在享受了一切最基础的快乐之后，还是会无聊到需要看书。
看《爱，为什么痛》，忍不住大段大段摘录，不断地联系到己身，也不由得联想到洛枳说的那些话。
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“其实，看书在更多的时候没有什么指导意义，反而让我知道，世界上不缺少活得憋屈的人。”
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“那如果觉得困惑，有想不通的事情，不跟朋友交流怎么办？书里会有答案吗？”他问。
“应该没有，不过至少会让你知道，从古到今跟你有同样烦恼并且同样在寻找答案的人有很多，你不孤单。而且，前人的经验的确有很多值得借鉴。”
与之截然不同的是，现代男性尤其女性期望袒露他们的隐秘自我，并与伴侣的隐秘自我交错渗透不分彼此。前现代的夫妻关系事先假设双方的自我是紧密关联在一起的；然而这种关联中的自我既不袒露也不真实。按现代标准，这里所展现的两个自我在情感上保持着距离（他们不愿让对方窥视到自己的想法和感受）；然而，这两个自我又是难分难解地彼此交错彼此依赖。相反，现代人期望彼此在感情上是袒露的亲密的，但又是独立的。在现代婚姻中，结合在一起的是两个高度个体化的、差异化的自我；双方的兼容性在精心调整之后，这两个自我结合成一桩成功的婚姻，而不是成功的角色扮演。这两人的感情构成的精心调整成为亲密感的基础。#樂記
守诺就是一个让人们接受第一个“够格的”选择的机制。（休谟）#樂記
以现代情感观看来，简·奥斯汀笔下的女主人公们不仅具备神秘的自制能力，还具有令人称奇的能力让自己超脱通过追求者进行“价值验证”的需要；“价值验证”是我们现代的用语。举个例子，试想一下安妮对温特沃斯评价她人老珠黄如何反应。在一定程度上，她们的个体人格对男性目光的依赖甚至低于现代女性在这方面的依赖（详见第四章）。#樂記
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“价值验证”说得太精准了。我这一年来在亲密关系里自信的建立，就是源自于我终于在一定程度上摆脱了这种“价值验证”的需要。或者说，我意识到了对我进行“价值评判”者的不可靠、不可信，所以也谈不上需要验证了。
精神痛苦具备两大首要特征。首先，叔本华曾经指出，人们之所以遭受痛苦煎熬是因为我们活在“记忆和预期”中。换言之，痛苦是以想象为媒介的：它包含着构成我们的记忆、期待、憧憬的多种意象和理念。用更地道的社会学术语可表述为，痛苦以自我人格的文化定义为媒介。其次，典型情况下当人们意义建构的能力遭到破坏后痛苦即接踵而来。因此保罗·利科（Paul Ricoeur）说，痛苦经常表现为人们伤恸于痛苦的盲目和霸道。因为痛苦是闯入人们日常生活的非理性事物，它需要一个理性的解释，需要一个为何活该遭此惩罚的解释。换言之，如果人们无法理解痛苦的由来，那么痛苦的体验就变得更加难以忍受。当痛苦得不到解释，我们会加倍难受：一方面为我们遭受的痛苦本身，另一方面为自己无法理解痛苦的来龙去脉。因此任何痛苦的体验总是将我们引向各种解析体系，这些体系就是要帮我们弄清痛苦的脉络；它们在厘清痛苦脉络方面各有所长。这些体系以不同方式分派责任，应对和强调痛苦体验的不同方面，以不同方式把痛苦转化（或不转化）成为别的体验类型，诸如“救赎”、“成熟”、“成长”或“智慧”等。#樂記
后续：今天曲线救国，买锡纸粉（其实点的是牛筋面）里面加鱼丸和年糕，我带回来打开一看，只有鱼丸没有年糕。一番挣扎以后我下去找店家给我重新煮了年糕放进来，店家非常抱歉地给我多送了两个鹌鹑蛋。
越发感受到同一事件不同视角的叙事会有多么不同，我们叩问自身，我们揣度他人。语词的模糊和表达的不准确使偏差变大。到底需要多少拼拼凑凑和修修补补，才能勉强看清全貌呢？
我太执着于去寻求最优解，有时候会本末倒置，甚至因为找不到或者太难找到而最终放弃。与其花费大量时间精力去比对一些实际上相差不大的细枝末节，不如在已划定的安全范围内速战速决。嗯，买防晒衣有感。
