与大大方方地承认自己的激进相比,大大方方地承认自己的软弱,也是一件高贵的事情。比如说,一个女生,因为丈夫不满自己在网上“乱说话”,虽然痛苦但最终还是选择了妥协。这里面当然有所谓“父权制的结构性压迫”,但是有没有软弱的成分呢?当然也是有的。正如一个男性基于同样的理由(被妻子数落)放弃了公共表达,承认是因为软弱一点都不丢人,谁又不是呢?敢说话的人大多数都已经进去了不是吗?可是,如果你完全不承认有软弱这一面,只觉得这是对女性的不公,只想着“凭什么男反贼就可以不顾妻子的反对/或者不跟妻子商量”,事情就会进入一个奇怪的方向。那就是“所以(在简中这个特殊环境里)亲密关系中的双方都有权力审查对方的网络发言”,否则就是屌癌入脑没有尽到应有的平权义务。女权主义是这么用的吗?一个进步主义思潮就这么跟朝阳大妈无疑衔接了?敢情读过西蒙波伏娃上野千鹤子就能直接去网信办国安局上班了是吧?这个古怪的结论(我一直在谈这个问题就是因为实在太讨厌这个结论了)是怎么来的?究其根本,就是因为不承认我们都是软弱的人。我们怂,我们怕,大爹太坚不可摧,所以出了事我们总想怪其他人。这很可怜。我们已经够可怜的了,就不要再互相伤害了。
@antonia_ling @normanzxy 他说的“软弱”应该是“软肋”,男反好像天生没有软肋似的,还引以为豪。有什么可自豪的,人类要没有软肋那还是人吗?不在乎软肋的人或者不把老婆当成软肋的人,我永远都不会信,因为屠龙刀如果握在他们手上那“不惜一切代价”的就是他们。
@Rwby @antonia_ling 当你眼里只有爹的时候,当然就什么都是爹了。男的网络发言不跟老婆说男的是爹,女的网络发言不跟老公说女的是爹。当爹也太容易了,只要发个有点公知的帖子又不跟伴侣商量就行。
@Rwby @antonia_ling 不不不完全不是“讨论具体分寸就没劲了”,一定要具体化,因为谴责的前提,是“这事可以不这样”,所以你想啊,如果伴侣的公共表达一定要征得对方的同意,这事能不能做成?细想一下就会发现很难,一句话该不该说,该怎样说,可能有怎样的风险……这些细节讨论起来几乎不可能有统一意见。甚至还没等国保请喝茶,两个人就已经先吵崩了
@Rwby 没太懂,你的意思是公共发言不让亲密的朋友知道叫“不兄弟”吗?
@Rwby “慕容雪村说他的朋友都进去了,他没有,还非常愧疚”,你怎么知道编程随想没有这样的想法呢?你怎么知道他连累老婆就没愧疚呢?不就是别人没办法发声了,所以就任由你想象吗?厚道一点吧。至于五岳散人,他要是回国被抓(或者在日本被骚扰),不又成了你眼里的渣男?说真的,铁拳能不能锤到,能怎么锤到,谁都说不准,谁不是小心翼翼但又尽量发声呢?厚道点吧,真的
@Rwby “能体谅但不去体谅”这个说法很好,保持这种攻击性吧,权力都是这样争取来的。让人恐惧比让人认同更有效,比如我现在就挺怕你们的,以后肯定会更加夹着尾巴做(男)人,这是好事来的。
@normanzxy 我已经怕了。再也不敢在朋友圈或者群里发表性别议题了,但这对于女权来说真的是好事吗……因为我觉得女权本身就是政治权力的争取,既然如此不应该遵循团结大多数争取极少数的政治智慧吗?
@normanzxy 所以以后是不是可以有这样一道辩题:女权主义应该更具有攻击/包容性
@Rwby @antonia_ling 软弱比软肋涵盖面更广,比如说因为害怕坐牢而自我审查,这就是软弱,不一定要有特定的软肋