王超华和袁莉谈学运中女性让我非常震惊，柴玲与她之所以能成为领袖得力与她们的已婚身份不便成为男生性投射的对象，能力与才华才能被正视。而柴玲又更接近直男心目中完美的革命伴侣：美丽、聪明、清纯、圣洁、有能力、奉献牺牲、不离不弃，宛如现实版的黄蓉。王说学运中的女性大多从事比较边缘的秘书性工作，柴玲能跻身到核心首先因为她在前夫的圈子里服务，和八十年代所有的机关单位一样。
知道了男同志们是以怎样的姿态看待她们的就知道为什么柴玲离婚后立刻就被所谓的同志性侵了，五四时代也有过同样的革命叙事，嘉兴红船上的李达与他在船头望风的前妻王会悟。103年过去了，不管抗的是哪面大旗，所有的反抗叙事都还在不约而同的打造自己的“王会悟”，比如现在的编程随想妻子阮女士。我并不是质疑哪一次运动，而是质疑古今中外所有男性主导的运动都有这么一个容易被忽视的色戒角度，王佳芝怎么会不知道自己会死，老吴说“我们好几个女同志都被姓易的弄死了”说的那么随意那么轻描淡写，仿佛弄死的是几只蚂蚁，而王佳芝甚至连“女同志”都算不上。
最后安利一下不明白播客的这个访谈，非常难得，只有女主持➕女嘉宾的组合才能把学运谈到这个纬度。