崔健那段“只要城楼上还挂着毛主席像”越来越频繁被引用,我刨根问底地查了查,这是他在2012年12月接受新浪娱乐专访时说的,原文是:
新浪娱乐:你这种跟年轻人很多交流、沟通的状态,是自然而然的吗?还是说你也有点强迫自己,不这样的话,可能会落在时代后面?
崔健:我说白了吧,你们和我们生活在一个年代里。天安门只要挂着毛主席像,我们就都一样。别以为你比我小20岁、30岁,我们就不是一代人。我的困惑和你的困惑是一样的,只是你我所说的东西、关注的点在某一个阶段里面不一样,只是你们在变化。但当你回家躺在床上的时候,你会觉得,原来老崔唱的东西和你们唱的东西是一样的,而且老崔敢唱,你没敢唱,你会觉得应该听他的音乐。
@plainjane 专制、极权、独裁的效率是很高的,这一点越是在极端情况下就越明显,战争、地震、疫情……等等,所以二战时期就连美国也要奉行特殊的战时制度,因为专制制度可以直接快速地调动(理论上)无限的社会资源应对危机。另一个例子是08年地震,中国政府的反应极快,当时微博上就连公知反贼们也为那个效率点赞。但是……但是……当地震之后,人们质问为什么孩子们会死在那些豆腐渣工程下的时候,专制就开始捂嘴了。它没有反思,也不许人问责,这是它注定消亡的一个表现。
就此而言,民主的效率真的很低。但是民主有问责,也有监督,大概率会提前预防孩子们惨死在自己的教室里。
两害相权取其轻。如果你不是皇帝自家人,还是民主好。不过这么多年的宫斗剧看下来,其实连皇帝自家人也没那么轻松,所以,还是民主好。:P
我舅舅从西藏回来了。他是我妈的表弟,这些年一直在西藏做生意,他和我妈打视频电话,我听了一下。用他的话来说是逃难回来的,在路上开了四天才回到四川,路上不准住宾馆,不准进饭店,吃喝拉撒只能在车上和路上,不准走2000多公里的318国道,只能走3000多公里的青藏线109国道,堵车堵了3、40公里,还要排队做核酸,每个人都蓬头垢面,最后人群挤在关卡喊口号,才得以被放行。车上的水喝完了的时候离家还剩2000多公里,只能开始喝牛奶。排队8小时加油,途中很多加油站的油都被抽空了,许多车都走不动。
然后他们为什么可以回来呢,因为封了80多天,从短袖变成了穿羽绒服,他知道的跳了楼的人就有6个,住高层的很多人都跳了,他住2楼,只能看着。后来有的小区开始闹,喊口号,游行,踹倒了铁栅栏,持枪武警开枪了。又有别的小区接着闹,他们小区是第三波,然后眼看压不住,才出了一份提交离藏申请通过审批才能走的政策。
但他们小区第一天200个人申请,只批了20份,他提交了三次才通过。
他说遇到了很多刁难他们的人,有的是对汉族人怀恨在心的藏民,觉得汉族人把藏人该赚的钱都抢走了。我却觉得不是这样,毕竟汉族人还能回家,藏族人又能去哪里呢。
他说拉萨有80万人口,应该感染了60万。我妈问有新冠死的吗,他答非所问地说一家四口煤气中毒死了。又说起有个藏族女的自己想进方舱,说方舱有吃有住还能跳锅庄舞,第二天那个女的就真的去了。
接着又说起回家路上的心酸苦难,有的人车坏了,在路上求助警察,警察并不管,所有公共服务电话都打不通。我妈说那你们这一趟不是和郑州富士康一样惨吗。
他说:我们比他们惨多了,因为我们发出的视频图片都会限流。
现在我回房间了,不想听了。记住吧。
搬砖吐嘈
因最近搬砖的项目,关注了前飞儿乐团主唱詹雯婷,听了她两张个人专辑,意外不错,感觉她原本是个很好的走Tori Amos式「大女主唱作人」路线的苗子(她的脸我都越看越觉得像Tori Amos),有自己独特审美(从出道时台风装扮就有点神婆风),个专中创作才气挺突出的(她自己写的电子迷幻乐旋律线比较剑走偏锋,毫不芭乐),自己当制作人说明本身ego是很强大的。相比之下,飞儿乐团时期那种流行小摇滚对她来说确实是过去式了。唯一的疑问就是,她早干嘛去了?她早一点单飞并来内地发展的话,估计就没田馥甄什么事儿了(从外貌到声线,她的条件都比田馥甄优越百倍)。她到今年才来内地上大音综并开始巡演,虽然奋斗事业永远不算晚,但也真·不早了(万幸的是因未婚未育她年过40也一点不显老),一个是内地演艺市场江河日下,巡演这种事成了「操白粉的心还赔出白粉的钱」,詹姐是否能通过传统艺人项目站着捞金风险很大;二个是内地审美尺度越来越小,现在还保持曝光度的歌手不是捆绑OST就是待在古风仙侠芭乐神曲等「安全区域」自我重复,出格的作品能不唱就不唱,然而一个求真求美的艺术家,怎么可能在如今的内娱长久忍受桎梏保持「安全」呢?
