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杀了这么多场总结下来,很多词语差不多该迭代了。

像是「随机杀人」一类的词,已经几乎像是替圣上张目了:
「世界总会随机诞生点反社会的疯子,疯子随机出没,随机挑选他的伤害对象。
面对二级混沌系统的巨大不确定性,党和政府该做的都做了,但无可避免地,总会有一小撮暴徒随机杀人。你们这些屁民可以学学自我防护,真的倒霉死了,就去怪这世界的残酷吧。你们已经生活在世界上最安全的回家了。」随机是当局脱罪的遁词。

你我都知道,事情不是这样的。
凶手都是男的,或多或少算是社会底层,都被灌输了一堆共产党的屁话,都在共产党的统治下看不到出路,也在共党的教育下看不得别人还有明天。于是他们有选择性地挑选了他的袭击对象,弱者,老的幼的女的非我族类的。
这一点都不随机。这是一群被允诺过七十二处女的天朝上国社会主义接班人,在幻想终于破裂后向理当被他统治者发起的恐怖袭击。
其实只要给他们一个老干编制,什么暴力念头都矫正了。

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看到无锡的惨案想到一件小事 

上个月和学弟吃饭,得知它被1 on 1然后辞退了。省去一些细节,他还在校的时候就已经在公司实习,截止至辞退时已经实际上全职工作了一年,尽管名义上仍然是试用期。
辞退的原因很明了,项目收益不好,负责人说我们不需要这么多员工了,所以抱歉了。
吃饭的那天学弟人整个都是懵的,他不久前刚续签了租房合同,现下也不知道还要不要留在这里。他的表情很复杂,夹杂着迷茫 痛苦 和不知该恨谁的怨恨。吃饭的时候学弟突然说,我现在就想革命,想推翻一切!我不想建造,只想毁灭。
不知道为什么我就想到一些B站所谓揭露社会黑暗面的视频下经常会出现一类风格类似的评论,大家凭借一些朴素的道德和良心知道这一切是错的,可是也不知道怪谁,最后只能翻来覆去地把“资本” “资本主义”“资本家”拉出来鞭笞。
没错,学弟也是毛选的爱好者。之前看过一本分析后文革时期中国大陆的汉语特征的书,里面提到大陆人似乎十分习惯于军事化的表达,譬如大陆人会说(不论是官媒还是民间个人)“消灭剩菜”,而其他华语地区都没有这样的表达。
我想在某种程度上,语言不仅决定了我们的表达,还深深地限制了我们的出路、认知、想象,以及整个mindset。就像之前有朋友发过的,高喊爱国口号的郑州夜骑的大学生们只是借用这样扭曲的形式表达自己对人类自由生活的向往,对于这些在社会生活中受到盘剥的人来说,ta们真正想说的话应该是什么呢?
想到这里又感觉很可笑,因为我们的政府正是依靠着这样充满暴力和冲突的语言才获得了各种意义上的统治合法性,遑论它还要继续依靠这套系统来维持那个被称为“人民”的共同体想象。就像其他别的东西一样,我们都已经深深浸淫在这套语言的泥潭里,以至于几乎没有人能发现泥潭之外还有别的空间。

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韩国当年推动劳动法的全泰壹选择的是自焚,你国男的发癫只敢杀女人

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麦琳“我配拥有一杯咖啡吗”用来人际沟通挺有攻击性的,但是用来星际沟通我觉得没啥问题。

时不时问天问地问宇宙,我配拥有一天完整的休息吗?我配吃一碗豚骨拉面吗?我配晒一小时太阳吗?我配去看雪山湖泊吗?我配冬天在有暖气的屋子里磕cp磕生磕死吗?可太配了。

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在我看来安乐死/协助自杀不是浪漫的,但是是极有公德心的。我小时候就想过这个问题,如果我有一天决定死,决定自杀,如何才能最大限度不给别人添麻烦?
吃药割腕上吊跳楼卧轨这些,过程很痛苦,死相很掉san,让第一批发现我的家人/陌生人非常惊恐,会给他们留下极大的阴影和打击。如果是卧轨,虽然很快,痛苦和失败率大约小于跳楼,但是搞不好会造成交通停摆,不知道耽误别人多少时间,也很对不起清洁的工作人员。跳楼也很容易砸到人,影响一整个小区的人心情甚至房价。总之在公共场合自杀是很没有公德心的。
在家里的话,如果还有亲人,会给亲人造成很大惊吓,还会影响每一个继续要住在这个房子里的人。如果是独居自杀,不能及时发现及时处理的话,也对清洁人员和邻居很不公平。总之也是没有公德心。

所以想来想去,安乐死/协助自杀是最优解。在专业处理死亡的机构,有专业人士立刻处理尸体。如果有亲人陪同的话,过程可控,可以一一道别,极快,死状也比较安详,不会狰狞。其实对于活着的亲友来说冲击力和破坏力都比其他凄惨的横死,或者过度抢救切气管之类的要小很多。留下的阴影没有那么大。地点也在专业的地方。而不是居家和公共场合。不会影响其他人继续居住和生活的心情。是比较符合我价值观的选择了。

