goldenye_早日把我清零 @[email protected]

如果你知道将被处决的犹太人，会按时抵达出发地点，自己走到遣送地，自掘坟墓，脱完衣服再整洁地叠好摞好，一个挨着一个躺倒，等待被射杀。一万五千人站在那里，而对面是几百个看守，他们也不起义、不反击——就可以理解今天人们对防疫政策和执行者的顺从了。整个系统的机制就是为了磨平反骨，并摧毁人们团结的可能性，以便更好地奴役整个民族。

當我們提到「封城」這個詞時，中國的封城與外國的lockdown是兩個完全不同的概念，無法比較，更不能相提並論。記得今年年初在香港日增確診成千上萬之時，有內地朋友擔心封城，考慮回去，我當時還覺得奇怪，以為封城就是與外城隔絕而已，沒什麼大不了，他說封城就是城內交通全部停止，我說那怎麼可能？但是看看現在中國的封城，不僅交通停止，輕者住宅區出入要憑住戶證，重則鐵籠圍起來。哪個正常國家會這樣不把人當人，給自己的民生與經濟找死呢？

活着的人能当成死的装进裹尸袋，阴性的人能当成阳性的破门而入强行拉走，我觉得那个裹尸袋仿佛是对这三年来发生的事情的巨大隐喻，活着的人和城市被他们毫不在乎地扔进裹尸袋里，人和城市还想活，挣扎着动了一下。他们拉开看一眼，哦还活着呢。又毫不在意地把拉链拉上了，没关系，反正马上就会死的。就这样，那些本来可以继续活着的病人老人孩子和一些健康的人，和一座座生命力鲜活的城市，在裹尸袋里活活憋死了。

越是低人权的地方人越容易长成扭曲的样子。
我的意思是不要因为被信息封锁，不知道别人的苦难；没有为别人发声而责怪自己。
悲愤、后悔（regret）都是正当的感情。唯独不用感到羞辱（shame）与自责（self blame）。
只是现在我们知道了，就有道义去发声。

我觉得我们墙内人也别过度内疚自责。
成长于一个没有公民意识的地方、长期洗脑的地方、对彼此苦难的无知甚至不信任也只是果而已。
可以问问自己，如果自己之前就知道发生了什么，还会沉默、冷漠这么久吗？

在高墙内认识到这个世界发生了什么已经很不容易、很痛苦了。
不必因为不是自己造成、自己无法改变的大环境再责怪自己。

况且真的需要被责怪的人其实会有这种痛苦与意识吗？

by石康-有关俄乌战争

都在fediverse了， 为什么 #长毛象资源分享日 还是有人在用百度网盘。。。百度账号也要显示IP属地了不是么？
以下给出一些alternative。
国内的：
文叔叔
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“辱女”是敌对性别歧视（hostile sexism），比如那些“母狗”、强奸威胁等基于性别的、有攻击性的辱骂。
而所谓“女士优先”“你是女人我要让着你”这种是仁慈性别歧视（benevolent sexism）。这种话乍一看是积极的，但实际上更广泛地损害了人们和性别平等。因为背后由如“女性必定不如男性，所以男性应该保护女性”的生物本质论逻辑支撑。
二者都是矛盾的性别歧视（Ambivalent sexism）理论框架下的。
性别歧视维持了父权社会结构并强化了规定的性别角色。

为努力发明新词羞辱已婚女性、生育女性的“女权”感到悲哀。
比如“韭菜盒子”这个词根本上羞辱和“儒里儒气的“胎器”是一种内涵，都是针对子宫生育能力的异化和羞辱：把人物化贬低成一个物品。
说出这样的词的时候，她们潜意识里大概也会意识到和婚女、孕妇有着共同器官、身份的自己会不会也和她们拥有共同的命运？
于是为了抵抗这种可怕的潜意识，自欺欺人一般划清自己与“驴”“婚女”“韭菜盒子”的界限，“你们是纳入女，爱屌女；只要我不沾男人就不会被男权社会迫害”。
可悲的是以生育能力物化、非人化她人的同时，自己也会被相同的逻辑伤害，难以与自己和解。