泽连斯基给我最大的启示和激励，还是在战争刚刚开始的时候。
德国人说没必要给援助，反正很快就会沦陷。
美国人问要不要接他出逃，他说自己不需要逃跑，请给他武器弹药。
俄罗斯媒体造谣说他早就离开了基辅，他就和同僚自拍视频说我们就在这儿，我们哪儿都不去。
再看看现在的乌克兰。
世界上恐怕没有什么困难和威胁能比被独裁者侵略更糟糕了。但是，这样的困难也只要你撑过前三天，三天后，全世界都会来帮你。
大耳朵猫妹
@big_ear_cat
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9h
把香港人叫曱甴，把台湾人叫台蛙，把阳性者叫羊人，非人化后面的侮辱轻蔑嘴脸呼之欲出，丑陋的正是自己。不把别人当人，自己也不配被当人。
@NoraBlossomglow 有些人自由的需求被人为或者自己阉割掉了
今天在微博连续看到三个自杀现场的视频……想请求朋友们，这类有具体自杀场景、出现死者遗体的视频，目前这个阶段希望谨慎转发，最好不要公开转发。上海最近轻生的人太多了，这种视频的情感冲击可能会给崩溃边缘者最后一推。对于我们相对健康的人，可能分享是出于悲愤，因为我们承受得住这股悲愤。我担心那些承受不住的朋友。 自杀视频，毕竟不同于其它。
如果人们能重新理解性，不去把性理解成脏脏下流罪恶羞耻，也就不会再有淫秽制品，甚至也不会再有色情的概念。性和食物和运动都是生活的一部分，毕竟没人会觉得吃东西是羞耻，也没人觉得跟着刘耕宏跳健身操是罪恶。
本人旗帜鲜明地反对任何形式的封锁。
原因就是人要吃饭，要工作赚钱，那就需要流通和交易。自古从来都是自由和流动创造繁荣，控制和闭锁制造匮乏。充裕的生活就是这么重要，没钱、被控制、苦苦挣扎的熬日子比病死可怕多了。
也别说什么老人，80+的人一场感冒可能就走了， 需要的是给他们提供周全的保护和支持，让高风险人群能够暂避家中，而不是让大家都无法工作。
上海之所以一开始没封，很明显就是因为当时的决策圈认为不该封，且可以坚持住不封，经济能量才是上海的立身之本。虽然共党的人都那么回事但这点上他们是对的。然后权力狂带着他对性格独特敢于不听话的优等生经年的憎恨来了，搭配上见不得人舒适松泛的匮乏土鳖，绞杀了所过之处的一切。
实在不知道这种对于“国家”的盲目迷恋是如何建立的……我爹也是，说起来“国家的”“政府的”就自动带换成“不是我们管得了的+不是我们能评价合干涉的+天恩凭空从天降”。连国家的钱是自己纳税缴的都还不知道。上一代人就算了，这分明的年轻人也学来这样的口气，对着土豆胡萝卜大发感慨。你买不了菜要等送上门的福气也是国家给的，开心吗？
从小被洗脑，没有国哪有家。
事实上家靠的并不是国啊：那么多代天朝百姓秉承的不都是“不管谁坐江山，只要老百姓能活下去都行”的生存哲学吗？那时候国在哪儿呢？有几个殉国的？
倒是为国作战的家破人亡得不少。而当国剥夺人权和养出一帮没有人性的活牲口的时候又如何呢？那时候国不好好的，而人却已经濒临崩溃了。
没有“人”才没有家，没有家哪有国。
必需品
那些享有特供的人
却认为
麦当劳不是必需品
那些占有病房的人
却认为
就医不是必需品
那些藏有情妇的人
却认为
相爱不是必需品
那些拥有更多自由的人
却认为
服从是必需品
说个并不好笑的笑话。
在上海，烟、酒和打火机依然可以买到，
但是卫生巾被列为奢侈品非必需品，不发货、不团购，完全无处购买。
就算突破万难，搞到了一包卫生巾，也会被拦截在小区门口，无法到达居民手中。
已经连续两个月了。
每日金句：「今日的災難和淚水，是昔日的讚歌換來的。」
阳刚，全称：
1
阳刚，全称：奥密克戎阳性感染能力刚刚的。
2
a：「你还挺阴柔，呵呵。」
b：「阴性挺好，奥密克戎阴性，我可不天天偷着口呢。」
简中网上很多人将新冠阳性感染者去人性化地称为「小羊人」、🐑、「母羊」等等。
而跟「阳」直接沾边的「阳刚」竟然不受影响~是因为在男权的等国，跟男子气概有关的所谓正面词汇很难被污名化吧~
而新冠大流行背景下，人们对「阴性」喜闻乐见，竟也没能将与阴相关的厌女词汇去污名化。
我写上述俩段子，就是想改变一下~
除了那位破口大骂居委会的德国人，还有就是这位网友拍下的在方舱医院的外国人在隔离期间所留下的文字。
