名字是很重要的，在很多的文艺作品里，失去名字，就意味着失去力量。
剥夺女人的名字，本质上是为了剥夺女性的社会权力。
从古至今，社会在吃女人这件事上，真的是发挥了无穷的想象力。
典型豆瓣左男：女权是人权的一部分，要在你国争女权不如先争人权。
在此罗刹国，女人甚至还不是个完整的人，就要弱者替你们这些选择性激进、选择性抨击体制传统的懦夫实现你们口头键政的妄想。
放你们爹的狗屁。
关于wb热搜第一：
李小姐非常牛逼，她非常清晰地分析了女性需要面对的系统性问题，告诉你为什么她会遇到人渣，人渣给她泼脏水但她没有被pua，反而非常坚定的知道自己是对的，并且希望这样的事不再发生。相比起来，放的瓜和锤反而不是那么重要了。This is girl’s power.
生活天南地北化
加入于 2021年12月