不过,说供销社和大食堂是为了打台湾(建立一个战时保障体系),我觉得也是有点过于乐观了。是的,我说的就是乐观。因为真打的话,赢不赢的很快就能见分晓(从以日本人一亿玉碎的愣劲,从珍珠港到投降也就撑了三年多时间)。然而在我国,事实从来没有这么简单。中国特色的“战时体制”最鸡贼的地方,是它本质上其实不是为了打仗,而是为了管制。仗能不能打,赢不赢得了,会拖多久,牺牲有多大,那些都是其次。光是考虑到,这是现阶段失去政权的最大可能因素,几乎就可以肯定,这仗一定是打不起来的。然而与此同时,以战争为借口,可以在国内剥夺一切自由,这种诱惑又是无法拒绝的。所以事态的发展,就一定是不断渲染战争这个主题,然而又始终引而不发,最多是用骚扰型的军事摩擦保持热度,就像朝鲜时不时射几个导弹那样。而我为什么说这种情况“不乐观”呢?因为在所有“拖下去”的方案里,这个方案能拖最久。
各位在原来的伪行程卡的作者更新了。
北京健康宝、上海随申码、四川天府健康通、苏康码、山东/湖北健康码都能伪装了!
作者的Telegram频道在下面,看频道发起的投票,以后可能还会更新其他地方。
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@CDTChinese 一个小爹为了买奶粉敢于对大爹亮刀子,这位小爹除了在小区群哭鼻子还做过什么?
@LossFallacy @tokkei 我们国内80后看到的版本是美国从比利时引进版权后本土化的版本,不是比利时原装版。类似于《太空堡垒》吧,发源于日本,但我们当时看的也是美国版
@tokkei 一个冷知识:虽然《蓝精灵》是美国动画片,但《蓝精灵之歌》却是中文原创歌曲,作者还不是别人,就是写《我爱你中国》的瞿琮和郑秋枫。这首歌解释给境外朋友略有难度
父亲需要拿着菜刀,才能给出生的宝宝买奶粉;
妹妹需要保证“不再返回住地”,才能去见跳楼自杀的姐姐最后一面;
虽然同在一个城市,但女儿不能为去世的母亲送葬;
为了为家人举行葬礼,要偷偷摸摸好像做贼,避开乡邻。
中国人一直引以为傲,某种程度上中国文化的基石的家族伦理,在今时今地,被打压,被遏制。
前两天看到的一件“小事”:男人在火车站帮拿不动行李箱的女生拎了下行李。大概是女生后来查到感染,政府出了个“寻人启事”,要这个男人自己去方舱隔离7天。
如果那个男人知道要付出这样的代价,他还会去帮助那个女生吗?以后他还会给陌生人伸出援手吗?
亲人间也好,陌生人也好,一点点的连系啊羁绊啊,都被政府切断了。要维系这一点亲缘和善意,就要有拿起菜刀的觉悟。早知如此,如果可以选择,真的不想出生在这样痛苦,泯灭人性的地方。
想知道郑州富士康工人为啥出走的
把抖音同城定位切到郑州附近看看就行了,有很多徒步的人在直播回家
29-30那天凌晨我看了七八个小时抖音,当时工人间最流行的说法是(排名分先后):
- 盛传第二天要军管,现在不走就没办法再走了(当晚某些园区确实进驻了部队,但封锁方向主要是进郑州市的道路,其他方向有设卡但比较松),所以大家摸黑通宵也要上路
- 盛传第二天要把去恒大隔离的工友拉回来一起上工,里面有很多潜在感染者
- 工人已经遭遇了持续一个月的非人对待,包括且不限于:不去上工就没有饭吃;饭菜是馊的;生病的人得不到任何医疗支持,即使是感染新冠也需要排队很久;园区爆发多起防疫人员和求助无门的工人之间的流血冲突,有多人跳楼,也有人想从封锁的宿舍里垂降出来但摔断了腿等等
- 当时工人联系老家社区问能不能来接,绝大多数答复都是斩钉截铁地不行,且之前出发的先行者已经有很多成功走到了家并且在条件比较好的隔离点隔离,一定程度上鼓舞了后来的徒步者
- 一个宿舍老乡全都走了,很难有人坚持不走,除非你家在云南那个距离
- 这些工人如果能再坚持几天可以拿到 8000-12000 的返费,这相当于三个月的工资
偶然搜到一篇文章,记录了中国人大自创立至今可能唯一试图行使民主权利的一瞬。
http://biweeklyarchive.hrichina.org/article/11479.html
能征集到超过三分之一的人大常委会委员签名在现在看真是不可思议。
PS. 受委托牵头征集签名的人的身份竟然是北京*四通*社会发展研究所所长。