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可能现在中国人比以前要稍微意识到了一点，但大概率是大部分人习以为常

说起来，在各种有关“当前防疫政策过度”的论述里，张文宏是最简洁有力的：“美国（按人口比例换算的）每日新增是中国的三万多倍，社会仍然正常运转”。这个不得不服。

看到地震了群里还说不能跑的截图我想起来在德国越狱是合法的这件事，因为人对自由的向往是天然的，所以越狱合法，但是越狱中伴随行为比如破坏物品，攻击他人是违法的，穿着狱服跑算盗窃物品等等。但是，越狱本身是合法的，是不会作为一项罪名被起诉的。

奥米克戎和海马斯一样，都是负责教育人的。不服，就一点一点慢慢跟你讲道理，讲到你服。比如说“唯上不唯实”这个老毛病，以前一般都能糊弄过去，前些时不都丧事喜办单方面宣布胜利了吗？奥老师来了，情况就不一样了，一梗脖子就过去这个传统艺能不好使了，谁也别给谁挂大金链子。又比如“政策是好的都是底下和尚念歪了经”，以前也能用，比如西安封城就说上海怎么好怎么好，上海封城就说深圳怎么好怎么好，总之只要有地方能管住，就不是上面的问题而是底下执行的问题。但是奥老师很有耐心，一个一个弄过来，谁也逃不过，最后谁也没话说。还有就是，由于奥老师很讲道理，不凶，不是那种大杀四方玉石俱焚的性格，所以你还真不好打悲情牌。众志成城催人泪下十亿玉碎不惜一切代价什么的老剧本跟不上趟了——人奥老师没这么凶啊，干嘛反应过激？你跟人玩儿命，反倒显得是你不对劲，有什么不可告人的目的。普京的尴尬，也算是有个伴儿了。

这个宣传真是太恶劣了。据说打码的两个字是“麻豆”，不知真假；甚至这个微信对话本身也不知真假。但是有两点是肯定的：1、这是那种最典型的基于直男癌想象的A片剧情（一切可乘之机都可以用来骚扰而且对方正好想要得到这种骚扰）；2、这被当成了正面宣传。在这一刻，“一切都是性，而性是政治”这句话得到了最好的体现——具有性骚扰的意味的防疫权力，遇到正好为此春心荡漾的下位者，一拍即合，结婚繁衍出遵循同样剧本的下一代……屌味正能量，至此形成闭环。

如果在这个年代生孩子你可能会遇到：
快临盆了在医院要核酸和绿码否则没人管你导致流产；
生下来了婴儿母亲分开隔离；
封城出不了门没有奶粉；
小孩开学了全家人三天两检核酸；
他在家闷了想出去玩路上逐车检查绿码卡了三个小时；
他说自己没出过省想去看海把他带去海南被封酒店每晚上两千块；
疯狂教育内卷百分之五十的普职分流；
担心各种封城高考报志愿不敢报省外为了留在教育资源极差的省内592分报了师范专科；
或者报了省外的学校大部分时间上网课校门没怎么出过；
大学毕业月薪三千八拿命往里搭。
这些都是真事。

重庆人的反抗。而且这是一位半退休的公务员朋友发出来。他说他的朋友圈里都在发。我要不要对重庆群众燃起信心？

@Soitgoes 霸气硬气帅气

#橙雨伞 微博：
在今年秋天，一款男性口服的非激素避孕药将进入临床试验。
这款男性避孕药是由明尼苏达大学的女性学者Gunda Georg教授和她的团队研发的。
不过，这款非激素的男性避孕药进入临床试验还只是个鼓舞人心的开头，到获批上市还有很长一段路要走，我们还需要耐心等待。
但男性也应承担避孕责任和生育风险的意识，需要跟上了。
来源：果壳 #四大精子杀手 #一天一点她能量

https://weibo.com/5939213490/M2uDKFkQh

#女权剪报 #女权 #feminism #女权主义

在山火蔓延河流干涸高温干旱停电一片漆黑中老年人接连死去的地狱图景里，人们还要流着热汗头昏眼花口罩层层排队做核酸，我想哪怕是这个世界上想象力最天马行空的作家也大概想象不到地狱会有口罩和核酸吧。

