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毛左青年个个都像从一个模版里刻出来的,对过去充满误解,对未来充满恐惧,对自由主义充满厌恶。
对过去的误解是被误导的,对未来的恐惧是对现下环境自然的生理反应,身体是诚实的。对自由主义的厌恶复杂一点,传统的教育,民族的自负,以及讨厌风险,然而青年人的中二之魂又渴望进步与变革,马列毛就精准的打到了这种需求。
100年前的马左青年应该和现在毛左青年也没差,对自由主义嗤之以鼻,骂白人歧视黑人,骂黑人活该被歧视,骂鸦片骂大烟,骂西方躺平又混乱迟早药丸,只有苏联是出淤泥而不染的一朵白莲。中华民族即将伟大复兴,马列主义的指导下早晚能东升西降……

@Rwby
我自己是控制狂家庭长大的苦逼小孩,我太知道这种毛左青年是怎么养出来的了:1,(小时候)一切都需要仰仗暴君父母的资源和照料,没有就真能死,而且得不到(或者以为自己得不到)外界任何帮助,所以再不开心也只能闷头忍着;2,暴君父母天天跟你念叨“外面的世界很脏很坏很危险,只有爸妈最爱你,不会害你”。

这样的小孩,如果有逃出糟糕家庭的机会,大概率头也不回;但如果没有(你国大部分没权没钱没法肉身翻墙的穷家孩子都是),大概率就会接受暴君父母的那套说辞:外面的世界都坏,只有爸妈爱你,或者至少不会害死你。

@Rwby 思想资源的匮乏,导致解决问题手段的匮乏。
思想资源的劣质,导致对思想开放性的拒斥,自我更新迭代的无能,于是高度同质化。这还是一个负反馈。与此同时,思想资源的劣质也导致思路和手段的劣质化。

更加不利的是,毛左,至少还有毛左理论。而新一代那些只会“急乐典孝绷麻”的,连理论都没有,是更加大踏步地劣质化。
我认为这都不叫劣质化,这叫崩塌。

@grush @Rwby
急乐典孝绷麻那些,本来就没有能力也没想参与理论,乃至于,他们连自己和别人的真实感受都没办法把握住,没能力用语言去描述。公共讨论对他们来说就是个变相的快乐水,最好一说出某个字就流出无穷无尽“赢了”的多巴胺。

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