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方方日记 24
关于小说的片段

概括：疑似蚂蚁和老王VPN都是👮🏻‍♂️的钓鱼梯

520快乐ヽ(○^㉨^)ﾉ♪
​[爱心]
​谢谢邻居们帮忙凑齐了材料
​泰式糯米饭🍚 好次～

这句话很对。
“朋友”这种存在，真的具备这个功能。

什么叫扫黑除恶，看出谁才是黑是恶了吧？
事实证明共产党的官就是逆淘汰的，居委会以上官员
排队枪毙绝无冤枉，里面但凡有个好人肯定会被撤掉的。

@plateroyyo 我们的文化那么喜欢苦难教育美化苦难，其实都是一种精神控制，我听过这样一个说法……不要相信伤心得很好看的人。痛苦是丑陋的，下流的，污秽的………伤心，是你坐在椅子上，一屁股屎，均匀而温暖地铺开，敷在你溃破的伤口上 #每当变幻时

如图

其实一个新的社会阶级已经产生了，靠疫情能够大发横财或者赖以为生的阶级已经完全成熟，我们应该正式给它们取一个名字——疫产阶级。
这个阶级无论如何会想方设法阻止解封、阻止城市恢复正常。疫产阶级和非疫产阶级之间的阶级斗争是当前中国社会的主要矛盾。
希望大家都能早些意识到这点，疫情持续时间拖得越久，阶级矛盾就会越深刻，到最后解不解封就是生死存亡的问题。

今早的清华，人已经被抓走了，salute.

今天是林奕含逝世五周年纪念日。
“这才想起起初动笔写那小说，才写了一小段，只拿给美美和 B 看。美美赞好。B 看了说了一句， “我的奕含，要变成大家的奕含了。”精神病患的定义是：无论与谁在一起，都无法真正幸福。 做什么美人、千金、天才，我只想健健康康地爱人，健健康康地被爱。也许我从来有自毁的倾向。 小学二年级时在作文簿写了；“妈妈每次打我，好像有一颗大石头压在心上，我想自杀。”“石头”两个字的“口”部分写得极饱、极深、极刻，几乎要撑破绿纹格子，象形那幼小、却如此巨大的悲伤 。”(《石头之爱》林奕含）#纪念林奕含

北大学生推倒校方隔离墙
校领导与学生理论视频🔗 https://share.api.weibo.cn/share/306157522

北大住在万柳的学生被实行双轨制，和家属享受完全不同的待遇，于是起来抗议，要求同住同权。以陈宝剑为代表的学校领导出来分化瓦解学生，现在要挨个查是哪些学生去抗议了，让同学相互揭发举报，想要秋后算账了😡 #pku #北京大学 #北大 #thu #清华大学 #清华

最近在脱北者视频里看到了这些东西：
没有互联网自由、没有言论自由（禁止情爱小说，只有政治宣传书籍）、电视剧只有一个频道、限电、手机被窃听、三代连坐制、通行证、黑市交易（我觉得和疫情期间的团购也挺像的）、枪杀脱北者、公开处决（为了起到杀鸡儆猴的效果）、饥荒、阶级差异导致的信息隔膜（中上层阶级甚至不知道有饥荒）、民族主义（脱北以前认为本国是最伟大的国家，统一是为了解放南韩）。
这一切相似性都令我害怕。

@estoycafeazul 我高中第一次看脱北者相关书籍的时候真的感受到一种巨大的恐惧，一切看起来不可思议的事情就真实的发生在对岸。尤其是那个脱北者写，在鸭绿江边的时候，甚至能闻到中国家庭做饭的味道……真的被触动到了

真的不会精神分裂吗？建议申请工伤

今天是王小波诞辰七十周年。
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我也有一个问题，是这样的：什么是知识分子最害怕的事？而且我也有答案，自以为经得起全球知识分子的质疑，那就是：“知识分子最怕活在不理智的年代。”
所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为，知识分子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。丹麦王子哈姆雷特说：活着呢，还是死去，这是问题。但知识分子赶上这么个年代，死活不是问题，最大的问题是：这个倒霉的年头儿何时过去。假如能赶上这年头过去，就活着；赶不上了就犯不着再拖下去。

有一支出于狂信的歌曲，歌词如下：
无产阶级文化大革命，
就是好！
就是好来就是好啊，
就是好！
这四个“就是好”，无疑根绝了讲任何道理的可能性。因为狂信，人就不想讲理。我个人以为，无理可讲比尸横遍野更糟；而且，只要到了无理可讲的地步，肯定也要尸横遍野。
——王小波《思维的乐趣》

说一个来自我妈的口述历史：
八九年我爸在保定当兵，他所在的那个师（大概是，我对这些没概念）原本是要被调去北京平定学生的，但是师长拒绝接受命令。风波结束之后，师长就被贬到很低的位置了。后来我每次再看到“听党指挥，能打胜仗，作风优良” 都会想：这三个词的顺序果然是大有讲究啊。

今天中堂去云南大学了， 现场没有一个人戴口罩，跟师生非常近距离接触，全程没有讲任何官话和大概念。官媒肯定不会报道的，但至少斗争已经摆到明面上来了，这几个月有的看了。

拜登：“ 美国已向朝鲜和中国表明有意提供新冠疫苗的立场，但朝中均未予以回应。”