这是勇士要给公开拒绝核酸的人发钱这件事的注解。还有比这更荒唐愚蠢的政府吗！可能有，但是他们没钱造。习大傻子有钱造。

秀才遇到兵，固然是有理讲不清，但是兵遇到秀才，心里也是怕的，因为稍微掰扯一下道理，就会让自己变成一个笑话。

据说，李佳琦是确定回不来了。我觉得这个事情，简直值得专门命名为“李佳琦定律”——在一个僵化封闭的系统里，当一个问题存在更优解，但是提出更优解的人必须为其负责（毕竟最优解也会有负面）时，事情就必将一路走向其最差的结果。与其说这是因为李佳琦的脆弱，倒不如说是因为利维坦的脆弱——貌似强大的系统是怎样崩溃的呢？就是通过这种“大家都觉得不算大事，可是却眼睁睁地看着它变成大事，而且过程中任何一个环节都无计可施”的过程崩溃的。按理说，你随便找个公关公司，这个事情的处理都不难：直播以技术理由暂停避避风头过几天再开，其间各种手段压热搜撤稿把热度降下去，再给他找个新热点安排一批软文，总好过把一个带货顶流永远变成一个反贼维基科普大V。但是没办法，最后就是以这种神奇的方式，把一个年轻人都已经忘记了的事情重新变得路人皆知。为什么说没办法呢？因为这里面一定需要人担责任，要有人站出来说，“是我让他复播的，因为经过综合考虑，复播虽然也有风险，但是总体的影响比封杀要好”。可是你想想，体制内有谁能说这种话？上一次有人说这种话，还是邓小平挺年广久（傻子瓜子）。

其实恶是知道自己是恶的，最明显的证据就是，他们总喜欢制造一些极端场景来证明自己的合理性。反过来说，当你看到一方需要极端场景来论证自己有道理，而另一方只是在常识中说话的时候，善恶就已经很清楚了。任何人，看到视频里一个女孩子只是因为穿和服就被两个警察拖走，第一反应肯定是头皮发炸觉得这太过分了。怎么样扭转这个常识呢？制造八格牙路在你坟头蹦迪的极端场景呗。这个场景你忍不了是吧？所以就必须接受这个女孩子被拖走。这就是为什么正常人和蛆头辩论总是觉得施展不开——当人家就是不说人话的时候，反而可以滔滔不绝，而你作为说人话的一方，反而没什么好说的。而且你仔细观察，这个逻辑在各个地方都可以看到。比如胡锡进在讲保护女性的时候，会神来一笔提到他之前看过的一部苏联电影，说是一队士兵为了保护一位女军医而牺牲，最后这个女人的丈夫狠狠抽了她一耳光。这个莫名其妙的耳光，对于老胡的叙事没有任何影响。为什么要专门提呢？就跟弗洛伊德所说的潜意识浮现一样，胡锡进自己也没有意识到，他无意中讲了一个“大义面前打女人也是有道理的”故事。反正故事先讲着，以后肯定能派上用场。这就是一种蛆化思维的习惯成自然。有了这一耳光垫底，以后再说什么事情都很顺畅了。比如这次他在评价和服事件的时候。上来就说什么中日交恶注意影响之类的。还不是那套“虽然这个事情做的有点过分但是毕竟情有可原”的逻辑？为什么情有可原呢？不就是因为那一巴掌垫底？只要你觉得那一巴掌情有可原，你就会觉得把一个穿和服的女生拖走判个寻衅滋事都情有可原。弗洛伊德诚不我欺，潜意识太重要了。

救命

末代皇帝竟是我自己（

“统一台湾是中共的政治议题，不是中国人民的大义。中国人民的大义是把铁链女解救出来；中国人民的大义是让唐山烧烤店打人案件大白天下；中国人民的民族大义是让二舅获得残疾证，让他老有所依；中国人民的民族大义是捣毁每个城市里的红楼，解救我们做性奴的姐妹；中国人民的大义是把房子还给烂尾楼的业主，把存款还给储户；中国人民的民族大义是让每个人有工作，让每个人的工作有尊严；中国人民的民族大义是让每个孩子有快乐的童年，让每个老人有安稳的晚年。把政府的权力关进笼子，让中国人民走出监控。中国人民的民族大义是人民的福祉，不是政党的政治的议题。”