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大多老中人接受的死亡教育也就两句话,“你死了我们怎么办”和“好死不如赖活着”,所以不能指望他们能做出啥有质量的评论。

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黄耀明边走边唱演唱会温哥华站个人摄录,主要歌单见截图。韩江part1是讲演部分,part2为《自由之夏》。

链接: pan.baidu.com/s/1rAo05HGcz0TzX 提取码: 412x

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黄耀明边走边唱巡演温哥华站,talking的时候明哥接过一个个花束,本来还在笑着看他一张张念,结果突然听到一句:“我知道有些人来不了,有的还在坐监,所以会有人帮忙带到给我……”

怎么说呢,一瞬间我就down了下去,无尽的恨意又涌了上来……

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有些事情还是要他爹的多看才知道...俗称长见识...

红薯看到一个姐姐说自己门口每天有从不重复且不认识的年轻男的来按门铃,每天两三个,然后按了门铃敲了门过了一会又走了;

这个姐姐百思不得其解到底这些人是谁是来做什么的,如果没事为什么这些陌生人要来敲门,但如果有事又为什么过一会就走了...

然后评论区里的高手们一下子就猜出来原因了而且还非常合理...
往下面看之前最好先挑战一下你的想象力猜一下
真的就是要脑筋急转弯那种程度的想象力

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答案:这个小区里有人在从事性工作,这些来的年轻男的都是顾客,性工作者在网上填的地址是假的,等人找到假的地址后再给客户发真的地址...以此来隔离风险;

然后这个假地址刚好就是这个姐姐的楼栋和房号...

而且更进一步的话,如果这个性工作者风险意识高的话,这个门口附近可能还藏了一个她可以控制的摄像头,如果来的是条子(来抓人的通常会是一群人)就不回消息,这样就保护了自己的位置;

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你他爹的正常人这谁他爹的能想到猜到... :0070: :0070: :0070:
这种脑筋急转弯真的要看过才知道...

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看wb上莱老师说中国同人女的创作热情和能力在全世界都是前列的,不盈利的情况下做到这个程度很了不起。
但何止是不盈利呢。越这样看,越情不自禁会想,如果这样的一群人拥有比肩日本的成熟文化市场和社会支持会怎样。她们用来对抗各种可见不可见阻力的力量如果只用来心无旁骛前进,能够突破多高的高度呢。而现在有多少才华在空烧里被烧干呢。

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@RXY @iklein 这涉及人们感知到的伟大如何在不同的事物间迁移。首先,人民是伟大的,统治者和人民应该对这一条没什么意见。然后,国家绑架了人民,所以国家是伟大的。独裁者绑架了国家,所以独裁者是伟大的。

有一本书专门分析了独裁者的行为模式——《独裁者手册》。这里有一个视频囊括了书里的关键点。

youtube.com/watch?v=rStL7niR7g

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我每次出门如果买了奶茶水果smoothie 之类的,就会发自内心赞美自己支持了local small business ,是社会的中流砥柱,没花钱的时候就会赞美自己勤俭持家杜绝浪费;打车的时候是支持了灵活就业,坐公交时是提高公共交通utilization,走路是锻炼了心肺功能,目前还没坐过私人飞机算是为环保贡献了巨大的力量;认真干活是提高社会生产力,摸鱼划水是减少 peer pressure ;如果实在找不到什么词了,那就是生活不需要什么意义,无为而治是最洒脱的人生境界。

总之就是活一天都社会价值高到溢出,现在把这个思路贡献出来,是热爱分享积极提振他人情绪。

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秦晖老师有个讲座我特别喜欢,反反复复听了好几遍,叫《自己对自己负责任的历史观》。秦老师在反对历史决定论和文化决定论的时候,讲过这样一句话,深以为然:“如果我们未来注定充满光明,那么我们就躺在地上睡觉就好了,如果我们的未来一定是万劫不复,那么我们的努力还有什么意义呢?所以明天的中国搞不好,那不能怪孔夫子,也不能怪马克思,而只能怪我们自己。”这个观点是支撑我对抗无力感和虚无感的有力支柱。
努力不一定会有结果,努力也不一定会立即带来改变。但是至少,我可以把我的目光从这个庞大而杂乱的世界中暂时转移回我自己的生活上,改变不了环境,我先做好我自己。保卫不了现代生活,先至少保卫我自己的心智,再尽我所能的稍微改善一点身边的小环境。我想,这就是秦老师说的“自己对自己负责”吧。
虽然我感觉到我正在节节败退,但是我希望我能够尽可能晚一点投降。就酱。

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看到张悬(安溥)绣红旗倒也没觉得啥(外籍艺人被摁头的事多了去了),唯一感想就是:可能要来内地巡演了吧?看还是要看的。至于她是不是滑跪,最大的恶是那个逼着台湾艺人要绣红旗的自恋型国格障碍的「祖国」,同为自恋型国格障碍的受害者,就不必互相为难了

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