考据派和索引派的主要矛盾不是女权主义和民族主义到底是什么主旨，因为两者并不矛盾，而是反宏大叙事回归闺阁人本与以小博大以人喻史两种主题之间的矛盾。
这两种理解看似完全相反仔细想想也可以兼容，古代现代很多文学都能做到。
“曹家沟”和“遗老说”我也觉得不矛盾，毕竟古代没有版权，谁知道传世的版本是几点零？
甚至考据拍和索引派我都觉得没啥可矛盾的，很多学术撕逼往往离真相越近越公说公有理婆说婆有理，比如“非洲起源论”和“各地起源论”