太生气了。因为想吃年糕才去吃学校的麻辣烫（健康版）。但今天没有年糕。气死了。
看了一眼天气预报，发现将从这周五开始降温到下周五。这真的是五月吗？夏天你什么时候来啊？躲猫猫很好玩吗 
今天也是运动量超标的一天。
手机壳到了，膜还没到，斥巨资在学校贴了个膜，终于彻底用上了新手机。刚拿到的时候迁移手机数据迁移了快两个小时，今天导微信聊天记录也导了半天。删了一些APP，进入5G时代。
下午出门复健骑车。感谢手把手教的石师傅，让我成功掌握了拐小弯和活上车。骑了一个小时，满身是汗。
但运动远没有结束。骑完车又去操场跟着帕姐跳了半小时舞，做了两轮练手臂的，随便跳了几个绳。吃完饭洗了个热水澡，整个人都软下来。
这两天仿佛在长身体，很容易饿。比如我刚刚又吃了一个面包。
换了新手机以后才发现我的旧手机原来有这么慢。
有些人可能真的会在你的生命线上打个结，无论过去多久，无论走到线的何处，那个疙瘩会离你越来越远，但永远不会消失。
已经第二天了，不能说“今天”做了什么了。
还是不能睡太晚，昨天稀里糊涂熬到一点多吃过午饭后就晕乎乎地想睡觉，睡又没睡沉，整个脑壳都不是太舒服。买的一大箱零食到了，之前办公室老师给我们分了很多网易严选的零食并强烈推荐，我吃了之后感觉不错，遂自己探索探索。买的时候还惊讶地发现自己是会员，愣了一下然后想起来是之前买芒果和QQ音乐会员的时候附带了十几个会员，其中有它。
零食到了，比想象中还要多。空间狭小，叠叠挤挤好不容易放下。学校这几天新开了一家家乡的拌粉，看同学在朋友圈发的图挺像回事，自己尝了尝，确实称得上正宗，只是这个价格足以在当地买三碗了。
继续坚持运动。除了周六野的二十分钟有氧之外，还做了一个练肱二头肌的。虽说只有短短五分钟，但是刚开始没几个动作我就叫苦不迭，艰难地坚持下来，希望早上醒来不要太过酸痛。
一同洗过头后去操场打牌，从uno打到斗地主，从梨吃到曲奇和咸蛋黄饼干。昼夜温差太大，冷到想换场蹦蹦，没想到出来的时候已经散场，颇为遗憾。
回宿舍后还是很饿，泡了碗粥吃。想到中午热饭的时候称体重，竟算得上是我体重的低谷。到底怎么吃才会胖呢？
累了。不能再那么晚睡了。#雾海航迹
所谓乐极生悲。我在一些放纵的快乐中咂摸出苦涩，喜剧也是悲剧的一种啊。
总有些快乐是深夜独享版。
问“为什么”当然是必要的，但是根源性的问题想要改变，总归是个漫长的过程。我们要知道“为什么”，也要知道在“为什么”依旧存在的当下，如何更好地活着。
我喜欢问自己“为什么”，也很喜欢对别人的行为在心里问“为什么”，但是“为什么”的答案，往往是痛苦的。不断的追问和回溯，有时会让我在痛苦中无法抽离。但如果把视线放在“怎么做”，似乎就好很多。“怎么做”不代表完全不想“为什么”，而是“为什么，然后呢”，关注现状、接受现状，基于此去面对、去解决，如果我们停留于“想法”而不去“行动”，那么什么也不会改变。
五月第一天，睡到自然醒，洗了被套，以为晚上就能干，虽然事实证明不行，但也不影响什么。下午看了新一期的《声生不息》，整体没有上周吸引我，《单车》那首算是比较出彩的，其他改编总觉得差口气。看了一半收到关于毕业论文一条极其形式主义的通知，今天也解决不了，问过之后所幸作罢，反正大家都在放假。看了纪录片《浮生一日》，吃过饭散过步后，又做了周六野的二十分钟有氧。做的时候刚好碰到两只🐻🐻，还朝我们热情打招呼。
取到了新手机，现在传输还挺智能，可以原样搬到新手机里。只是钢化膜和手机壳都还没到，实在是不敢带出门。传输需要的时间有点久，干脆和室友一起去操场听人唱歌去了。最后却没怎么听歌，几个人坐一块玩了一晚上游戏。🐻🐻又来了，和其中一个大大地拥抱了一下，感到很幸福。
手机软件很多，传输完成之后自动更新了所有APP，即便这个月多了10G流量，想必也是不够我造的。总归这个月会看很多视频，破罐子破摔吧。
加入于 2021年12月