在他们开来这是最正常不过的情绪表达，在我们看来却是一种奢望。哪怕在自己的土地上，我们的安全感也比不上这些背井离乡语言不通的外国来客。是一种怎样的悲哀。
来源：https://share.api.weibo.cn/share/299638704,4759753153318183.html
推特毛象或是在哪里都好，只是我实在是看不到希望，只有人们无尽的忍受，蛰伏，打算像冬眠的熊一样睡到春天来临，但是春天什么时候才会来，就像乌克兰总统说的，冬天过去了，但这个地方的春天并没有如期而至。我已经腻烦了收集囤物资清单，各种极端或是稳妥的自保方式，人们的精神在无谓地损耗，无辜和不无辜的人都在死去，各种政治立场的人都在被禁言消声，我们本可以做更多的，我们的精力和生命本可以花在更有意义的事情上，我们本可以创造更多的美好，去参加骄傲游行，在没有违禁词的情况下自由地创作，去学习一门自己喜爱的专业，去习得一门有用或无用的技能，去拍电影，去写书，去上街，或是什么也不做，就只是去野外看着花草动物发呆，去淋一场雨，去追天边的彩虹，在沙滩和草地上晒太阳，去冲浪和潜水，去探索天际和海底。可是我们现在在做什么，和无谓的人争吵，为了一些基本的人的常识上网对牛弹琴，发出无谓的质问，得到大象毫不在意也毫无意义混乱组合的机械回答，然后被噤声，然后重来，坐牢，哭泣，乞求，抗争然后被寻衅滋事，站起然后被打倒，你告诉我这一切到底有什么意义，我们的生命就浪费在这些事情上，不应该，我们应该值得更好的，这么多人值得更好的。
我日常跟港人坡人同事聊天的感觉是，他们对大陆政府在民生方面可能引起的灾难没有想象能力，但对言论审查的后果赋予过分严重的想象。前者属于想不到一个经济相对已经发展不错的现代政府能够缺乏accountablity到这个程度，后者是因为他们往往听到的都是极端事例。
而真正引发大陆人不满的是前者。大部分人在言论方面尚没有要求，因而也不需求单纯的言论自由，只有在日常生活受到严重影响（如上海）、心目中的公义期待受创（如丰县）的时候才猛然发觉失去言论自由影响的不仅仅是“言论的”自由。
坚持动态清零的理论有很大市场，理由在于他们相信各地只要对疫情的防控足够早，尽早采取封锁隔离等强硬措施，疫情就能在最初被遏制。从而付出这部分的代价来换取接下来的正常生活。所以上海的问题就在于没有一开始坚持清零政策，亡羊补牢以来的困难都是他们咎由自取。
但是坚持清零的人没有考虑到的是，从支持这项政策一开始，正常生活就不复存在了。因为你不知道接下来你所生存的空间，你所要去的任何地方，会面临如何的管控。任何生活计划，都会被突如其来的新增打乱。因而你不敢做旅游或者回乡计划计划，因为你怕目的地突如其来的疫情所隔离，或返程面临又一轮歧视或隔离。你也不敢不做物资储备，因为你不知道什么时候超市被搬空外卖被停滞城市被停摆。甚至不敢生病不敢去做任何冒风险的事情，毕竟任何风险都会被防疫无限放大。只要有这个政策的存在，生活的安全感就在被一点点蚕食，每天都要与焦虑做抗争。任何的决定都要考虑再三，精神上的折磨带来的代价往往被忽视。更难熬还有无能为力感。深陷困境的人如果还能寻求解决方案，将一定程度缓解这样的无力感。而相信防疫政策的人在面临一些非人的管制时，却只能怪这个病毒。但病毒永远都在这里，永远不会消失。这样的无力感最终只能变成“我运气（命）不好”而消解了一切改变的可能。
所以我要反对这种政策，反对一切让我丧失安全感且充满焦虑的政策。我凭什么要失去安心生活的自由？压根没有什么命不好，一切都是被他们人为地夺走的！
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因为旁听人数太多，强奸东的律师团队请求法官不要公开hearing，被法官拒绝后对方撤回了动议（motion）。
关注，还是有那么一点点作用的。
#jingyao我们没有忘记你
#强奸东死死死死死死死死死死死死
born this way🏳️🌈对女权主义性少数平权都有兴趣/一往无前地生活/读书锻炼睡觉是充电的三种方式/可以和平沟通不接受举报和仇恨语言/一个姬佬的碎碎念/偶尔刷屏
加入于 2022年02月
